Skip to content
Get App

Кладбище и свадьба! Зачем все это?!

Психолог Вероника Степанова обсуждает роль праздников и ритуалов, таких как похороны и свадьбы, для психики человека.

Key Takeaways

  • Похороны и ритуалы важны для психологической адаптации к утрате.
  • Ритуалы создают пространство для выражения эмоций и памяти.
  • Свадьба — это не только праздник, но и социальный контракт с серьезными обязательствами.
  • Праздники помогают людям почувствовать себя частью общества и удовлетворить базовые потребности.
  • Отношение к смерти и ритуалам сильно зависит от культурного контекста.

What the video covers

  • Похороны помогают принять утрату и дают возможность выразить эмоции, что важно для психики живых.
  • Ритуалы похорон создают место памяти, куда близкие могут приходить и общаться с умершим.
  • Похороны важны для нескольких поколений, но со временем значение кладбищ уменьшается.
  • Поминальные обряды помогают живым успокоиться и почувствовать, что умерших не забудут.
  • Посещение похорон заставляет задуматься о конечности жизни и переосмыслить ценности.
  • В разных культурах отношение к смерти различается: например, в Мексике смерть празднуется и высмеивается.
  • Свадьба — это ритуал, который закрепляет ответственность между партнерами и обеспечивает социальное признание союза.
  • Свадебный ритуал помогает удовлетворить базовую потребность в безопасности и поддержке рода.
  • Брак меняет людей, накладывая социальные обязательства, которые могут как укрепить, так и разрушить отношения.
  • Праздники и ритуалы важны для психики, так как дают повод выделить радостные моменты и самоутвердиться.

Answers

Questions about this video

Зачем нужны похороны с психологической точки зрения?

Похороны помогают живым принять факт утраты, выразить эмоции и создать место памяти, куда можно прийти и пообщаться с умершим.

Почему свадьба важна не только как праздник, но и как ритуал?

Свадьба закрепляет ответственность между партнерами, обеспечивает социальное признание союза и удовлетворяет базовую потребность в безопасности.

Как культура влияет на восприятие смерти и ритуалов?

В разных культурах отношение к смерти различается: например, в России смерть часто избегают, а в Мексике ее празднуют и высмеивают, что влияет на восприятие ритуалов.

Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:02
Speaker A
Сегодня мы поговорим с вами на такую тему, как праздники и ритуалы. Несмотря на то, что тема невероятно емкая, говорить о ней можно очень много и очень долго. Мы возьмем такой аспект, как необходимость для человеческой психики иметь эти вещи, эти странные мероприятия, такие как
00:22
Speaker A
похороны, свадьбы, дни рождения, Новый год, 8 марта, тогда там и все, у всех вот это все. Это для чего человек в них так сильно нуждается знать? И начнём с самого простого и самого печального — похороны. Зачем они? На первый, главный, важный
00:42
Speaker A
фактор — это принятие. Когда мы хороним своего близкого, до нас поэтапно, пошагово это доходит, наше сознание признает тот факт, что человека больше нет. Второй вариант — я пытаюсь для него что-то сделать, потому что человек, который утратил своего близкого, сталкивается с невероятным чувством
01:05
Speaker A
виновности: что я не успел при жизни дать ему то, что должен был это дать. Почему так часто похороны делаются с такими почестями, с памятниками, с венками, с дорогущими гробами? Потому что человек как бы решает отплатить свой последний какой-то долг. Похороны — это то
01:27
Speaker A
пространство, где официально разрешены эмоции, и человек может орать, рыдать, впадать в истерику, плакать столько, сколько ему это нужно. И я вспоминаю людей, которые приходили на похороны и явно не имели ровным счетом к умершему никакого отношения, однако они присоединялись к общему какому-то
01:53
Speaker A
настроению и проживали его ли что-то свое. Вот эта женщина, она явно... и явно ей все равно, что умер Владимир Николаевич, но и явно все равно, но она рыдает изо всех сил, потому что то, что у нее накопилось за эти годы,
02:12
Speaker A
она не оплакивала. Вот здесь дала волю чувствам, что называется. Следующий момент — для чего обязательно нужен вот этот ритуал, ритуал похорон? Потому что человек как бы имеет то место, куда он может прийти, в его сознании остается как будто бы
02:39
Speaker A
что-то, с чем он всегда может пообщаться. И вот почему, например, очень эгоистичная идея — сожгите меня и мой прах развейте над морем. Я, например, прошу так своих близких сделать, что, ребята, дети, когда я умру, пожалуйста, меня сожгите и развейте мой прах над морем. И
03:01
Speaker A
так хотят очень многие, кстати говоря. Не хочу лежать червями, хотя какая тебе разница? Ну какая тебе разница? Ты же не думаешь, где лежат твои ногти, которые ты подстриг. Все это нечто биологическое, что отмерло. Тебя в этих ногтях больше нет, или волосы, которые вы
03:17
Speaker A
смыли в унитаз, и уже не думаете, как они там бедные плавают, хотя это часть меня, часть моего тела, но меня уже в них нет. Соответственно, будут меня грызть эти черви или нет — казалось бы, не так и важно. На самом деле вот эти похороны нужны для
03:33
Speaker A
тех, кто остался в живых. Они для меня, не для человека, который умер. Вот я сейчас всегда буду хранить... Не для меня это нужно, прежде всего моим детям, чтобы прийти на мою могилку и пообщаться со мной. Вот какой важный
03:48
Speaker A
вообще элемент — все это составляющие всей этой ритуальной части: что я не просто исчезла из виду и меня больше нигде не найти, лишь в своих воспоминаниях. Детям я могу найти лишь на каких-то фотографиях, а есть конкретное место, куда они могут
04:03
Speaker A
прийти, поплакать, что-то у меня попросить, что-то мне такое важное рассказать, потому что их психика в этом нуждается. Они не могут просто так однозначно со мной попрощаться. И поэтому в данном случае все эти кладбища играют колоссальную роль для тех, кто остался в
04:21
Speaker A
живых. Хотя сама идея кладбища очень странная, утопическая. Посмотрите, ну как мы будем быть? Все люди захоронены, и у каждого стоит своим надгробие, гробик. Через триста-четыреста лет не будет ничего от меня не останется, там будет стоять какой-то небоскреб, все
04:38
Speaker A
сотрется в порошок, ровным счетом все сотрется в порошок. Но для двух-трех поколений важно прийти к бабушке на кладбище, а далее уже неважно, где лежат мои прапрапрапрапрадеда. Я что знаю? Это сейчас, я не знаю этого сейчас наверняка,
04:56
Speaker A
там уже построили один бог знает что на их костях, правда же? Поэтому это нужно на два-три поколения. Но что-то я увлеклась этим похоронами, что-то я увлеклась. Значит, это мы сказали. Следующее, следующее, следующее очень важный момент в этих похоронах и в этих
05:27
Speaker A
поминках. Какой? Значит, в поминках важно. Аминки делаются для того, для нас живых, для того, чтобы успокоить их, несколько вспомнить этого умершего, а сколько успокоиться нам самим, что нас не забудут, как нам умрем. Вот мы же не забыли Виктора
05:46
Speaker A
Семёновича, значит и нас не забудут, когда мы умрем. Вот это очень важный момент для живых людей. Следующий момент похорон — это задуматься. Обратите внимание, когда люди приходят на похороны, не погружаются в какую-то особую глубину, до них вдруг наконец доходит вот эта идея конечности, что уже
06:06
Speaker A
завтра будет лежать он на этом месте, что уже завтра меня может не быть. Это как бы приближает меня к этому, потому что в течение жизни, в течение нашего дня мы пытаемся убежать от этой идеи, всяческого рода розовые очки, защиты
06:21
Speaker A
психологические срабатывают, и мы не думаем об этом. Особенно в русской культуре принято кладбище делать где-то за городом. Мы стараемся вообще тему смерти не затрагивать, как будто бы чур меня, чур, чёрт, кучер, как будто бы этого можно избежать, чего, например, не происходит в
06:38
Speaker A
Мексике. Там смерть возглавляют, то есть от смерти не убегают, а ее возглавляют, воспевают и высмеивают. То есть если вы приедете в Мексику, там будут сплошные черепа, черепа, еще раз черепа, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть будет разукрашена разными красками на
07:01
Speaker A
салфетках, смерть на тортах, на свадьбах, в общем повсюду будет одна сплошная смерть. Так, но это что касается вот такой печальной темы, как смерть. Поэтому это дает людям что-то переоценить, какие-то вещи переосмыслить, перестать торопиться, правда же? Хорошо. Ок, отходим мы от этой темы, переходим к от
07:26
Speaker A
печальной темик самые радостные — свадьба. Почему и откуда вообще вот эта такая попытка такого странного ритуала, как свадьба? Причем совершенно у всех, абсолютно народов во все времена люди праздновали эту свадьбу для того, чтобы взять на себя эту ответственность и
07:45
Speaker A
повесить ее на своего избранника. Вот видишь, мы поклялись с тобой в этой верности, и эти люди вокруг будут являться свидетелями нашей клятвы, что ты теперь не можешь бросить меня, а я не могу бросить тебя. Для того чтобы обеспечить безопасность нашему потомству,
08:05
Speaker A
мы должны сосуществовать с тобой вместе, чтобы сохранить наш род. Это о чем нам говорит? О некой форме безопасности, о самой базовой, такой самой базовой потребности — безопасность. Далее для тех других людей это очень важно, они как бы теперь принимают и признают ваш брак, вашу пару, ваш союз, не что таким штамп его официальным. И поэтому когда говорят на самом деле штамп ничего не решает, свадьба ничего не решает, это все ерунда, свадьба и штамп решают очень и очень многое, причем они отношения могут
08:26
Speaker A
разрушить, так и спасти. В любом случае на тебя падает какая-то ноша, некоторые тяжести, и вот вы в виде вот этой ответственности даже может стать каким-то огромным. Вот я вспоминаю своих каких-то университетских друзей, которые женились и приходили другими на
08:44
Speaker A
следующий день, и вот какая-то у них энергетика другая, взгляд какой-то, вот он как будто вырос, серьёзный бонус ставок какой-то есть, какая это понесло за собой как преимущество, так своего рода и недостатки. Поэтому брак очень много что
09:00
Speaker A
меняет, и развод очень много что меняет. Люди могли жить и 5, и 10 лет вместе, однако как только они сделали свою свадьбу, сыграли этот ритуал, они развелись через пару месяцев. Такое происходит очень часто. Они не могут вынести вот этой степени какой-то именно
09:14
Speaker A
социальной ответственности. Поэтому это мало что меняет. Можно, кстати, снять какой-нибудь видео на эту тему, и я уже снимала про свадьбу, я помню. Далее это, конечно же, праздник для каждой женщины, особенно потому что она в тот день принцесса, и все посвящается ей, и
09:30
Speaker A
красивый мейк-ап, и прическа, и различные девичники, мальчишники, то есть это все весело, интересно, и также возможность сказать, что у меня все как у людей, все как у людей: месяц, квартира, дача, машина, двое детей, у меня была свадьба, у меня
09:48
Speaker A
есть муж, у меня все как положено, как полагается, я ничем не хуже, чем вы, девочки. И вот, например, в моей жизни этот гештальт так и остался незавершенным, потому что я познакомилась со своим мужем, когда мне было пятнадцать лет, а
10:09
Speaker A
ему было девятн...
10:24
Speaker A
ему было девятнадцать лет забеременела я в 16 лет я подошла к нему и сказал а ты знаешь моя мама сказала чтобы ты на мне женился потому что я беременна и тогда он мне ответил ну хорошо раз твоя мама так сказала я на тебе
10:37
Speaker A
женюсь у нас не было девушек нам их хватало только на одно обручальное кольцо мы долго долго собирали какие-то справки потому что в 16 лет людей не же нет в россии не знаю как сейчас пока мы эти справки собирали живот мой разрастался
10:54
Speaker A
до немыслимых размеров пришла я уже на свадьбу с огромной животом одела какое-то ужасное серый какой-то странный свитер с длины какой-то юбка эти волосы какие-то в разные стороны в таким глупым с этим животом и вот этот жених который был какой-то худой от ужаса уже наверное
11:13
Speaker A
за все это время мама нас привезла на своей копейке с большим рулем и я стоял с какими-то ужасными надгробными время гвоздиками общем все было ужасно мы приехали домой выпили водки съели селедки и ну и собственно на этом все
11:32
Speaker A
поэтому у меня вот лично этот гештальт он так и не закрыт был а по поводу его кольца он нашел дома у себя какое-то просто кольцо какую-то печатку и и положила и вот учимся я эту фотографию может как-нибудь поставленным где мы стоим в таком это
11:50
Speaker A
было санкт-петербурге вот этот дворец бракосочетания не знаю насчет живой или его закрыли да вот такая у меня была свадьба поэтому мой гештальт не закрыт уж казалось бы указал успокойся тебе 39 лет угомонись какая свадьба а вот все равно вот это какая-то
12:10
Speaker A
незавершенность что не было у меня никакой фаты не было у меня никакого платья даже своей маме говорил мамочка если я умру похорони мне пожалуйста в свадебном платье надо мне наверное съездить на бали и там сделать себе какой-то красивый ритуал да
12:26
Speaker A
потому что видите как девушки в этом на самом деле нуждаются крайне редко можно встретить девочку которая каждая мне она не нужна я там вот как анджелина джоли там я вот и кожаные джинсы одела я пошла на это скорее некоторая такая какая-то
12:41
Speaker A
бравада провокация в глубине души каждая девочка хочет какой-то праздник любви что так это про свадьбу это про свадьбу так значит способ самоутвердиться да что я такая же как и все далее породит породниться семьями то есть семья невеста семья жениха на этой
13:07
Speaker A
свадьбе они как бы начинают родниться признавать друг друга обмениваться какими-то подарками историями more добить ее мордобоем поцелуями в общем вся красота они как бы разнятся эти семьи разнятся и свадьба как способ такой чем свадьба это очень важное лицо ритуал для
13:29
Speaker A
человеческой психики так эта свадьба эта свадьба породниться семьи следующий момент новый год что такое новый год новый год это способ отпустить все старое прописать какие-то новые идеи новые план устроить себе какой-то особый день особый праздник всем вместе пострелять
13:52
Speaker A
петарды порадоваться покушать этих салатов вот кстати раньше эти салаты высадились в 12 часов ночи ели селедку под шубой потом вы ели все наверняка селедку под шубой потом этот тяжелый холодец а сверху зимние этот оливье а потом картошку с
14:11
Speaker A
курицей еще какую-нибудь мимозу потом обязательно торт-мороженое всю ночь мы смотрели телевизор и ели сейчас нам до сих пор так происходит и вот мы еле-еле писать какие мы были голодные люди что мы всю ночь вот это жира ли это shout уму непостижимо ждать
14:33
Speaker A
целый год чтобы потом вот так как нажраться а с утра просыпаться еще это доедать все это из холодильника два-три дня радостно потом от всего этого рыгать пить и фестал в общем просто это же же уму непостижимо сколько тяжести это все
14:51
Speaker A
килограммы эти лишние ну тогда это был не важно короче не было никаких килограммов все а вот что такое новый год правда же вообще способ признать способ принять способ осознать остановиться в какой-то момент правда сейчас давайте поговорим про такие разные праздники кстати говоря
15:16
Speaker A
как хэллоуин день влюбленных в россии так борется с ними вот на мой взгляд пусть будут любые праздники и пасха и хэллоуин я понимаю что это все невероятно противоречат друг другу ну и пусть ну и пусть ну пусть очень очень
15:31
Speaker A
даже весело нам не надо хэллоуин у нас есть свои православные праздники ну пусть кто хочет справлять свои православные праздники но если кто-то хочет пусть бегает с этой метлой но в конце концов что собственно такого что собственно такого я тут поделилась
15:47
Speaker A
кстати в одном из своих постов что пасха вызывает у меня странные детские ассоциации могилки яйца бабульки кутья с изюмом какой-то кисель какие-то печеньки птички на могилке с какая-то даже как будто эти яйца холодные кто-то подарил и на ее съесть их невозможно и вот они
16:13
Speaker A
застряли где-то в горле как тошнота какая то вы знаете как агрессивно люди но это вообще отреагировали я даже удивилась но это моя личная ассоциация с этим праздником как выяснилось что ровно такие же ассоциации есть у кого-то другого из детства почему-то вот у меня
16:29
Speaker A
детские ассоциации были такие я сниму поделилась это вызвало бурю какого-то негодование почему православных людей а православные люди они должны выказывать как вот такого негодования они должны быть типы и терпеливыми и всепрощающий и всепрощающим так что еще я хочу сказать ну вот
16:49
Speaker A
главным образом вот эту идею я хочу сказать что ну дни рождения не рождения на самом деле очень похожи с новым годом когда ты признаешь что ты уже 39 баба ягодка опять падение 16 хотя мне в душе 28 не могу
17:08
Speaker A
поверить что мне 39 правда я не могу в это поверить я не могу я смотрю что какие-то дела мне очень любят мало молодые девочки то есть мои клиенты в основном это молоденькие девочки не смотрят на меня как на маму и называют
17:21
Speaker A
меня на вы и я их про шиндо называй меня на ты я тебе умоляя но я же не старая бабушка она не может мне называть натрия на называть неоновый и смотрит на меня как на тётеньку и до меня начинает
17:33
Speaker A
доходить наверное уже тетенька хотя в душе мне кажется что это кажется девочка как она что мне также 20 лет не могу понять откуда у меня вообще вся голова седая откуда у меня взялись эти морщины я в душе кстати вот почему иногда я понимаю
17:46
Speaker A
старичков которые женятся на молодых девочках но в душе тон мальчик он никак не может осознать что он старый козёл вонючий ужин что ему не вкусно что девочки невкусная молоденькой рядом с ним лежать он не может осознать очень трудно это осознать что тоже
18:01
Speaker A
пердун вот чем дело поэтому день рождения на него очень по-разному люди реагируют кто-то очень печалиться и впадает в депрессию в этот день никого не хочет видеть кто-то очень радостно чего тоже диод и готовит хочет порадовать кто-то просто как обычный день проводит его игнорируют
18:22
Speaker A
вот но тут очень важно понимать что если вы сами не будете создавать себе праздники любые праздники будь то новый год день рождения чтобы ты не было никто его вам не создаст но у нас у всех живет маленький ребенок в душе который ждет что раньше
18:40
Speaker A
же кто-то создавал эти праздники друг а сейчас вот раз вот так и все будет красиво не будет не будет надо сделать это самостоятельно если мы не будем делать эти праздники наш наши будни превратятся вот в единый такой его
18:55
Speaker A
день сурка поэтому я за то чтобы было больше 23 февраля 8 марта любой бред любой там клара цеткин в хэллоуин не важно лишь бы был повод но не выпить но порадоваться повод как-то выделить что ли его из каких-то серых будней вот так вот
19:15
Speaker A
родимой подписывайтесь пожалуйста на мой инстаграм я там знаете как много всего выкладываю интересно сегодня как раз в этом инстаграме рассказывала про витамины и прочие дела про свои тренировки где и как я плаваю внизу в описании видео будет ссылка на мой
19:34
Speaker A
инстаграм и конечно же я всех вас жду на своих консультации по skype
Topics:психологияритуалыпохоронысвадьбапраздникипсихикатрадициикультураэмоциипамять

Get More with the SozAI App

Transcribe recordings, audio files, and YouTube videos — with AI summaries and speaker detection. 30 minutes free.

Or transcribe another YouTube video here →