Speaker A
[Müzik] Ve Kur'an sahipsiz ve Kur'an yetim. Bugün birilerine bayram, yarın başkalarına bayram. Hıı günler diyeceksiniz.
M. Fethullah Gülen, ihlasın önemini, niyetin amelden üstünlüğünü ve Allah'a saf bağlılığı anlatıyor.
Key Takeaways
- İhlas, Allah ile ilişkide saf ve katışıksız olmayı gerektirir.
- Niyet, amelden daha önemlidir ve niyete göre mükafatlandırma olur.
- Gösteriş ve şirk, yapılan ibadet ve hizmetlerin değerini düşürür.
- Azami ihlas sadece Allah mülahazasıyla hareket etmektir.
- Cennete girmek niyetin halisliğiyle mümkündür, yapılan işlerin büyüklüğüyle değil.
What the video covers
- İhlasın tanımı ve önemi, Allah ile ilişkide saf ve katışıksız olma gerekliliği.
- Azami ihlasın, dünya yüklerini taşımaya yetmeyeceği, sadece Allah mülahazasıyla hareket edilmesi gerektiği.
- Cüneyd'in ihlas anlayışı ve kulluk niyetlerinin farklı boyutları (cennet, cehennem, ruhani zevk).
- Amellerin niyetlere göre değerlendirildiği, niyetin halis olması gerektiği vurgusu.
- Gösteriş ve şirk tehlikesine dikkat çekilmesi, işlerin Allah rızası için yapılması gerektiği.
- Hadis-i şerifler ışığında niyetin önemi ve niyete göre ahirette mükafatlandırılma.
- Kabe'yi tahrip etmeye yönelik hadis ve niyetin sonuçları üzerine açıklamalar.
- Niyetin cennete girişte belirleyici olduğu, yapılan işlerin büyüklüğünden bağımsız olduğu.
- Kutsilerin ufkundan ihlas ve niyetin önemi üzerine derinlemesine düşünceler.
- İhlasın hayatın her anında, her durumda devam ettirilmesi gerektiği.
Chapters
- 00:00Kur'an'ın Sahipsizliği ve İhlasın Tanımı
- 00:48İhlasın Derin Anlamı ve Allah Rızası İçin Yapmak
- 01:35Tebettül ve Niyetin Saflaştırılması
- 02:02Kamil İhlas ve Cüneyd'in Kulluk Anlayışı
- 03:01Amellerin Niyetlere Göre Değerlendirilmesi
- 04:01Gösteriş ve Şirk Tehlikesi
- 05:57Hadislerle Niyetin Önemi ve Ahiret Mükafatları
- 07:39Niyetin Cennete Girişteki Belirleyiciliği
- 08:51Son Düşünceler ve Kutsilerin Ufkundan İhlas
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
Meğer tatlı günler o günlermiş diyecek. Allah'ın inayeti sizinle beraber olsun. [Müzik] İhlas, halis olma, saf olma, tupturu olma, Allah'la arasındaki münasebetlerde katışıksız olma, yeni ifade ile öz yürekli olma, kalbinde Allah'tan başka bir şeye yer vermeme. İhlas, yaptığı her
Speaker A
şeyi Allah emrettiği için yapma. Neticede Allah'ın hoşnutluğunu kazanacağı için yapma. Hatta ibadet yapmanın semerelerine, meyvelerine dahi dil bağlamama, gönül bağlamama.
Speaker A
Azami ihlas, normal ihlas sizin götüreceğiniz yükü götürmeye yetmez. Azam ihlas sadece Allah mülahazası. Takılıp kalacağınız ev, yurt, pansiyon da olsa, çoluk çocuk da olsa, evladı iyal de olsa çok rahatlıkla elinizin tersiyle itecek kadar kendi sevdiğine dediği gibi tebettel
Speaker A
habibi zişanım biraz tebettül, biraz zorla, biraz sadece onu maksat yapma mevzunda zorla. Biraz başka gayeleri çıkar at kafandan. Başka hiçbir şey kalmasın. Bunu Arapça bilenler anlarlar.
Speaker A
Tebettül diyor. Bettil değil. Tebettül diyor. Zorla kendini biraz ona vermeye. Başka şeylerden tecerrüde zorla biraz kendini.
Speaker A
Başka gaileri kafandan atmaya ve tamamen her şeyine, benliğine, ona hakim kılmaya kendini biraz zorla diyor.
Speaker A
Kamil ihlas. İhlas müminler için çok önemlidir. Ben kutsilerin ufkundan bahsediyorum. Yaptığı şey karşılığında bazıları cennet talebini bile ihlassızlık saymışlardır.
Speaker A
Cüneyd'in anlayışı içinde gayem cennettir diye yürüyen bir insana hiç tereddüt etmeden şöyle demiştir: "Abdül cenne, o cennetin kulu Allah'ın değil." Cehennem endişesiyle kulluk yapana karşı tereddüt etmeden abdünnar demiştir.
Speaker A
Ruhani zevkleri için kulluk yapana da abdüllezzeh demiştir. O da lezzetlerin kulu. Ve durup burada sormak icap eder.
Speaker A
O zaman Allah'ın kulları nerede? O lezzetin kulu olacak. Falan cennetin kulu olacak filan. Cehennemin kulu olacak. Oysa ki biz Allah'ın kullarıyız.
Speaker A
Azamı ihlas. Allah o ihlasa bizleri muvaffak eylesin. Amin. O maktadan kutsilere bakacağız. Yatarken kalkarken otururken düşünürken hep Allah hep Allah'ı düşünecek.
Speaker A
Ameller niyetlere göredir. Herkes neyi niyet etmişse işte ameli ona göre bu utlaşacak ve derinleşecektir.
Speaker A
Niçin para toplarsınız? Neden cami yaparsınız? Niye Kur'an kursu tesis edersiniz? Var mı bunun içinde size ait bir düşünce, bir mülahaza?
Speaker A
Hayır, belki biz bu işi bitiririz veya bitiremeyiz ama düşüncemiz şu: Hayatta kaldığımız sürece Allah'a ait bir kısım mükellefiyetlerimiz vardır. Biz de sadece bunu yerine getirmeye çalışıyoruz.
Speaker A
Onu yerine getirmeye çalışacaksın ve bunun için hiçbir şey katmayacaksın. Başka bir hadis-i şeriflerinde Allah Resulü, müminin niyeti amelinden daha hayırlıdır. Amel etmesin mi demek?
Speaker A
Hayır. Mümin evvela niyetindeki istikamete baksın. Niyetini düzeltsin. Şayet iş yaparken gösterişe kapılıyor, alayış kapılıyor. Allah'a iş yapıyorum, Allah'a karşı iş yapıyorum derken şirk etrafında geziyorsa, "Ben yaptım, ben ettim, ben anlattım. Bir kere kahve altına çağırdım orada gönlü yumuşadı.
Speaker A
Bir ziyafetle kalbine girdim diyorsa Allah yolunda koşarken farkına varmadan şeytana uyuyor, şirke giriyor ve Allah mülahazası olmadan işler yapıyor.
Speaker A
Yapıyor. Dolayısıyla hafiz anallah. Rabbim bu seviyede dahi işe yaklaşanlara tam istikamet, tam ihlas versin, perişan etmesin. Ama korkulur bu böyle devam ederse ciddi bir perişaniyet her zaman bahis mevzu olabilir.
Speaker A
Biz burada da ötede de Allah'ın inayeti ve keremiyle niyetlerimizin mükafatını göreceğiz. Amellerimizin değil. Amelle ebedi cennet kazanılamaz ama didineceksin, hizmet vereceksin.
Speaker A
Fakat aynı zamanda niyetin çok halis olacak. Sen esas niyetinle cennete gireceksin. Ayşe validemiz bir hadis-i şerifte buyuruyor ki efendimiz şöyle dediler.
Speaker A
Bir cemaat Mekke'yi, Beytullah'ı tahrip etmek üzere yola çıkar. Hatta şöyle diyor: "Byda denen yere, çöle aram edip çadırlarını kurdukları zaman Allah öndekilerini de sonundakilerini de sebebiyet verenleri de arkadan onlara uyanları da o işi planlayanları da arkadan o plana uyup arkasından
Speaker A
gelenleri de İslam'a kastedenleri Kabe'yi tahribe yeltenenleri önünü de sonunu da Allah yerin dibine batırır. Müteşabih bunlar. Kabe'yi batırmak yıkmak ne demektir? Önünün arkasının batması ne demektir?
Speaker A
Müteşabih şeyler. Sonra siz merak ederseniz ben size arz ederim. Arz etmeye çalışırım. Allah önünü de sonunu da yerin dibine batırır. Diyor. Dedim ki ya Resulallah bunların içinde çarşı pazar insanı vardı. Böyle bir tahribe bunlar doğrudan doğruya teşebbüs etmemişlerdi. Ve
Speaker A
onlardan olmayan insanlar vardı. Buyurdular ki, "Suçlusu, suçsuzu hepsi yerin dibine batırılır. Ötede herkes niyetine göre dirilir." Yani niyeti orayı tahrip olmayan, niyeti kötülük olmayanlar ötede müminler olarak haşrol olur ve cennete girerler. Şer şebekesi içinde kavgada bulunsa dahi onlar niyetlerine göre mükafat görürler.
Speaker A
Pek çok problemi de bu hadis-i şerifle halledebilirsiniz günümüzde de. Husiyle niyet o derece önemlidir.
Speaker A
İnsanlar cennete niyetleriyle gireceklerdir. Yaptıkları işlerin büyüklüğüyle değil. Çok insanı irşat etmekle değil. Çok müessese kurmakla değil. Ramazan ayağı altına gelmemek suretiyle sağa sola koşmakla değil.
Speaker A
Bunların yanında niyetlerinin hulusuyla sadece ve sadece Allah'ı düşünmekle ki gelecekte kutsileri bekleyen vazife ihlas bu seviyede ele alınmazsa o vazifenin götürülmesi mümkün değildir.
Speaker A
Müsaadenizle ben esasen bunu da yine ariz ve amik bir mevzuda geniş olarak tahlil etmeyi düşünüyorum.
Speaker A
Burada sadece başlık başlarına temas ederek, basarak bir fikir vermeye çalışıyorum. Kutsilerin ufku adına bir fikir vermeye çalışıyorum.
Speaker A
[Müzik]
Topics:ihlasniyetM. Fethullah GülenKur'anibadetAllah rızasıkullukhadismaneviyattasavvuf
