Speaker A
Думаете, Перу — это только Мачу-Пикчу на открытке и ламы на фоне гор? Тогда как вам стена, сложенная из блока весом с два товарных вагона, подогнанного к соседним камням так плотно, что между ними не проходит лезвие ножа, или
Видео раскрывает 9 загадочных мест Перу, меняющих представления о цивилизациях Южной Америки и их выживании в суровых условиях.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Key Takeaways
- Древние цивилизации Перу обладали уникальными технологиями и знаниями, которые до сих пор вызывают вопросы у учёных.
- Геоглифы и подземные каналы Наска — пример комплексного взаимодействия культуры с природой и ритуалами.
- Археологические находки показывают, что история Южной Америки гораздо глубже и сложнее, чем принято считать.
- Современные методы исследования, включая нейросети, открывают новые горизонты в изучении древних культур.
- Необходимость охраны памятников от разрушений и сохранения наследия для будущих поколений.
What the video covers
- Перу — не только Мачу-Пикчу и ламы, но и уникальные сооружения с точной каменной кладкой, как крепость Саксаюаман.
- Саксаюаман построен из блоков весом до 1000 тонн, подогнанных без раствора с точностью, не объяснимой современными инструментами.
- Геоглифы Наска — огромные рисунки на пустыне, видимые только с воздуха, служили ритуальным маршрутом и связаны с водой и дождём.
- Подземные каналы Пукиос в пустыне Наска — древняя инженерия для добычи и распределения воды без насосов.
- Город Кораль возрастом более 5000 лет — старше пирамид Гизы, но без традиционных признаков цивилизации, таких как керамика или оружие.
- Археологические открытия показывают сложные культурные и технологические достижения древних народов Перу, включая уникальные методы обработки камня и сложные ритуалы.
- Современные технологии, включая нейросети, помогают находить новые геоглифы и расширять знания о древних культурах.
- Места Перу демонстрируют разнообразие ответов на вызовы выживания в экстремальных условиях — от архитектуры до водоснабжения и символики.
- История Южной Америки содержит пробелы, которые эти объекты помогают заполнить, меняя традиционные представления об инках и предшествующих цивилизациях.
- Некоторые памятники находятся под угрозой из-за человеческой деятельности, что требует охраны и сохранения культурного наследия.
Chapters
- 00:00Введение и обзор загадок Перу
- 02:05Крепость Саксаюаман и её уникальная каменная кладка
- 05:38Технологии обработки камня и загадки строительства
- 05:55Геоглифы Наска: ритуалы и аэрофотосъёмка
- 07:40Подземные каналы Пукиос и водоснабжение пустыни
- 09:37Угрозы сохранению геоглифов Наска
- 11:28Археологические находки и культура Мочика
- 18:28Город Кораль: древнейшая цивилизация без традиционных артефактов
- 20:05Заключение: пробелы в истории и вызовы сохранения наследия
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
пустыня, на теле которой выцарапаны линии длиной в несколько километров. Их невозможно узнать, стоя рядом, только сверху. Или город, которому 5 000 лет, и в котором не нашли ни единого черепка глиняной посуды, ни одного наконечника стрелы. Сегодня мы пройдём по девяти
Speaker A
местам Перу, которые показывают то, что мы привыкли называть инкаш — последний, самый поздний слой в цепи цивилизаций. И все они по-разному отвечали на общий для этих земель невозможный вызов —
Speaker A
выжить и построить среди одной из самых суровых географий планеты. А в финале нас ждёт город, который до сих пор на 3/4 скрыт джунглями. И вопрос: сколько ещё таких городов лежит непотрёпанными под корнями деревьев? Готовы? Начинаем.
Speaker A
Если после первых секунд вы ещё не подписаны, самое время исправить это, потому что дальше будет девять доказательств того, что учебники по истории Южной Америки написаны с большими пробелами.
Speaker A
Над Куско, на высоте, где воздух режет лёгкие, лежит стена, выточенная не для украшения, а для защиты.
Speaker A
Саксаюаман — крепость, чьи три яруса зигзагообразных террас сложены из блоков, крупнейшие из которых весят до 1 000 тонн, а некоторые современные измерения дают ещё большие цифры. Камни подогнаны друг к другу без раствора, без цемента, без единой прослойки и подогнаны так, что между гранями
Speaker A
невозможно вставить даже лист бумаги. Это не легенда для туристов, это факт, который можно проверить руками на месте.
Speaker A
Испанские хронисты XV века, впервые увидевшие Саксаюаман, писали, что не могут поверить, что это дело рук людей, а не демонов или гигантов. Настолько чуждым выглядело зрелище для людей, привыкших к европейской каменной кладке.
Speaker A
Строительство приписывают времени правления Пачакути примерно к середине XV века. Но сам метод подгонки блоков остаётся предметом спора среди инженеров и археологов.
Speaker A
Официальная версия говорит о шаблонах. Камень обтёсывали прямо на месте, примеряя к соседним глыбам через деревянные лекала, пока грани не совпадали идеально.
Speaker A
Но объяснение того, как эти глыбы вообще доставляли на вершину холма без колеса и без тягловых животных крупнее ламы, до сих пор строится на реконструкциях, а не на прямых свидетельствах.
Speaker A
Есть версия о деревянных катках и земляных пандусах. Есть версия о сотнях людей, тянущих канаты одновременно.
Speaker A
Единого мнения на этот счёт нет. Среди блоков встречаются итогех, чьи углы скруглены, а грани изгибаются в нескольких плоскостях одновременно, будто камень был не выточен, а размягчён.
Speaker A
Ни один найденный инструмент того времени не объясняет подобную обработку напрямую. Один из смотрителей комплекса рассказывал, что до сих пор, вводя группы школьников по верхней террасе, видит, как дети молча кладут ладонь на шов между блоками, просто чтобы убедиться, что щели действительно нет.
Speaker A
Крепость стоит не сама по себе, а на месте, которое инки считали головой всего города. Весь план Куско, если смотреть сверху, складывается в силуэт священной пумы. И зигзаги стен Саксаюамана читаются как оскаленные зубы зверя, тогда как главная площадь внизу
Speaker A
приходится на сердце, а храм Кориканча — на бёдра фигуры. Внутри контура пумы селилась только знать. Все остальные жители города жили за пределами этого символического очертания.
Speaker A
Планировка целой столицы была подчинена образу хищника ещё до того, как в ней положили первый камень.
Speaker A
Но если здесь камень подогнан с точностью, которая смущает инженеров, то дальше, в 600 км к югу, камня не трогали вовсе. Вместо этого убирали верхний слой земли, обнажая породу совсем другого цвета.
Speaker A
В пустыне Наска на юге страны лежит равнина, покрытая линиями, которые невозможно оценить, находясь внутри рисунка. Геоглифы Наска — это фигуры птиц, обезьяны, паука, цветка и десятков геометрических форм, вычерченных удалением тёмного окисленного гравия с поверхности, под которым открывается светлый грунт. Линии тянутся на
Speaker A
несколько километров, а некоторые фигуры превышают в размахе футбольное поле. Их создали представители культуры Наска, работавшие здесь, начиная примерно с века до нашей эры и продолжавшие традицию несколько столетий. Долгое время линии связывали с астрономическими календарями, но современные исследования сдвинули акцент. Часть геоглифов, судя
Speaker A
по расположению вдоль троп, служила не картой звёзд, а маршрутом ритуального шествия. По линиям буквально ходили небольшими группами, вероятно, во время церемоний, связанных с водой.
Speaker A
Пустыня Наска получает считанные минуты осадков в год, и часть исследователей связывает геометрические фигуры с обрядами вызывания дождя, а фигуративное изображение животных — с посланиями, адресованными не небу, а соседним общинам.
Speaker A
В 2024 году команда японских и американских исследователей, применив нейросети для анализа аэрофотоснимков, обнаружила свыше 300 новых геоглифов.
Speaker A
Почти столько же, сколько было найдено за весь предыдущий век наблюдений. Каждый раз, когда кажется, что пустыня Наска исчерпана, Земля показывает ещё один рисунок, который никто не видел со дня его создания.
Speaker A
Один из местных пилотов, поднимающих туристов на смотровые полёты, признавался, что за 20 лет работы так и не привык к моменту, когда фигура колибри вдруг проступает под крылом самолёта. С земли её попросту не существует.
Speaker A
Не факт существования линий вызывает разногласия, а точное распределение их функции между отдельными общинами Наска.
Speaker A
Археологи по сей день спорят, где заканчивается ритуал и начинается практическая разметка территории. Сама культура Наска решала и другую, куда более прикладную задачу —
Speaker A
добычу воды там, где её почти нет.
Speaker A
Под руслами пересохших рек, среди которых стоит город Наска, тянутся подземные каналы Пукиос, вырытые примерно между II и VI веками нашей эры и облицованные речной галькой без единой капли раствора.
Speaker A
На поверхности пустыни эти каналы выдают воронкообразные колодцы глаза, спирально уходящие вглубь. Их форма и ориентация по отношению к господствующим ветрам превращают каждый колодец в естественный воздушный насос, нагнетающий давление в подземный тоннель и толкающий воду вперёд без единого механического насоса.
Speaker A
Свыше тридцати таких каналов исправно снабжают окрестные поля водой и сегодня, спустя 1 000 лет после постройки.
Speaker A
Инженерия под землёй и рисунки на её поверхности — два разных ответа одной культуры на общий для неё вопрос выживания в пустыне, где считанные минуты дождя в год
Speaker A
решают, будет урожай или нет.
Speaker A
Официальный статус объекта всемирного наследия линии Наска получили в 1990 году XX века. Но охраняемый статус не остановил современные угрозы.
Speaker A
Грузовики, тропы незаконных старателей и однажды даже неосторожная рекламная акция оставляли на хрупкой поверхности пустыни следы, для заживления которых требуется десятилетия, потому что вычерченный гравий практически не восстанавливается сам.
Speaker A
Но если пустыня хранит рисунки, различимые только с неба, и воду, спрятанную под землёй, то дальше, ближе к побережью, лежит город, который не оставил после себя вообще никаких украшений, и его отсутствие ответов делает его самым спорным местом сегодняшнего выпуска.
Speaker A
Расскажите в комментариях, бывали ли вы в Перу или мечтаете там побывать, и какой из этих девяти объектов вы бы поставили на первое место в списке.
Speaker A
В прибрежной долине реки Супи стоят руины города Кораль, возраст которого превышает 5 000 лет. Он старше пирамид Гизы и на 1 000 лет древнее первых городов ольмеков в Мезоамерике. Кораль занимает около 65 гектаров и включает ступенчатые пирамиды, круглые заглублённые площади и жилые кварталы,
Speaker A
выстроенные по продуманному плану. Но главная странность Кораля не в возрасте, а в отсутствии того, что археологи традиционно считают признаком развитой цивилизации. Здесь не нашли ни керамики, ни оружия, ни следов войны. Именно поэтому открытие города, сделанное ещё в середине XX века, десятилетиями не
Speaker A
привлекало внимания. Специалисты попросту не верили, что общество безгончарного
Speaker A
Ни одна найденная стена не несёт следов оборонительных укреплений. При раскопках нашли и то, что заменяло городу письменность и развлечение одновременно.
Speaker A
32 флейты из костей Пеликана и Кондора и 37 корнетов. из костей оленя и ламы, украшенных гравировками обезьян, змей и птиц, а также плетёный шнур с узелками, ранний образец кипу узелкового письма, которые прежде не находили древние VII века нашей эры ни в одной другой точке
Speaker A
АНТ. Историки расходятся во мнениях, можно ли вообще называть цивилизацией общества, обошедшееся без узнаваемой письменности.
Speaker A
без керамики и, судя по всему, без организованного насилия. Один из полевых руководителей раскопок рассказывал, что после многих сезонов работы его больше всего тревожит не масштаб пирамид, а полная тишина в культурных слоях. Ни обгоревших балок, ни массовых захоронений жертв конфликта. Будто целая
Speaker A
цивилизация выросла и угасла, ни разу не взявшись за оружие. Но если кораль молчит об оружии, то дальше, южнее по побережью, найденные черепа заговорят о том, о чём молчат сами кости. Если, конечно, современная генетика сумеет разобрать этот разговор до конца. На
Speaker A
полуострове Паракас археолог Хулио Тельо в 1928 году раскопал массовое захоронение, где среди прочих останков оказались черепа с сильно вытянутой удлинённой формой. Свыше 300 экземпляров возрастом около 3.000 лет. Первое объяснение звучало просто. Искусственная деформация черепа - распространённая практика у многих анских культур, при
Speaker A
которой голову младенца пеленали дощечками или тугими повязками, формируя нужную форму черепа за месяцы роста.
Speaker A
Но часть образцов не укладывалась в эту схему. При сравнении обычной деформации и паракаских находок исследователи обратили внимание на разницу в объёме и весе черепной коробки.
Speaker A
Искусственное сдавливание меняет форму, но не увеличивает объём и массу кости, тогда как некоторые паракаские черепа оказались тяжелее и объёмнее типичных человеческих на существенную величину. В 2014 году были опубликованы первые результаты анализа митохондриальной ДНК одного из образцов, вызвавшие волну
Speaker A
споров. А повторное тестирование 2016 года указало на европейское и ближневосточное происхождение по материнской линии для образцов возрастом около 2.000 лет. Результат, который сам по себе требует осторожной интерпретации и не подтверждён независимым повторением на широкой выборке. Более поздние работы, включавшие спектроскопию и
Speaker A
сравнительный анализ волос, находили признаки, характерные для обычного человека, без каких-либо следов, выходящих за пределы известной генетики вида. Спор здесь идёт не о том, вытянуты ли черепа физически. Это видно невооружённым глазом, а происхождении этой вытянутости. Результат многовековой традиции целенаправленного бинтования
Speaker A
или редкое генетическое отклонение, усиленное культурной модой на удлинённую форму головы, как признак статуса. Сам Телё, которого в Перу называют отцом национальной археологии, был первым индейцем-археологом получившим университетское образование в стране, и настаивал, что находки Паракаса нужно изучать без спешки, десятилетиями, а не
Speaker A
объявлять сенсацию по горячим следам. Хранитель одной из частных коллекций паракаса вспоминал, что туристы неизменно замолкают в комнате с черепами. Не от страха. а от растерянности, потому что глазами видно то, чему пока нет уверенного объяснения.
Speaker A
Но если пустыня Паракас хранит спор о черепах, то на севере страны Земля хранила совсем другой секрет. Золото 2000 лет, пролежавшее нетронутым под глиняными сводами гробницы.
Speaker A
Сей год XX века. В местечке Уакараха, рядом с деревней Сипан на севере Перу, банда грабителей прорыла тоннель в одну из пирамид и за несколько ночей вынесла партию золотых изделий, разрушив при этом сотни керамических сосудов и человеческих останков.
Speaker A
Полиция изъяла часть добычи, а к раскопкам подключился археолог Вальтер Альва, который вместе с командой организовал срочные научные раскопки, прежде чем грабители вернутся за оставшимся. То, что нашли учёные, оказалось нетронутой гробницей правителя культуры Мочика, жившего в промежутке от пятидесятого до 300 года нашей эры.
Speaker A
одним из богатейших неразграбленных захоронений, когда-либо найденных в западном полушарии. Тело владыки Сипана было погребено вместе с золотыми и серебряными украшениями, церемониальными жезлами, ожерельями из бусин в форме арахиса и несколькими сопровождающими: воинам, женщинами и даже собакой, похороненными вместе с правителем, судя
Speaker A
по расположению костей, в рамках единого погребального ритуала. Мастерство мочекских ювелиров, работавших без железных инструментов, поражало настолько, что часть находок сначала приняли за подделки более позднего периода, пока металлографический анализ не подтвердил подлинность техники.
Speaker A
Всего между 1987 и 1990 годами из Сипана извлекли три отдельных царских погребения, каждое со своим набором сопровождающих предметов.
Speaker A
Спорхеологов касается не подлинности находки, а точного статуса людей, похороненных вместе с правителем. Были ли это слуги, принесённые в жертву специально для погребения, или добровольные спутники, чья [музыка] смерть совпала с погребальным циклом по иным причинам? Альва вспоминал, что в
Speaker A
первую ночь охраны гробницы, силами всего нескольких человек с фонариками, он больше боялся не грабителей, а того, что тонкий слой земли над золотом не выдержит и просто обрушится под собственным давлением до прихода утренней смены. Но если золото Сипана пролежало нетронутым под слоем адобы два
Speaker A
тысячелетия, то дальше, на другом конце побережья, из точно такой же обожжённой солнцем глины, была слеплена не гробница, а целый город, крупнейший из когда-либо построенных.
Speaker A
Помните горизонтальный вопрос этого выпуска. Что связывает все эти цивилизации, если между ними лежат тысячи лет и сотни километров?
Speaker A
Ответ складывается постепенно, и следующий город добавляет к нему решающую деталь. Недалеко от современного Трухильо на северном побережье стоит Чан-Чан, крупнейший в мире город, построенный полностью из необожжённого сырцового кирпича Адобы.
Speaker A
Столицарства Чемор занимала около 20 км. и в период расцвета, примерно с X по X век вмещало до 50.000 жителей. Город делился на 10 укреплённых цитаделей, каждая из которых, судя по всему, принадлежала отдельному правителю и после его смерти становилась своего рода
Speaker A
мавзаолеем. А следующий правитель строил себе новую цитадель рядом, вместо того, чтобы занять уже существующую.
Speaker A
Стены некоторых сооружений украшены рельефами с изображением рыб, птиц и морских волн, вылепленными прямо в сырой глине и высушенными на мистейт.
Speaker A
Искусство, полностью зависящее от климато побережья, где дожди почти не выпадают. Именно эта зависимость и стала главной угрозой городу в наши дни.
Speaker A
Редкие, но всё более частые ливни, вызванные климатическим феноменом Эльниньо, за несколько десятилетий размыли больше рельефов, чем века [музыка] спокойной погоды. До этого Чан-Чан внесли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1986 году и в тот же год поместили в список объектов,
Speaker A
находящихся под угрозой. Редкий случай, когда памятник получает оба статуса одновременно. Экономику города обеспечивали до 26.000 ремесленников, многие из которых были насильно переселены сюда из завоёванных территорий, включая земли Ламбаеки, чтобы производить ткани, металлические изделия и керамику для царского двора и
Speaker A
на экспорт. Спор историков касается механизма власти. Было ли разделение города на отдельной цитадели признаком мирного династического порядка? или скрытой формой внутреннего соперничества между линиями наследников.
Speaker A
Реставратор, работающий на объекте уже второе десятилетие, рассказывал, что каждый [музыка] сезон дождей превращается в гонку. Закрыть открытые рельефы навесами, прежде чем влага размягчит глину настолько, что рисунок стечёт вниз бесформенной массой.
Speaker A
При этом сам город управлялся без письменности в европейском понимании. Хозяйство десятков тысяч ремесленников и торговые потоки фиксировались узелковым письмом КИПУ, тем же принципом учёта, что и в куда более древнем корале, только доведённом до масштаба целой имперской бюрократии.
Speaker A
Но если Чан-чан показывает, каким мог быть город целой империи, то в горах, в двух шагах от Кускоo, инки построили нечто прямо противоположное городу. Не жильё, а лабораторию.
Speaker A
Не забудьте поставить лайк этому выпуску прямо сейчас. Это помогает каналу рассказывать больше подобных историй. А мы тем временем поднимаемся в Священную долину.
Speaker A
В священной долине рядом с Кускорезаны в склоне холма концентрические террасы Морай, образующие несколько огромных чаш глубиной до 30 м. С первого взгляда это похоже на амфитеатр, но инки построили мурай не для зрелищ, а для эксперимента.
Speaker A
Между верхним и нижним ярусами террас перепад температуры достигает 15°. Разница, сопоставимая с расстояния в сотни километров равнинной местности, но здесь она умещается в несколько десятков метров по вертикали. Радиус самой крупной чаши составляет несколько десятков метров, а угол наклона и
Speaker A
ориентация террас рассчитаны так, чтобы контролировать освещённость, влажность и дренаж на каждом уровне отдельно. Современный анализ показывает, что ингские агрономы использовали Мурай как своего рода полигон, испытывая один и тот же сорт кукурузы, картофеля или кинуа сразу в нескольких искусственных
Speaker A
микроклиматах, подбирая растения, способные выжить на разных высотах империи, простиравшейся от прибрежной пустыни до заснеженных перевалов.
Speaker A
Ни один письменный источник инков напрямую не подтверждает. Письменности в привычном смысле у них не было, но растительные остатки и сама геометрия сооружения не оставляют другого разумного объяснения его назначению.
Speaker A
Спорным остаётся масштаб использования. Было ли Морай единственной в своём роде государственной лабораторией или одним из нескольких подобных объектов, часть которых ещё не найдена под более поздней застройкой Священной долины?
Speaker A
Гит, который водит группой по верхнему ярусу террас уже много лет, говорит, что разница температуры чувствуется на коже засчитанные минуты спуска. Это единственное место в маршруте, где турист физически ощущает работу инженерной мысли, а не просто разглядывает камень. Но если инки
Speaker A
строили лаборатории для растений на высоте нескольких тысяч метров, то в облачных лесах к северу откуска совсем другой народ строил крепости не для урожая, а для мёртвых. К северу от основных инкских земель в туманных горах региона Амазонос жил народ Чачапоя, люди
Speaker A
облаков, как их называли соседи Инки. Их главная крепость Куэлап стоит почти на 3.000 метров над уровнем моря и была построена, по имеющимся данным, ещё в VI веке нашей эры, почти на се столетий раньше прихода инков земли. Крепостные стены достигают высоты нескольких
Speaker A
этажей, а внутри комплекса сохранилось несколько сотен круглых жилых построек, украшенных геометрическим орнаментом из выложенных камней.
Speaker A
Но самая необычная часть наследия Чачапоя находится не в самой крепости, а на отвесных скалах вокруг. В 1997 [музыка] году в районе одного из горных озёр обнаружили свыше 200 мумий, помещённых в специальные погребальные ниши на недоступной высоте.
Speaker A
Отдельно в местности Карахия сохранились саркофаги высотой до 2 с по мтро, вылепленные из глины, дерева и соломы в форме стоящего человека с непропорционально крупной головой, выкрашенной яркой охрой и лицом, обращённым к долине внизу.
Speaker A
Подобная форма погребения не характерна для остальных анских культур того [музыка] периода, что делает Чечепоя настоящим исключением на карте Даингского перу. Холодный сухой микроклимат высокогорных пещер сохранил не только кости, но и кожу, волосы и ткани мумий на протяжении веков без
Speaker A
искусственной консервации. В музее Лейми Бамба, куда свезли часть находок ради защиты от расхитителей гробниц, хранится порядка 219 мумий, дожидающихся полного исследования.
Speaker A
Спор учёных касается происхождения самой практики антропоморфных саркофагов. Была ли она местным изобретением или заимствованием у более ранних культур побережья, следы контактов с которыми фиксируются в отдельных находках керамики?
Speaker A
Смотритель музея Лейми Бамба вспоминал, что при переноске мумий из пещер местные насильщики то и дело останавливались, чтобы негромко попросить прощения у сохранившихся лиц саркофагов. обычай, который сохраняется среди местных жителей и сегодня. Но если Чечапоя прятали своих мёртвых на недоступных
Speaker A
скалах, то дальше, в сердце Ингской империи целый город прячется не на скале, а под трёхметровым слоем джунглей. И именно этим городом мы завершим сегодняшний путь. К этому моменту вы уже увидели восемь удивительных мест, но самое главное открытие мы приберегли напоследок.
Speaker A
Досмотрите до конца, там ответ на вопрос, с которого всё начиналось. В верховьях каньона реки Апуримак на высоте более 3.000 м стоит город Чокикирао, которого туристический поток почти не касается из-за двухдневного пешего перехода, необходимого, чтобы до него добраться.
Speaker A
Архитектура Чукикирао настолько похожа на Мачу Пикчу, те же террасы, храмы, водные каналы и жилые кварталы, вписанные в горный склон, что город давно называют его сестрой. Комплекс занимает площадь около 1800 га, но раскопана и расчищена от растительности лишь малая часть этой территории, по
Speaker A
разным оценкам, от третье до чуть менее половины. Остальное скрыто под многовековым слоем леса, корней и осыпи.
Speaker A
И каждый новый сезон археологических работ обнаруживает террасы, лестницы и постройки, о существовании которых прежде не было известно даже приблизительно.
Speaker A
В 2004 и 2005 годах на одной из террас сектора, известного среди археологов под номером 8, расчистили 25 [музыка] фигур лам и альпак, выложенных светлым камнем кальцикварцитом на фоне тёмного сланца подпорной стены. Ламы солнца.
Speaker A
Единственный подобный орнамент, найденный во всей державе инков. Ни на одном другом инкском памятнике похожий мозаики из камня прежде не встречали. И археологи так и не нашли прямого объяснения, почему именно здесь, в самой удалённой и труднодоступной части империи, мастера решили однажды
Speaker A
нарушить привычный канон и вложить в стену террасы изображение животного, кормившего и одевавшего весь анский мир.
Speaker A
Чоки Кирао, построенный, по всей видимости, в XV веке, служил одновременно церемониальным центром, административным узлом и контрольным пунктом на подступах к области Вилькабамба, последнему оплоту сопротивления инков после испанского завоевания.
Speaker A
Именно эта роль последнего рубежа делает город особенным. В отличие от Мачу Пикчу, найденного и расчищенного ещё в начале XX века, Чокирао по сей день остаётся местом, где буквально из-под земли поднимаются новые стены.
Speaker A
Спор историков идёт о том, сколько построек империи инков вообще ещё не обнаружено под перуанскими джунглями. И Чоки Кирао служит здесь не окончательным ответом, а живым напоминанием о масштабе того, что остаётся неисследованным.
Speaker A
Один из руководителей текущих раскопок признавался, что после каждого сезона расчистки чувствуют не облегчение, а тревогу нового рода. Чем больше открывается, тем яснее становится, что подобных городов на карте страны может быть заметно больше, чем считалось прежде.
Speaker A
Так что же в итоге связывает крепость на вершине холма? Рисунки в пустыне, город без единого черепка, спорные черепа, золото под слоем глины, крупнейший город из глины, лабораторию для растений, мумии на отрестных скалах и город, наполовину скрытый джунглями.
Speaker A
Ответ прост и одновременно тревожен. Перу - не одна цивилизация с центром в Куско, а цепь совершенно разных культур, сменявших друг друга на протяжении пти тысячелетий. И все они справлялись с одним из самых недружелюбных ландшафтов на карте Земли своим не похожим на
Speaker A
соседей способом. И большая часть их наследия до сих пор лежит непотревоженной под слоем земли, песка или леса.
Speaker A
Если сегодняшний список из девяти мест удивил вас хотя бы наполовину так, как удивил нас во время подготовки этого выпуска, подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить следующее путешествие, потому что карта древних цивилизаций Земли ещё далеко не дочерчена до конца.
Speaker A
S
Topics:ПеруинкиСаксаюамангеоглифы Наскадревние цивилизацииархеологиядревние технологииподземные каналыгород Коральистория Южной Америки
