Speaker A
Я же прав, что нацисты левые? Почему нацисты левые? Только в реальности Гитлер и компания были образцовыми правыми, наиболее последовательными и радикальными правыми из всех, что добивались политического успеха.
Видео анализирует идеологическую принадлежность нацизма, доказывая, что нацисты были левыми, а не правыми, опираясь на исторические и политические факты.
Key Takeaways
- Нацизм имеет множество черт, характерных для левых идеологий, включая социализм и государственный контроль экономики.
- Современная классификация нацистов как правых часто основана на идеологической предвзятости и искажениях.
- Экономическая и социальная политика нацистов была направлена на коллективизм и равенство, что типично для левых.
- Антисемитизм и национализм не являются однозначными признаками правых идеологий.
- Исторические факты показывают тесные связи и сходства между нацистами и социалистическими режимами.
What the video covers
- Нацисты традиционно считаются правыми, но автор доказывает их принадлежность к левому политическому спектру.
- Современный дискурс искажён марксистским влиянием, что приводит к неправильной классификации нацистов.
- Теория подковы ошибочна, так как ультралевая и ультраправые идеологии имеют много общих черт.
- Нацисты имели социалистические элементы в экономике и социальной политике, включая корпоративизм и плановую экономику.
- Программа НСДАП включала социалистические требования, такие как равные права, трудовая повинность и борьба с нетрудовыми доходами.
- Нацисты объединяли профсоюзы в государственные структуры, что сходно с практиками Сталина.
- Антисемитизм Гитлера рассматривается как антикапитализм, а не просто расизм.
- Тоталитаризм, национализм и милитаризм не являются однозначно правыми или левыми, а нейтральными признаками.
- Нацисты проводили политику, направленную на улучшение жизни рабочих и мелкобуржуазии, что соответствует левым принципам.
- Видео предлагает переосмысление традиционной дихотомии левых и правых через призму исторических фактов и идеологий.
Chapters
- 00:00Введение: нацисты — левые или правые?
- 02:44Спекуляции вокруг правоты нацистов и коммунистов
- 05:35Определение левых и правых: базовые понятия
- 08:05Социалистические элементы в программе НСДАП
- 10:36Антикапитализм и антисемитизм Гитлера
- 13:26Экономическая политика нацистов и государственный контроль
- 16:04Тоталитаризм и национализм как нейтральные признаки
- 18:02Заключение: нацисты как идеология левого спектра
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Бесконечно можно смотреть на огонь, на воду и на то, как одни социалисты пытаются выписать из своего лагеря других социалистов по недоразумению клемях какими-то ультраправыми.
Speaker A
Недоразумение это является следствием чудовищной современной ангажированности. Весь академический и бытовой дискурс в наше время основательно испорчен деятелями левых взглядов, в частности марксистами, которые правой реакции окрестили вообще всё, что не ставит своей первой и единственной задачей: геноцид буржуазии и всемирную
Speaker A
пролетарскую революцию. Из-за этой ангажированности рождается, например, такой абсурдный феномен, как теория подковы, когда так называемые ультралевые и так называемые ультраправые декларируются полными противоположностями, но при этом на деле имеют невероятно большое количество сходств, сближающих их чуть ли не до
Speaker A
тождественности. Решается эта проблема очень просто: изыманием тех же наснов социалистов из правой части и помещения их в левую, где им и самое место. И сразу абсурдный конструкт подковы трансформируется в линейные измерения, адекватно отражающие аспект политологий. Причём проблема эта
Speaker A
касается не только радикалов, но и вполне себе умеренных партий. Взять хотя бы немецкую. Taugichze werden unserenwachstumalтристы.
Speaker A
Центризм Германии, к слову, имеет традиционно левый уклон. Но стоит партии заявить, что она хочет чуть-чуть уменьшить нелегальный мигрантский поток, так её сразу записывают в ультраправое.
Speaker A
Истоки же такой нелепой классификации лежат в стремлении выписать в противоположный лайкер неугодных товарищей, особенно немецких социалистов, откреститься от этих неудобных для левого лагеря идеологий с плохой репутацией и навесить на них табличку с надписью "Лкей капитала", чтобы уж точно никто не смог
Speaker A
ассоциировать правильных марксистских социалистов с неправильными нацистскими. Открещивание это, к слову, было неизвечным, и в какой-то период два соседних социалистических режима поддерживали очень тёплые союзнические отношения в борьбе против мирового капитала. Здесь можно вспомнить и пак молотого Ревентропа, и раздел Польши, и
Speaker A
совместный парад в Бресте, и активную торговлю накануне войны с поставками стратегических ресурсов, и поддержку интервенций Гитлера в советских газетах.
Speaker A
Аргументы в пользу правоты нацистов коммунистами при этом, как правило, приводятся весьма спекулятивно. Нацисты разгромили профсоюзы, на деле объединили их в один государственный. То же самое провернул, например, ещё Сталин. Стал ли Сталин от этого ультраправым? Нацисты выступали против других левых сил во
Speaker A
время политической борьбы. Ну а большевики разогнали левую партию ССРФ, которая, на минуточку, законным демократическим путём на всеобщем голосовании на двоих обошла большевиков.
Speaker A
Становятся ли от этого большевики правыми реакционерами? Нацисты питали зоологическую ненависть к другим народам. Ну, во-первых, мало того, что этот критерий для определения политического лагеря неадекватен, так ещё и исторически мышление на уровне народа генеалогически восходит к левым движениям, в частности к французским
Speaker A
национальным революционерам. Во-вторых, даже Гитлер может позавидовать обилию ксенофобных пассажей у Маркса и Энгельса, клеймивших половину планеты реакционными народами, над которыми должна властвовать сильная немецкая рука, не говоря уже о реальных политических практиках этнических чисток, проводимых компартиями по всему миру. Как видите, пытаясь откреститься
Speaker A
от своих социалистических камрадов, спекулировать можно на множестве аспектов, и это можно делать даже в обратную сторону. Так, например, можно сказать, что пока немецкие социалисты пресекали спекуляции и запрещали повышение цен на потребительские товары, советский государственный монополистический капитализм через
Speaker A
три дорого продавал крестьянам их же собственный хлеб, толкая пролетариат на существующую только при капитализме проституцию. Частью чёрного рынка, формировавшегося вокруг торксина, была проституция. Продажа женского тела за продукты и товары представляла ещё один способ выжить в голодное время. Кроме профессиональной проституции, склонение
Speaker A
к сожительству за продукты и товары не являлось столь уж редким бытовым явлением. И такие моменты можно приводить хоть до бесконечности, превращая условный Советский Союз из диктатуры пролетариата в диктатуру империалистических элементов финансового капитала. Но целью нашей не являются спекуляции. Цель наша — показать, почему
Speaker A
немецкий национал-социализм — идеология левого политического спектра и почему она не имеет ничего общего с последовательными правыми. Но перед детальным рассмотрением сущности немецкого национал-социализма давайте дадим дихотомии левых-правых более-менее конвенциональное краткое определение, с которым будут согласны, пожалуй, все.
Speaker A
Итак, левые за эгалитаризм, правые за элитаризм, жевательно с сакрализованной иерархией, левые за коллективизм, правые за индивидуальные интересы, левые за контроль над обществом и особенно экономикой, правые за институциональный авторитет и против непомерных интервенций государства в экономическую жизнь. Левые против права частной
Speaker A
собственности, правые — за право частной собственности и, наконец, левые за прогрессивизм, особенно социальный, правые за традицию и консерватизм. Такие же черты, как тоталитаризм, национализм и милитаризм, мы будем считать нейтральными, поскольку присутствовали они и в конвенционально-левых, и в конвенционально-правых государствах.
Speaker A
Хотя с правых позиций тоталитаризм вполне можно назвать антитрадиционным элементом, равно как революционным антитрадиционным элементом можно назвать национализм, бывший лейвым мейнстримом с момента французской революции. На этом закончим с дефинициями и посмотрим, сколько пунктов из левого столбца удастся выполнить нациосоциалистам.
Speaker A
Начнём с того, что нацисты декларировали, и постепенно перейдём к тому, что они на самом деле делали.
Speaker A
Итак, само название. Немецкая рабочая партия Дрекслера, ключевым электоратом, которые должны были стать рабочие. После появления вне Гитлера партия берёт название национал-социалистической немецкой рабочей партии, лишний раз подчёркивая свою направленность.
Speaker A
Утверждение о том, что название эта риторика, нацеленная на рабочих, была простой уловкой для сбора голосов, не вполне соответствует действительности, потому что отбивать электорат плотно повязанных с коммунистами рабочих затея практически суицидальная, в чём и убедились на выборах двадцать восьмого года, набрав всего два с лишним процента
Speaker A
голосов. И здесь мы скорее должны признать, что после этого провала именно сменившаяся и ориентированная теперь на средние классы по плашке капитализму риторика была в сущности своей оппортунистической. Подтверждением этому служит и то, что сразу после прихода к власти заигрывания с мелкобуржуазным
Speaker A
элементом сменились на корпоративизм и плановую экономику, о чём будет ещё много сказано в дальнейшем. Поскольку целью своей НСДАП постулировало улучшение качества жизни простых немецких рабочих, это нашло отражение в первом программном тексте партии в двадцати пяти пунктах. Здесь можно
Speaker A
поспекулировать о том, насколько серьёзно воспринимался самими партийцами и Гитлером этот манифест. Но на деле почти все пункты из него оказались выполнены. Пройдёмся по тем из них, которые можно окрестить социалистическими. Все граждане государства должны обладать равными правами и обязанностями. И все
Speaker A
чистокровные немцы обладали равными правами. Первейшей обязанностью для каждого гражданина Германии является трудовая повинность. И безработица достигла 0%. Мы требуем уничтожения нетрудовых и лёгких доходов, а также смеление процентного рабства. И еврейские финансисты были подвергнуты гонениям.
Speaker A
Ввиду огромных человеческих жертв и имущественных потерь, требуемых от наций при каждой войне. Личное обогащение во время войны должно рассматриваться как преступление против нации.
Speaker A
Второй мировой нацисты действительно конфисковывали почти всю прибыль предприятий, связанную с войной. Мы требуем участия рабочих и служащих в распределении прибыли крупных коммерческих предприятий. Учитывая, каким грабительским образом налогами обкладывались предприятия и сколько денег шёл на социальные программы, это вполне можно назвать перераспределением.
Speaker A
Мы требуем проведения земельной реформы, соответствующей потребностям и интересам нации. Принятия закона о безвозмездной конфискации земли для общественных нужд.
Speaker A
Мы требуем безжалостной борьбы против тех, кто своей деятельностью вредит интересам общества. Мы требуем введения смертной казни для преступников, совершивших преступление против немецкого народа, ростовщиков, спекулянтов и других, вне зависимости от их религиозной или расовой принадлежности. и еврейским спекулянтам действительно досталось, а вся их
Speaker A
собственность была прераспределена между немецким рабочим классом, чтобы обеспечить каждому способному и старательному немцу возможность получить высшее образование и занять руководящее положение, государство должно заботиться о всестороннем широком развитии всей нашей системы народного образования.
Speaker A
Государство должно направить все усилия на оздоровление нации, обеспечить защиту материнства и детства, запретить детский труд. Здесь тебе и общество равных немцев, и борьба со спекулянтами, и угнетение капиталистов с изыманием их доходов, и сильная социалочка, и возвышение труда. Но для красных
Speaker A
товарищей этого было мало. И многоуважаемые представители ортодоксального марксизма окрестили Гитлера неправильным социалистом. Причём претензия эта была взаимной. Как говорил Гитлер, социализм - это учение о том, как следует заботиться об общем благе.
Speaker A
Марксизм - это не социализм. Марксисты украли это понятие и исказили его смысл: "Я вырву социализм из рук марксистов". И на самом деле собачились между собой социалисты всегда и везде. То Маркс обвинит утопических социалистов в ненаучности и назовёт их не настоящими
Speaker A
социалистами, то интернационалы поделятся на фракции, то РСДРП расколятся надвое, то уже при строительстве социализма в отдельно взятой стране появятся правые и левые иконы, то придёт Гитлер и назовёт марксизм квази социалистическим конструктом еврейского капитала. И если вы не являетесь идеологически
Speaker A
ангажированным сумасшедшим, то вы должны понимать, что есть много разновидностей социализма, много уклонов. Марксизм - одна из этих разновидностей. Точно так же, как национал-социализм - одна из этих разновидностей, сталинизм - одна из этих разновидностей. Чучхеа - одна из этих разновидностей, мауизм - одна из
Speaker A
этих разновидностей. Марксизм - не единственный концепт социализма, и он не имеет права на монопольную узурпацию этого термина. Социализм существовал ещё до марксизма. И мы либо считаем социалистами всех, кто себя так называет, и кто пытается этот социализм в том или ином виде реализовать, либо,
Speaker A
будучи по-настоящему последовательными марксистами, не называем социалистами вообще никого, потому что ни в одном государстве мира в XX веке средства производства по-настоящему не находились в руках пролетариата, и социализм Гитлера неоспорим, если исходить из его инвациональных общих черт: ультраколлективизм, контроль за
Speaker A
экономикой через государство на благо всего народа, прогрессивизм и антикапитализм. Капитализм Гитлер глубоко не уважал и считал его еврейской концепцией. Антисемитизм Гитлера - это его антикапитализм. А антимарксизм его вызван не тем, что он рабочих презирал, а тем, что марксизм он считал такой же
Speaker A
еврейской концепцией. Здесь кто-то может отметить, что потом наоборот антисемитизма и ксенофобия являются маркером правой направленности идеологии. Но на деле немецкий супрематизм в широкие массы немецкие социалисты несли ещё в XIX веке и звали этих немецких социалистов Карл Маркс и
Speaker A
Фридрих Энгельс. Посмотрим же, о чём они писали. Среди всех больших и малых наций Австрии только три были носительницами прогресса, активно воздействовали на историю и ещё теперь сохранили жизнеспособность. Это немцы, поляки, мадьяры. Поэтому они теперь революционны. Миссия всех других крупных
Speaker A
и мелких племён заключается прежде всего в том, чтобы погибнуть в революционной мировой буре. И потому-то они теперь контрреволюционны. При первом же побетоносном восстании французского пролетариата австрийские немцы и мадяры освободятся и кровавой местью отплатят славянским народам. Всёобщая война, которую тогда вспыхнет, рассеет этот
Speaker A
славянский зондербунт и сотрёт с лица земли даже имя этих упрямых маленьких наций. В Ближайшей мировой войне с лица земли исчезнут не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы. И это тоже будет прогрессом. Фридрих Хенгрис, борьба
Speaker A
Венгрии. Но и ранейший Цайтунг, сорок девятый год. Немцы дали себе труд цивилизовывать упрямых чехов и славянцев, вести у них торковлю и промышленность, более или менее оснолия, культуру чехам, хорватам и русским обеспечены ненависть всей Европы и кровавая революционная война Запада
Speaker A
против них. На сентиментальные фразы о братстве, обращаемые к нам от имени самых контрреволюционных наций Европы, мы отвечаем: ненависть к русским была и продолжает ещё бути у немцев их первой революционной страстью. Со времени революции к этому прибавилась ненависть к чехам и хорватам. И только при помощи
Speaker A
самого решительного терроризма против этих славянских народов можем мы совместно с поляками и маздярами оградить революцию от опасности. Тогда борьба, безпощадная борьба не на жизнь, а насмерть со славянством, придающим революцию. Борьба на уничтожение и беспощадный терроризм не в интересах
Speaker A
Германии, а в интересах революции. Энгельс - демократический пансвизм. Эта великолепная территория Балкан имеет несчастье быть населённым конгломератом различных рас и национальностей, о которых трудно сказать, какая из них наиболее неспособна к прогрессу и цивилизация. Маркс, британская политика.
Speaker A
Мы, марксисты всегда стояли и стоим за революционную войну против контрреволюционных народов. Ленин, крах второго интернационала. И это только крошечная доля безграничного расизма основоположников научного коммунизма. на безграничной русофобии и пасквилях найрванцев, которых Энгальс буквально называл грязным скотом. Даже задерживаться не будем. Так что если мы
Speaker A
считаем расизм атрибутом правых идеологии, тогда Маркс и Энгельс со своими призывами уничтожать расовые неполноценные и контрреволюционные народы были ультраправыми. Вернёмся к левым атрибутам нацистского режима, к его экономике. Как уже было сказано, после прихода к власти нацистов государство начало вмешиваться во все
Speaker A
аспекты производства и промышленности, фактически контролировать все средства производства, что является конциональным определением левого и социалистического уклона. Представители крайне левого марксистского лагера здесь могут возразить, что это должен быть контроль экономики рабочим классом, по их определению. Но через что рабочие это
Speaker A
будут делать? Через государство. И контроль у них будет весьма сомнительный и максимум декоративный. продукт труда продолжит отчуждаться, а распоряжаться всем на деле будет под номенклатурам.
Speaker A
Таким образом, мы возвращаемся к исходному определению социализма как государственного контроля за экономикой. Но, несмотря на то, что в третьем рехе средства производства были полностью подчинены интересам партии народа, частная собственность, как явление номинально сохранялась. Ключевое слово здесь номинально, поскольку в третьем
Speaker A
рейхе принципиально было изменено то, как работает частная собственность. И даже экономист крайне левых взглядов Фридрих Пог писал: "Я согласен, что правовой институт частной собственности сохранился, но означает ли это, что функция частной собственности не изменилась?" Я считаю, что это должно
Speaker A
быть описано как уничтожение всех основных черт частной собственности. Право на собственность было полностью передано правящей группе. В такой ситуации номинальный титул владения бессилен, даже если он вытекает из владения подавляющим большинством акционерного капитала, не говоря уже о том, когда он владеет лишь меньшинством.
Speaker A
Предприятиями управляли партийные сотрудники, а не капиталисты. И даже если государство проводило так называемую приватизацию промышленности, то оно либо перераспределяло активы в номинальное владение членов партии, либо просто пополняло бюджет, сохраняя при этом полный контроль над всем производством, в том числе и его
Speaker A
прибылью. Государство победившего социализма, творило с капиталистами всё, что ему вздумается. Промышленников под угрозой ареста и тюремного заключения загоняли в синдикаты, а Гитлер выдвигал ультиматум, по которому требовал частные компании производить то, что государство считает необходимым, и оставляло промышленникам только две опции: либо
Speaker A
подчинится, либо государство возьмёт контроль над их сектором производства. Вся собственность отныне могла быть экспроприирована в любой момент, так что частной собственности больше не существовало. Вся собственность фактически принадлежала государству.
Speaker A
Наиболее показательным в этом говолом социалистическом беспределеи был кейс Хуга Юнкерса. Сразу после прихода нацистов к власти новое социалистическая правительство решила во благо народа снизить цены и сделать более доступным для простого рабочего ганца авиаперелёты. Но проклятый, жадный даденник, капиталист Хуга Юнкерс,
Speaker A
владевший ключевыми патентами и авиастроительными заводами в Десау, напрочь отказался сотрудничать с государством и улучшать качество жизни рядового немца и обороноспособной страны. Если это не сулило ему трёхсотпроцентной прибыли, тогда национал-социалистическому правительству не осталось ничего другого, кроме как вырвать Хуга пару ногтей в подвалах
Speaker A
гестапа, после чего тот охотно согласился передать на благо немецкого народа всё, что было нужно, да ещё и добровольно отправиться под домашний арест. Но не одним юнкерсом единым.
Speaker A
Подобные сценарий нацисты проворачивали на протяжении всего своего правления. 26 октября тридцать четвёртого года все угледобывающие компании насильно объединили в синдикат бравок под контролем государства. А все, кто объединяться и поглощаться не захотел, были арестованы. К сорок третьему нацисты формально национализировали
Speaker A
вообще всё, что имело отношение к войне, в том числе партняжные мастерские. А в сорок четвёртом под конец агонии неудавшегося социализма национализированы были даже рестораны.
Speaker A
Отношение нацистов к свободному рынку и частной собственности здесь довольно очевидно. Но почему же тогда просто не сказать, что частная собственность упражняется? Советы же об этом заявили.
Speaker A
Почему частная собственность на словах признавалась как имеющае право на существование? Потому что не имеет значения, что ты говоришь. Не имеет значения, если у тебя законное признание частной собственности и номинальное ею владение, покуда всё работает так, как тебе нужно. К тому же Гитлер прекрасно
Speaker A
понимал, что нельзя одновременно бороться с внешним врагом и с частным сектором внутри государства. Так что он заявил, что частная собственность остаётся, но весь контроль за ней, включая спрос, производство, средства производства и цены, остаётся за государством. В рамках повышения
Speaker A
качества жизни рядового немецкого рабочего и создания для него уверенности в завтрашнем дне указом 26 ноября 2036 года. Все законы о ценах отменяются, включая закон о свободном ценно образовании. Вместо этого принимается второе предписание о запрете на повышение цен, фиксирующие все цены на
Speaker A
уровне 18 октября тридцать шестого года и категорически запрещающая повышение цен на товары и услуги любого рода, в особенности на все сельскохозяйственные, ремесленные и промышленные изделия, необходимые в повседневной жизни.
Speaker A
Изменение цен было доступно только в исключительных случаях в ручном режиме распоряжениями министерства, если это диктовалось неотложно хозяйственной необходимостью. Сам же Герман Керинг, ответственный за проведение этой политики заявлял: "Господа, я вмешаюсь не колеблюсь ни секунды. Да-да, ни секунды, как я уже доказал в связи с
Speaker A
другим вопросом и разом конфискую весь бизнес, если приду к выводу, что его непонятливый владелец смотрит на мир с перспективой стульчика своего предприятия и не в состоянии проявить чуть больше дальновидности, и он должен будет уйти. Один рочерг моего пера, и он
Speaker A
останется без своего бизнеса и без своей собственности. и мелкие предприятия, и конторы, и мастерские. И последняя лавочка цены свободно отпускать не могли. Чтобы повысить цены, продавец должен был получить специальное разрешение от комиссара по ценам. Запрос о повышения должен был быть детально
Speaker A
обоснован и сопровождаться данными о стоимости производства и распределения, а цена на товар должна быть разумной и справедливой. А чтобы лавочники не расслаблялись, ним регулярно наведывалась тайная полиция в штатской одежде, предлагая в обход закона продать товар подороже и карая всех, кто на этот
Speaker A
обход согласится, укрепляя таким образом национальную дисциплину. Помимо лавочников, нацисты выжимали все соки, в том числе и из крупного капитала, да того самого, который, по мнению коммунистов, и привёл Гитлера к власти.
Speaker A
На деле же до прихода Гитлера к власти единственным крупным капиталистом, который участвовал в финансировании Гитлера, был Фрид Стисен, у которого потом отобрали и национализировали его предприятие. А самого его отправили в лагерь. И если в Веймарской республике капитал представлял из себя силу, с
Speaker A
которой нужно считаться, то при нацистах он начал ходить по струнке. Никогда больше крупный бизнес не влиял на курс правительства в Германии так непосредственно, как это было между началом Первой мировой войны и началом антипрессии в двадцать девятом.
Speaker A
Экономическая администрация Реха со своей стороны накопила беспрецедентные полномочия по контролю над национальной экономикой. Помимо носительных объединений в синдикаты и профсоюзы, регулирования цен и контроля за тем, где покупаются и куда продаются товары, нацисты изымали ещё и значительную часть всей этой прибыли крупного капитала,
Speaker A
которая в таких условиях вообще могла возникнуть. Так, например, по условиям бензинового контракта государство забирало себе всю прибыль промышленников, которая превышала бы 5% и при субсидиях на 5 млн рехсмарок в тридцать четвётом-тридцать пятых годах получила к сорок четвёртому году в казну
Speaker A
более 90 млн рехсмарок. С началом уже в тридцать девятом Второй мировой налоги для бизнеса взлетели до небес. Крайний популизм налоговой политики нацистской Германии в военное время подчёркивается готовностью правительства облагать налогом бизнес богатых людей страны.
Speaker A
Согласно требованиям постановления о войне, немецкие компании были обязаны сентября тридцать девятого передавать государству всю дополнительную прибыль, связанную с войной. До войны налог на прибыль был увеличен для всех предприятий с годовым оборотом более 50.000 рексмарок. Этот налог достигал 40%. Но в середине сорок первого года он
Speaker A
был повышен до 50% от прибыли, а 1 января он был повышен до 55%. На фоне таких грапительских налогов и изымания все прибыли, связанные с войной, становится абсурдным тезис о том, что капиталисты, особенно производящие товары народного потребления, доход которых напрямую
Speaker A
зависит от отсутствия войн, были в ней заинтересованы. Единственный, кто был заинтересован в войне - это социалист Гитлер, решивший собрать в одном государстве всех немцев и построить им настоящий коллективизм. Да, нацистская вампирская экономика выкачивала ресурсы из других стран, но выкачивала она их не
Speaker A
в пользу своих капиталистов, а в пользу своей военной машины и своего населения, социалистически перераспределяя награбленное среди всех немцев. К слову, заботились о немцах не только в деле перераспределения награбленного, но и в трудовой этике. Занимался этим немецкий профсоюз, дав, германский трудовой
Speaker A
фронт, представлявший собой объединённый профсоюз работников и работодателей, насчитывающий около 22 млн человек. Цель же своей организации оставила борьбу за права и качества жизни рабочих, а правовой его основой стал закон о порядке национального труда 20 января тридцать четвёртого года. Закон
Speaker A
начинался со следующего предписания. На заводе предприниматель как фабричный фюрер и рабочие как подчинённая работает совместно для достижения целей фабрики и общей выгоды народа и государства и провозглашал, что рабочая сила - это не товар, а труд - это честь. Отношения же
Speaker A
между работодателям и служащим - это отношение общности. Провозглашалось равенство прав и обязанностей работодателя лиц наёмного труда. Для контроля за этим вводился социальный суд чести. Эти суды должны были рассматривать факты нарушения социальных обязанностей как членами коллектива, так и предпринимателями. К нарушениям,
Speaker A
подлежащим разбирательству в таком суде, были отнесены, например, завонамеренная эксплуатация подчинённых и даже оскорбление их чести со стороны предпринимателей. Помимо германского профсоюза в Германии существовала целая сеть организаций, целью которых было улучшение повышения рабочих, как-то, например, организация Сила через радость, открывавшие для рабочих
Speaker A
столовые, фабричные библиотеки, бассейны, организовывавшие им досуг, программы обучения взрослых, субсидированные отпуска и целые круизы, которыми пользовалась половина членов DAF. Ещё одной дочерней организации DAF быларbй. Красота труда. Одной из основных функций, которой было оформление рабочих мест и благоустройства немецкой рабочей среды.
Speaker A
Разворачивались целые компании по борьбе с шумом на фабриках и улучшению вентиляции на рабочем месте, что позволило одновременно и повысить производительность труда и установить чувство общности между правительством и немецким населением. Ещё одной социально ориентированной организацией была Нес Fушафт занимавшаяся
Speaker A
благотворительностью при помощи нескольких крупных нацистских фондов поддержки семейного благополучия и выплатившая за тридцать седьмой год примерно 8 млн рексхсмарок бедным семьям и по программе брачного кредита. Так, совместно с национал-социалистической женской организацией были построены родильные дома по всей Германии,
Speaker A
деятельность которых полностью финансировалась государством. Школьное образование было бесплатным, открывались бесплатные детские сады, здравоохранение было национализировано. Собственность еврейских капиталистов и финансистов перераспределена на блага немецкого народа. Государство не позволяло ценам на продукты расти. Безработица достигала 0%, а труд был идеологически возвышен.
Speaker A
Ну чем не социалистическая иделия? Как мы увидели и в самоидентификации, и в экономике, и в социальных программах, националсоциалисты вполне оправдывают свою приставку социалистов. Но как обстоит дело с последним нерассмотренным нами параметром, из-за которого нацистов по ошибке принимают за правых? С
Speaker A
традицией. Если для настоящих права характерно почитание сакральной иерархической власти, например, фигура монарха, то Гитлер, напротив, испытывал непреодолимую неприязнь к монархии потомственной немецкой аристократию, а получил возможность после взятия власти реставрировать в Германии монархию, как поступил бы любой настоящий правый, и
Speaker A
вернусь на престол Вильгельма II, напротив, сделав всё, чтобы этого не произошло, потому что для Гитлера принципом законности служил лишь фольк, народ, прямым представителем и вождём которого он являлся, и который должен был беспрекословно ему подчинять.
Speaker A
никакого более высокого принципа он не признавал. Режим Гитлера таким образом можно с полным правилом назвать народной диктатурой. Легитимность власти, в которой основывается исключительно на народе и его согласию. И поддержка подавляющей части народа на всех этапах существования Третьего рейха
Speaker A
действительно была довольно сильной. В противном случае Берлин в сорок пятом не защищали бы до последнего Гитлерюкенда.
Speaker A
Думаю, не стоит объяснять, что опоры на широкие народные массы и черпание своей легитимности из народного коллектива - это ультралевый образ мышления.
Speaker A
Вождиское государство Гитлера, опирающееся на массу, противоречило даже принципам, на которых строилась Прусия и создавался второй рейх. Пруссия была делом рук династии, опирающейся на знать армию и высшую бюрократию.
Speaker A
Основополагающим элементом была не нация, не фольк, но государство, более чем земля или этнос, служащие опуленренной основой и объединяющим принципам. Ничего подобного в гитлеризме, хотя бы в плане общеполитической идеологии, не существовало. Государство считалось чем-то второстепенным. Средством организующей, движущей и ведущей силы
Speaker A
должен был стать народ во главе с фюрером, его представителем и олицетворением. Как отмечают Юлио Сева в работе "Фашизм кридико справа". В сегодняшнем мире с превращением народа в плевс массу, готовы повиноваться в лучшем случае на основе пафоса близости, то есть равенства, терпят наверху лишь
Speaker A
того, кто по сути есть один из нас, популярен, выражает волю народа и является старшим товарищем. Важдизм в отрицательном смысле, наиболее ярко проявившийся в гитлеризме и сталинизме, является признаком антитрадиционной направленности и несовместим с идеалом истина правого движения. Помимо основополагающего принципа власти,
Speaker A
Гитлером были перенесены на уровень масс древне германские традиции и сама концепция расы и рейха, что привело к демократизации, деградации и извращению данных идей. Каждому немцу внушалось, что именно он является тем самым арийцем, которому приписывалось создание и происхождение всякой высшей
Speaker A
цивилизации. Это стало причиной болейшим пакубного националистического опьянения, абсолютно чуждого традиционному правому мышлению, которое, несмотря на его неоспоримую эффективность в плане эмоциональной мобилизации немецких масс, в конечном счёте, привело к негативным последствиям, что отразилось, например, на политике проводимой нацистской Германии на оккупированных территориях.
Speaker A
Быть членом рейха - большая честь, чем быть главой иностранного государства", - утверждал Гитлер. Подобные его высказывания, выдержанные в чисто прибейском духе, привели к тому, что у любого немца, если он только не родился от смешанного брака с неарийцем или
Speaker A
евреем, закружилась голова. А когда кривозубы крестьянин начинает считать себя венком эволюции, это однозначно признак культра левой пропаганды. Также подверглась нападкам и тысячелетняя христианская традиция, ключевые доктрины, которые постепенно размывались до тех пор, пока от них не осталось бы практически ничего. Изучение Библии
Speaker A
Гитлер называл отравляющим для немецкой молодёжи. Были заявления о том, что партия разделяет только точку зрения позитивного христианства. Однако же какое христианство позитивное, а какое негативное, разъяснено не было. Среди прочих встал вопрос о том, до какой степени христианство можно считать
Speaker A
арийским. И в рамках его очищения предлагалось исключить из него Ветхий Завет, как творение чистое еврейского духа. Христиане на такие уступки пойти, разумеется, не могли. Помимо нападок на лжи традиционную для немцев и всех европейцев христианскую веру, отвергалась вообще всякая поленая
Speaker A
трансцендентальность. Например, отрицалось различие между душой и телом, как не арийская левантийская выдумка. Расизм постулировал и мыслил их неразрывное субнациональное единство.
Speaker A
Логическим следствием стало отрицание истинного бессмертия. Допускалось лишь бессмертие в роде. И если бы рейху дали ещё немного пожить, закончилась бы вся эта история тотальным атеизмом и биологизмом. предельно профанно обращались нацисты с внешними проявлениями того, что можно было бы
Speaker A
посчитать за традиционный элемент. Те же древнегерманские руны, использовавшиеся для обозначения некоторых организаций вроде СС, были лишены трансцендентального измерения, что привело, в частности, к пренебрежению древним магическим аспектам рун. И даже в контексте сваастики возникает сильное сомнение в том, что национал-социалисты,
Speaker A
начиная с самого Гитлера, осознавали значение этого партийного символа. По словам Гитлера, она символизировала миссию борьбы за победу арийского человека, за триумф идеи созидательного труда, который всегда был и будет антисемитским. Поистине профоническое толкование. Совершенно непонятно, каким образом древние арии могли связать
Speaker A
воедино свастику, созидательный труд и еврейство. Такие же вещи, как сказки про Атлантиду Германа Вирта, Арио Софида он Ллиста, арийское пришествие Слунывилигута представляет собой чистой воды шизофрению, не имеющую ничего общего с тем, что можно было бы назвать правым и традиционным. Традиция должна
Speaker A
наследоваться, а не выдумываться в кабинетах. В противном случае это пустышка, не имеющая в себе ничего, кроме эстетической обёртки. Реакция немецких прав современников на приход нацистов к власти тоже не заставила себя ждать. После смерти Гинденбурга отдельные представители консервативной революции ясно осознали контраст между
Speaker A
своими идеалами и новым государством, которое их фальсифицировала и профанировала, тем самым разорвав связь с прежней традицией. Некоторые из них покинули Германию, как Герман Раушнинг, бывший нацистский президент данцикского сената, в тридцать восьмом году опубликовавший за границей книгу под названием Революция нигилизма, которую
Speaker A
он подверг третий рейх резкой критике. Другие остались, но замкнулись в молчание или занялись литературной деятельностью, как юнгер или Фонман.
Speaker A
Третье, подверглись преследованиям. Те же, кто остался на службе у режима, надеялись, что в будущем возовдают себя положительные тенденции, которыми нацисты подкупали правых. Но социализм есть социализм, и добавив к нему эпитет национальный, можно лишь замаскировать его под троянского коня. Воптив жизнь
Speaker A
национальный социализм с неизбежным отказом от всех высших ценностей, с ними совместимых, кончили бы социализмом без эпитетов, потому что на наклонной поверхностью нельзя затормозить на полупутию. В заключение, скажем, об есчётном антитрадиционном аспекте Третьего рейха, о его тоталитаризме.
Speaker A
Традиционное государство органично, а не тоталитарно. Оно строится на иерархической основе и допускает существование частичной автономии. Оно координирует и сплачивает в высшими единстве силы, за которыми, однако, признаёт свободу. Благодаря своей силе оно не нуждается в механической централизации. Потребность Ко возникает
Speaker A
лишь при необходимости обуздать бесформенную и разрозненную массу индивидов. Такое государство не допускает ни уместного, ни глупого вмешательства общественного и государственного в личное. Оно правит без принуждения благодаря своему авторитету и престижу. Может прибегнуть к силе, но насколько возможно воздерживается от этого. Лишь в
Speaker A
технократическом и материалистическом государстве социалистического типа систематическое вмешательство государства может стать принципом, и оно совершенно недопустимо в системе традиционного типа, признающей значение личности и основанной на духовных ценностях и иерархическом принципе.
Speaker A
Итак, как мы видим, и по своим декларируемым целям, и в экономике, и в социальной политике, и в отношении к традиции, нацисты были однозначно левыми. И хотя себя они называли третьим путём, а своё движение синкретичным, тем не менее при любой попытке здраво их
Speaker A
классифицировать они окажутся ощутимо левее центра, чего, например, нельзя сказать о других европейских автократиях. Португалию и Испанию времён Салазара и Франка, напротив, скорее можно назвать правыми. На примере Германии мы можем наглядно убедиться в том, что оппозиция к радикальному анархомзму ещё не делает вас сторонником
Speaker A
ультраправых идей. Вы просто оказываете слегка умерения этих левых радикалов, не покидая, однако, ни на секунду их политический лагерь. Сталин был правее Троцкого, Бухарин правее Сталина, но все они были социалистами. Точно таким же социалистом был и Гитлер. Единственное в
Speaker A
насоциализме, что подкупает правых - это его эстетика, валюнтаризм, признание превосходство одних раз над другими. При этом внутри расы все немцы по какому-то недоразумению оказываются равны. И популистская риторика, нацеленная на такой трудный изменяемый параметр, как национальная принадлежность, которая, на
Speaker A
минуточку, использовалась даже коммунистами в борьбе против иностранной оккупации. Всё то немногое, что может понравиться в нацизме правым, либо не является специфически правым, либо является непоследовательным, как то визуальное свастикороническое изобилие без реального наследования традиции и следованиние консервативным ценностям, чего стоит одна возможность свободных
Speaker A
расторжений браков и внебрачные инкубаторы Лебасборно очень консервативно. А всего того, за что социалисты отрекаются от Гитлера, в третьем рехе просто не было. В нём не было неочуждаемого права частной собственности. В нём не было никакой диктатуры капитала, в нём не было
Speaker A
традиции, в нём не было ничего консервативного и сакрального. Третий рейх - это прогрессивистская, коллективистская антиконсервативное материалистическое тоталитарное государство, которое ни по одному критерию правом назваться не может.
Speaker A
Иными словами, это обыкновенный социализм. Ja. Gar über die Klinge sprang. Ja. У
Topics:нацизмлевыеправыесоциализмНСДАПполитическая идеологияГитлерантисемитизмтоталитаризмэкономика
