تتناول لوسيل بيتافين تأثير القيم الذكورية على العنف والجريمة، وتدعو لتعليم الأولاد والبنات على حد سواء لبناء مجتمع أكثر سلاماً.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Key Takeaways
- الرجولة التقليدية مرتبطة بتمثيل مفرط للرجال في الجرائم والعنف.
- التعليم والقيم الاجتماعية التي يتلقاها الأولاد تشجع على السلوك العنيف.
- تصرف الرجال مثل النساء يمكن أن يقلل من معدلات الجريمة بشكل كبير.
- التكلفة الاقتصادية والاجتماعية للعنف الذكوري ضخمة على المجتمع.
- تغيير التربية والتعليم ضروري لبناء مجتمع أكثر سلاماً وأماناً.
What the video covers
- توضح لوسيل بيتافين أن الرجال يمثلون النسبة الأكبر من مرتكبي الجرائم الخطيرة في المجتمع.
- تشير إلى أن التعليم الثقافي والاجتماعي للرجولة يشجع على تبني سلوكيات عنيفة وغير اجتماعية.
- تطرح فكرة أن تصرف الرجال مثل النساء يمكن أن يقلل بشكل كبير من معدلات الجريمة والعنف.
- تسلط الضوء على التكلفة الاقتصادية والاجتماعية الكبيرة التي تدفعها الدولة والمجتمع بسبب العنف المرتبط بالرجولة.
- تشرح أن العنف الذكوري لا يمكن تفسيره فقط بعوامل مثل العمر أو الأصل أو الاضطرابات النفسية، بل يرتبط بقيم الرجولة المتوارثة.
- تؤكد أن تعليم الأولاد على قيم إنسانية أكثر يمكن أن يخلق مجتمعاً أكثر ثراءً وسلاماً.
- تذكر أن نصف البشرية بالفعل تمتلك هذه القوة الخارقة المتمثلة في السلوك غير العنيف.
- توضح أن هناك حاجة لتغيير جذري في طرق التربية والتعليم لتجنب تعزيز السلوكيات العنيفة.
- تتناول دور الثقافة والبيئة الاجتماعية في ترسيخ قيم الرجولة التي تؤدي إلى العنف.
- تدعو إلى تجاوز الإهانة والرفض لفكرة أن الرجولة التقليدية قد تكون سبباً في العنف والجريمة.
Chapters
- 00:00مقدمة وأهمية تقليل العنف والجرائم
- 01:33اكتشاف القوة الخارقة في السلوك
- 02:30الإحصائيات حول تمثيل الرجال في الجرائم
- 03:56تحليل أسباب تمثيل الرجال في الجرائم
- 05:46تأثير التعليم والقيم الذكورية على السلوك
- 06:39التكلفة الاقتصادية والاجتماعية للعنف
- 13:07دور الثقافة والتربية في تعزيز العنف
- 17:00دعوة لتغيير التربية نحو قيم إنسانية
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
المترجم: هاني الدليس. ما رأيك إذا اجتمعوا جميعاً، كان لدينا القدرة على تقليل عدد الوفيات على الطرق إلى ثلاثة، وتقليل عدد حالات الاغتصاب والاعتداء الجنسي التي تحدث في عشر حالات، لضمان عدم وجود المزيد من عمليات السطو العنيفة.
Speaker A
أم عمليات سطو؟ لإنقاذ حياة الجميع تقريباً ضحايا جرائم القتل. لو أخبرتك بذلك جميعاً معاً، لدينا القدرة على التأكد من أن لا أحد خائف المشي وحيداً في الشارع، ليسمحوا لأطفالهم باللعب في الخارج، أو يتعرض للسرقة خلال العطلات.
Speaker A
أم عمليات سطو؟ لإنقاذ حياة الجميع تقريباً، ضحايا جرائم القتل. لو أخبرتك بذلك جميعاً معاً، لدينا القدرة على التأكد من أن لا أحد خائف من المشي وحيداً في الشارع، ليسمحوا لأطفالهم باللعب في الخارج، أو يتعرض للسرقة خلال العطلات.
Speaker A
أنني أحلم. حسناً، أنت مخطئ. نصف البشرية لديها بالفعل وهو يستخدم هذه القوة الخارقة. لكن قبل أن أكشف لك ما هو عليه، أود أن أقول، للأسف، إنه لن يرضي هذا بعضكم.
Speaker A
باختصار، ماذا لو أخبرتك؟ أننا نمتلك جميعًا القدرة على صنع ذلك الشعور بانعدام الأمن الذي لم يعد مشكلة؟ والآن، لو أخبرتكم أننا جميعاً نمتلك القدرة على إنقاذ الدولة والمجتمع، كل عام، عشرات المليارات من اليورو؟ ستخبرني بذلك إنه أمر رائع لدرجة يصعب تصديقها.
Speaker A
سأبدأ بإخبارك كيف اكتشفت هذه القوة الخارقة. بدأ كل شيء بحكاية. في أحد الأيام بينما كنت أسير وحيداً في الشارع، مرت الشرطة أنا، وصفارات الإنذار تدوي.
Speaker A
أنني أحلم. حسناً، أنت مخطئ. نصف البشرية لديها بالفعل وهو يستخدم هذه القوة الخارقة. لكن قبل أن أكشف لك ما هو عليه، أود أن أقول، للأسف، إنه لن يرضي بعضكم.
Speaker A
في الحقيقة، قلت لنفسي هذا على الأرجح كانت الشرطة تستجيب إلى جريمة ارتكبت... بواسطة رجل.
Speaker A
أطلب منكم أيضاً أن تتغلبوا على الشعور بالإهانة الذي قد تشعرون به لأنه غير مبرر ولأنه يشكل عائقاً من أجل تقدمنا، من أجلنا جميعاً، إلى عالم أفضل، أكثر ثراءً وأكثر سلاماً.
Speaker A
لقد كنت أعمل لفترة طويلة حول الاختلافات بين الرجال والمرأة في المجتمع. وفي هذا السياق، في أحد الأيام صادفت بناءً على إحصائية الذي جعلني عاجزاً عن الكلام.
Speaker A
سأبدأ بإخبارك كيف اكتشفت هذه القوة الخارقة. بدأ كل شيء بحكاية. في أحد الأيام بينما كنت أسير وحيداً في الشارع، مرت الشرطة بجانبي، وصفارات الإنذار تدوي.
Speaker A
عندما اكتشفت هذا، سألت نفسي: ماذا يقول هذا عن العنف في مجتمعنا؟ ماذا يقول ذلك عن العلاقة بين الرجال والعنف؟ لذلك حفرت ووجدت إحصائيات أخرى والتي توفرها الوزارات وزارة العدل والشؤون الداخلية.
Speaker A
حسنًا، حتى الآن، لا شيء غير عادي. لكن الفكرة التي خطرت ببالي في هذه اللحظة كانت تلك اللحظة فريدة من نوعها بعض الشيء.
Speaker A
إنهم ممثلون تمثيلاً زائداً في جميع أنواع الجرائم، وخاصة الأكثر خطورة. 99% من المغتصبين، 97% من مرتكبي الاعتداء الجنسي، 86% من مرتكبي جرائم القتل، 84% من مرتكبو حوادث الطرق المميتة، 95% من مرتكبي عمليات السطو العنيف، 91% من اللصوص.
Speaker A
في الحقيقة، قلت لنفسي هذا على الأرجح كانت الشرطة تستجيب إلى جريمة ارتكبها... رجل.
Speaker A
نفسر ذلك من خلال عمر المؤلفين، من خلال استهداف الشباب، سنشرح ذلك بحسب أصل المؤلفين، من خلال استهداف المهاجرين والأجانب سنشرح ذلك بسبب الاضطرابات النفسية، الأشخاص غير المتزنين عقلياً، السائقون المتهورون، لكننا لا نشرح ذلك وفقًا للمعيار الأول الذي يحدد نبذة عن المنحرفين والمجرمين،
Speaker A
بصراحة تامة، لم تكن هذه الفكرة قد جاءت إليّ بالصدفة تماماً. أنا لوسيل بيتافين، مؤرخ متخصص في الاقتصاد والتاريخ الاجتماعي للمرأة، خبير في مجال منع العنف.
Speaker A
وهذا صحيح بغض النظر عن الفئة العمرية، المنطقة الجغرافية، الخلفية الاجتماعية، ومستوى التعليم. لنأخذ على سبيل المثال مستوى المعيشة.
Speaker A
لقد كنت أعمل لفترة طويلة حول الاختلافات بين الرجال والنساء في المجتمع. وفي هذا السياق، في أحد الأيام صادفت إحصائية جعلتني عاجزاً عن الكلام.
Speaker A
حسناً، في نفس هذا الموقف، لا تلتزم النساء إلا بالقليل أو لا يلتزمن جنوح الأحداث أو الجرائم مقارنة بنظرائهم من الذكور.
Speaker A
وها هي. اليوم، في فرنسا، عدد نزلاء السجون من الذكور يمثل 96.3% من الإجمالي. باختصار، السجون مليئة بالرجال.
Speaker A
إذا أحسن الرجال التصرف مثل النساء، إذا ارتكبوا أقل عدد ممكن من أعمال هل الجرائم أكثر من جرائم النساء؟ نعم، اليوم وزارتا العدل والداخلية تعمل بشكل رئيسي للرجال.
Speaker A
عندما اكتشفت هذا، سألت نفسي: ماذا يقول هذا عن العنف في مجتمعنا؟ ماذا يقول ذلك عن العلاقة بين الرجال والعنف؟ لذلك حفرت ووجدت إحصائيات أخرى والتي توفرها الوزارات، وزارة العدل والشؤون الداخلية.
Speaker A
المواطنون كما يدفع ثمنًا لأن هناك ضحايا، المعاناة الجسدية والنفسية، انخفاض الإنتاجية، تدمير الممتلكات. قبل ثلاث سنوات، قمت بحساب التكلفة الإضافية.
Speaker A
ها هي. اليوم، يمثل الرجال 83% من المشتبه بهم، و90% من الناس الذين أدانتهم المحاكم.
Speaker A
وهذه التكلفة الإضافية، التي أسميتها “ثمن الرجولة“. لماذا؟ لأن الأمر لا يتعلق بالرجال في وبالتالي، من هم المسؤولون؟ لكن التعليم الذي يتلقونه، الذي ينقل القيم الذكورية، وتشجيعهم على التبني سلوك غير اجتماعي.
Speaker A
إنهم ممثلون تمثيلاً زائداً في جميع أنواع الجرائم، وخاصة الأكثر خطورة. 99% من المغتصبين، 97% من مرتكبي الاعتداء الجنسي، 86% من مرتكبي جرائم القتل، 84% من مرتكبي حوادث الطرق المميتة، 95% من مرتكبي عمليات السطو العنيف، 91% من اللصوص.
Speaker A
خذ هرمون التستوستيرون كمثال. نعم، في الواقع، غالباً ما يكون عنف الرجال يُعزى ذلك إلى هرمون التستوستيرون.
Speaker A
إلخ، إلخ، إلخ. والأمر المثير للدهشة هو أن هذا التمثيل المفرط للرجال في جنوح الأحداث والجريمة نادرًا ما يتم التشكيك فيه من قبل مجتمعنا.
Speaker A
فكيف نشرح هذا التمثيل المفرط؟ حسناً، في هذه النقطة، العلوم التربوية وعلم الاجتماع زودونا ببعض الإجابات.
Speaker A
نفسر ذلك من خلال عمر المؤلفين، من خلال استهداف الشباب، سنشرح ذلك بحسب أصل المؤلفين، من خلال استهداف المهاجرين والأجانب. سنشرح ذلك بسبب الاضطرابات النفسية، الأشخاص غير المتزنين عقلياً، السائقون المتهورون، لكننا لا نشرح ذلك وفقًا للمعيار الأول الذي يحدد نبذة عن المنحرفين والمجرمين،
Speaker A
المفهوم الضار الرئيسي في صميم هذا التثاقف، في صميم هذا التعليم، هي الرجولة. إذن ما هي الرجولة؟ بحسب أوليفيا غازالي، وهي فيلسوفة الذي يتخصص في هذا الموضوع، الرجولة معيار هذا ما يحدد معنى الرجل الحقيقي ينبغي أن يكون هذا الأمر موجوداً في مجتمعنا.
Speaker A
أي الجنس الذكري. بالطبع، هذا لا يعني أن كل الرجال منحرفون ومجرمون. لكن هذا يعني أن الغالبية العظمى من المنحرفين والمجرمين هم رجال.
Speaker A
والمشكلة هي أن ما زلنا نقوم بتعليم الأولاد من خلال هذه القيمة للرجولة. سواء كان ذلك بوعي أو دون وعي.
Speaker A
وهذا صحيح بغض النظر عن الفئة العمرية، المنطقة الجغرافية، الخلفية الاجتماعية، ومستوى التعليم. لنأخذ على سبيل المثال مستوى المعيشة.
Speaker A
لكن التجارب الاجتماعية تم تنفيذه على البرنامج ذي الصلة أن العملية تبدأ من الأيام الأولى من حياة الصبيان.
Speaker A
لأنه في الواقع ليس بالأمر النادر شرح جنوح الأحداث من حيث الفقر. لكن النساء يعشن أيضاً في الفقر، بل وأكثر من الرجال، إذا أخذنا في الاعتبار الاختلافات في معدلات التوظيف والأجور، على سبيل المثال.
Speaker A
نحن نقدر قوتهم البدنية وأكثر من ذلك بكثير، نعبر لهم عن مشاعرنا أقل بكثير من ناحية أخرى، نحن نقدّر الغضب.
Speaker A
حسناً، في نفس هذا الموقف، لا تلتزم النساء إلا بالقليل أو لا يلتزمن جنوح الأحداث أو الجرائم مقارنة بنظرائهن من الذكور.
Speaker A
وأخيرًا، نحن أكثر تساهلاً: الأولاد الصغار أكثر حرية التصرف بطريقة تخريبية، إنهم أقل وعياً بالخطر.
Speaker A
بعد أن وضعت كل هذا في الاعتبار، طُرح سؤال. ما مدى تأثير الدولة والمجتمع الذي يدفع كل عام للتعامل مع هذه الجرائم التي ارتكبها الرجال؟ كم تزيد تكلفتها عن تكلفة الجرائم؟ وماذا عن الجرائم التي ترتكبها النساء؟ بعبارة أخرى، كم سيوفر ذلك على البلاد
Speaker A
وحتى اليوم، 92% من الأسلحة في كتالوجات اللعبة يحمله صبي صغير. وبالإضافة إلى ذلك، كيف يمكننا اقبل ذلك دون أن تسأل عنه، يمكن للألعاب أن هل لها شكل سلاح؟ سؤال.
Speaker A
إذا أحسن الرجال التصرف مثل النساء، إذا ارتكبوا أقل عدد ممكن من الجرائم؟ هل الجرائم أكثر من جرائم النساء؟ نعم، اليوم وزارتا العدل والداخلية تعمل بشكل رئيسي للرجال.
Speaker A
لكننا بالطبع لسنا وحدنا. الثقافة، على سبيل المثال يلعب دورًا حاسمًا في نقل هذا التعليم القوي.
Speaker A
نحن نوظف أعداداً هائلة من البشر، المواد والموارد المالية، نستثمر في الشرطة، والقضاء، والخدمات الصحية.
Speaker A
وله تأثير مباشر على الأولاد الذين يتعاطفون مع هذه الشخصيات وتطوير ميل إلى هذا العنف.
Speaker A
المواطنون كما يدفعون ثمنًا لأن هناك ضحايا، المعاناة الجسدية والنفسية، انخفاض الإنتاجية، تدمير الممتلكات. قبل ثلاث سنوات، قمت بحساب التكلفة الإضافية.
Speaker A
عالم الاجتماع مثل ديفيد ليبرتون، الحديث عن طقوس العبور الحقيقية. لذا فإن التعليم الذي نقدمه أولاد، رجال، طوال حياتهم، يدفعهم إلى أن يكونوا ويتصرفوا بصفتهم مسيطرين.
Speaker A
وتوصلت إلى تقدير بقيمة تقارب 100 مليار يورو سنوياً. مع الأخذ في الاعتبار أن فرنسا الميزانية الإجمالية الآن ما يقرب من 400 مليار يورو سنوياً.
Speaker A
أما فيما يتعلق بتعليم الأولاد، لم تتغير الأمور كثيراً. على سبيل المثال، ما زلنا قم بتعليمهم بشكل منهجي، احتقار النساء.
Speaker A
وهذه التكلفة الإضافية، التي أسميتها “ثمن الرجولة“. لماذا؟ لأن الأمر لا يتعلق بالرجال فقط، وبالتالي، من هم المسؤولون؟ لكن التعليم الذي يتلقونه، الذي ينقل القيم الذكورية، وتشجيعهم على تبني سلوك غير اجتماعي.
Speaker A
لذا، قبل كل شيء، لا للون الوردي. وخاصةً لا ضفائر الشعر، وخاصة تجنب الوضعيات الأنثوية المفرطة.
Speaker A
لأنه لا، خلافاً للاعتقاد السائد، لا يوجد شيء في علم الأحياء، في فسيولوجيا الرجال، وهذا من شأنه أن يقودهم إلى التصرف بهذه الطريقة.
Speaker A
ويجب أن تكون على دراية أنه عندما نفعل هذا، نحن في النهاية نخلق سلوكيات تمييزية ضد المرأة وكراهية للمثليين.
Speaker A
خذ هرمون التستوستيرون كمثال. نعم، في الواقع، غالباً ما يُعزى عنف الرجال إلى هرمون التستوستيرون.
Speaker A
بالطبع، نحن النساء، من خلال العنف الممنهج الذي نعاني منه، تذكر الواقع وهذا ما يجب أن يصدمنا جميعاً.
Speaker A
لكن الدراسات الحديثة حول هذا الموضوع تظهر أن هذا الهرمون يمكن ربطه بكل من السلوك العدواني والإيثاري لدى نفس الفرد. إذن لا، التستوستيرون ليس السبب في التمثيل المفرط للرجال في جنوح الأحداث والجريمة.
Speaker A
لكن الرجال يدفعون أيضاً ثمنٌ لرجولتهم. هل تعلم أنه بحلول سن الرابعة عشرة، الأولاد أكثر عرضة بنسبة 70% من غيرهم هل تموت الفتيات في حادث؟ 78% من وفيات الطرق هل الرجال كذلك؟ أن الغالبية العظمى من حالات السرطان متعلق بالإدمان هل تُثير عادات التدخين أو الكحول قلق الرجال؟
Speaker A
فكيف نشرح هذا التمثيل المفرط؟ حسناً، في هذه النقطة، العلوم التربوية وعلم الاجتماع زودونا ببعض الإجابات.
Speaker A
لذا، بالنظر إلى عدد الذكور بشكل عام، تتراوح بين ضعفين إلى ثلاثة أضعاف أكثر عرضة من النساء الموت قبل الأوان، أي قبل سن 65، من الموت الذي كان من الممكن تجنبه، أي أحدها مرتبط بالسلوك المحفوف بالمخاطر.
Speaker A
يخبروننا أن هناك اندماج ثقافي حقيقي لدفع الصبية والرجال إلى العنف، إلى كسر القواعد، منذ الأيام الأولى من حياتهم.
Speaker A
لأن النساء اللواتي يمثلن نصف السكان - 51.6% من السكان - والذين لديهم تعليم قليل أو معدوم في هذه القيم الذكورية، يتصرف بطريقة أكثر بكثير طريقة إيثارية أكثر انسجاماً مع المجتمع الذي نعيش فيه في إطار القانون.
Speaker A
المفهوم الضار الرئيسي في صميم هذا التثاقف، في صميم هذا التعليم، هو الرجولة. إذن ما هي الرجولة؟ بحسب أوليفيا غازالي، وهي فيلسوفة متخصصة في هذا الموضوع، الرجولة معيار يحدد معنى الرجل الحقيقي الذي ينبغي أن يكون موجوداً في مجتمعنا.
Speaker A
ولدينا هذه القوة متوفر هنا: فلنعمل على تعليم الأولاد والبنات على حد سواء. فلنعمل على تعليم الأولاد والبنات على حد سواء.
Speaker A
إنه مفهوم يجمع بين سمات القوة والقدرة جسديًا ومعنويًا، والتي يتم التعبير عنها من خلال سلوك الهيمنة، وبالتالي العنف، التمييز، والرفض، والكراهية وعدم احترام القواعد على حساب المجتمع ككل، من النساء، ولكن من الرجال أنفسهم.
Speaker A
فلنؤدبهم بما فيه الكفاية لجعلهم يحترمون القواعد. كل ما نقوم به بالفعل مع الفتيات، مع النساء، والتي لها مثل هذه الإيجابيات الآثار على المجتمع ككل.
Speaker A
والمشكلة هي أننا ما زلنا نقوم بتعليم الأولاد من خلال هذه القيمة للرجولة، سواء كان ذلك بوعي أو دون وعي.
Speaker A
ستكون هناك تغييرات كبيرة للمواطنين، نظراً لمستويات جنوح الأحداث و سينخفض معدل الجريمة بشكل كبير.
Speaker A
لأننا نحن أنفسنا، لقد نشأنا على هذه الأنماط ونجتازها جميعاً دون أن ندرك ذلك دائمًا.
Speaker A
نعم، شكراً لـ هذا التعليم الأكثر إنسانية، العيش في مجتمع أكثر ثراءً وسلاماً لن يكون ذلك حلماً، لكنها حقيقة واقعة.
Speaker A
لكن التجارب الاجتماعية تم تنفيذها على البرنامج ذي الصلة، وأن العملية تبدأ من الأيام الأولى من حياة الصبيان.
Topics:العنفالرجولةالجريمةالتربيةالمجتمعالتعليمالنساءالرجالTEDxLucile Peytavin











