Speaker A
আপনার শরীর জানে যেটা আপনার মন স্বীকার করতে ভয় পায়। প্রতিদিন সকালে ঘুম ভাঙ্গার পর বিছানা থেকে ওঠার ঠিক আগ মুহূর্তে বুকের মাঝখানে একটা ভারী চাপ অনুভব করেন। মনে হয় আবার একটা দিন শুরু হলো। আবার সেই যুদ্ধ, আবার সেই অভিনয়।
টক্সিক সম্পর্ক ও ইসলামে সবরের প্রকৃত অর্থ ও প্রভাব নিয়ে গভীর আলোচনা। ধৈর্যের সঠিক ও ভুল দিক তুলে ধরা হয়েছে।
Key Takeaways
- সবর বা ধৈর্য সবসময় কল্যাণকর নয়, ভুল পরিস্থিতিতে ধৈর্য শরীর ও মনের জন্য বিষাক্ত হতে পারে।
- টক্সিক সম্পর্ক ও পরিবেশে দীর্ঘস্থায়ী মানিয়ে নেওয়া মানসিক ও শারীরিক ক্ষতির কারণ।
- ইসলামে ধৈর্যের অর্থ হলো হারাম থেকে বিরত থাকা, আল্লাহর হুকুম মেনে চলা এবং ন্যায়ের পক্ষে দাঁড়ানো।
- লার্ন্ড হেল্পলেসনেস বা অর্জিত অসহায়ত্ব থেকে মুক্তি পেতে সচেতনতা ও কার্যকর পদক্ষেপ অপরিহার্য।
- নিজের জীবনের টক্সিক পরিস্থিতি চিন্হিত করে সঠিক সময়ে পদক্ষেপ নেওয়া জীবনের মোড় ঘুরিয়ে দিতে পারে।
Summary
- মানসিক চাপ ও টক্সিক সম্পর্কের প্রভাব শরীর ও মস্তিষ্কের ওপর কিভাবে পড়ে তা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
- স্ট্যানফোর্ড ইউনিভার্সিটির গবেষণার মাধ্যমে ধৈর্যের ভুল ধারণা ও কর্টিসল হরমোনের ক্ষতিকর প্রভাব তুলে ধরা হয়েছে।
- বয়লিং ফ্রগ সিনড্রোমের মাধ্যমে ধীরে ধীরে খারাপ পরিস্থিতিতে মানিয়ে নেওয়ার বিপদ আলোচনা করা হয়েছে।
- ১৯৬৭ সালের কুকুরের এক্সপেরিমেন্টের মাধ্যমে অর্জিত অসহায়ত্ব (লার্ন্ড হেল্পলেসনেস) এর ধারণা উপস্থাপন করা হয়েছে।
- সমাজে ছোটবেলা থেকে শেখানো 'চুপ থাকা' সংস্কৃতির নেতিবাচক প্রভাব ও তার ইসলামিক ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
- ইসলামের ইতিহাস ও সাহাবীদের জীবনের উদাহরণ দিয়ে প্রতিবাদের গুরুত্ব ও ধৈর্যের সঠিক অর্থ ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
- ধৈর্যের আরবি অর্থ ও ইসলামী স্কলারদের মতামত তুলে ধরা হয়েছে, যেখানে অন্যায়ের সাথে আপোষ নয় বরং ন্যায়ের পক্ষে ধৈর্য ধরা হয়।
- ভিডিওটি মোটিভেশনাল স্পিচ নয়, বরং সাইকোলজিক্যাল ও থিওলজিক্যাল গভীর বিশ্লেষণ।
- দৈনন্দিন জীবনে টক্সিক পরিস্থিতি থেকে মুক্তির জন্য সচেতনতা ও কার্যকর পদক্ষেপ নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়েছে।
- নিজের জীবনের কোন ক্ষেত্রে অর্জিত অসহায়ত্ব আছে তা চিন্হিত করে সমাধানের পথে এগিয়ে যাওয়ার আহ্বান জানানো হয়েছে।
Chapters
- 00:00শরীর ও মনের চাপের প্রাথমিক লক্ষণ
- 01:07সবরের প্রকৃত অর্থ ও প্রভাব
- 02:14ইসলামের ইতিহাসে প্রতিবাদের গুরুত্ব
- 03:21বয়লিং ফ্রগ সিনড্রোমের গল্প
- 04:22লার্ন্ড হেল্পলেসনেস: ১৯৬৭ সালের কুকুরের পরীক্ষা
- 06:32সমাজে অর্জিত অসহায়ত্বের প্রভাব
- 07:41নিজের সমস্যার স্বীকৃতি ও সমাধানের পথে
- 08:39ইসলামে সবরের আসল অর্থ ও ধর্মীয় ব্যাখ্যা
- 09:39সাহাবীদের জীবন ও প্রতিবাদের উদাহরণ
- 10:44টক্সিক পরিস্থিতি থেকে মুক্তির উপায় ও পরামর্শ
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
অফিসে বসের অপমান শোনার সময় আপনার কান গরম হয়ে যায়। কিন্তু আপনি হাসি মুখে বলেন, ইটস ওকে স্যার। সংসারে অশান্তি চরমে। কিন্তু আপনি আত্মীয়দের সামনে সুখী থাকার অভিনয় করে যাচ্ছেন। আপনি ভাবছেন আপনি মহৎ। আপনি ভাবছেন আপনি ধৈর্য ধরছেন। আপনি ভাবছেন যে সহে সে রহে। কিন্তু
Speaker A
স্ট্যানফোর্ড ইউনিভার্সিটির নিউরোবায়োলজিস্ট রবার্ট সাপোলস্কি তার বিখ্যাত গবেষণায় দেখিয়েছেন আপনি আসলে ধৈর্য ধরছেন না। আপনি নিজের শরীরের ভেতর বিষ পাম্প করছেন। যখন আপনি কোন বিষাক্ত পরিবেশে দিনের পর দিন মানিয়ে নেন, তখন আপনার ব্রেন একনাগারে কর্টিসোল হরমোন রিলিজ করতে থাকে। এই কর্টিসল আপনার
Speaker A
হিপোক্যাম্পাস বা মেমোরি সেন্টারকে ধ্বংস করে দিচ্ছে। আপনার হার্টের ধমনী গুলো ব্লক করে দিচ্ছে। মেডিকেল সাইন্স বলছে ভুল জায়গায় ধৈর্য ধরা আর স্লো পয়জনিং বা বিস্পানের মধ্যে বায়োলজিক্যালি কোনো পার্থক্য নেই। আজ আমরা এমন একটা সত্যের মুখোমুখি হব যা আপনার এতদিনের বিশ্বাস বা
Speaker A
বিলিফ সিস্টেমকে ভেঙে চুরমার করে দেবে। আজ আমরা জানবো কখন সবর বা ধৈর্য জান্নাতের চাবি হয় আর কখন এই একই সবর আপনাকে জাহান্নামের দিকে ঠেলে দেয়, দুনিয়া আখিরাত উভয় জায়গাতেই। আজকের ভিডিওটি কোন সাধারণ মোটিভেশনাল স্পিচ নয়। এটি একটি সাইকোলজিক্যাল এবং থিওলজিক্যাল অটোপসি।
Speaker A
আমরা ব্যবচ্ছেদ করে দেখবো আপনার জীবনের সিদ্ধান্তগুলোকে। আপনি কি আসলেই তাকওয়াবান বান্দা হিসেবে ধৈর্য ধরছেন নাকি আপনি বয়লিং ফ্রগ সিনড্রোম বা সেদ্ধ ব্যাঙের মরণ ফাঁদে আটকে গেছেন? আজকের এই আলোচনা যদি আপনি শেষ পর্যন্ত শোনেন এবং জীবনের সমীকরণ মেলাতে পারেন, হয়তো আজই
Speaker A
আপনার জীবনের মোড় ঘুরে যাবে। আসসালামু আলাইকুম। আপনাদের সবাইকে স্বাগত জানাচ্ছি গভীর একটি বিশ্লেষণে। আমাদের সমাজ ব্যবস্থাটা এমনভাবে তৈরি যে এখানে ছোটবেলা থেকেই আমাদের একটা কোড ল্যাঙ্গুয়েজ শেখানো হয়। কোডটা হলো চুপ থাকো। স্কুলে টিচার অন্যায় করলেও চুপ থাকো। ইউনিভার্সিটিতে বড় ভাই রেক দিলেও
Speaker A
চুপ থাকো। চাকরিতে বস ওভারটাইমের টাকা না দিলেও চুপ থাকো, চাকরি চলে যাবে। এই চুপ থাকা বা সহ্য করাকে আমরা গ্ল্যামারাইজ করে নাম দিয়েছি সবর। আমরা মনে করি চুপচাপ সব অত্যাচার সহ্য করে যাওয়ার নামই হলো ইসলামী শরীয়তের সবর। কিন্তু আপনারা কি
Speaker A
জানেন ইসলামের ইতিহাসের সবচেয়ে বড় রেভুলেশন গুলো এসেছিল না বলার মাধ্যমে। চুপ থাকার মাধ্যমে নয়। আজ আমি আপনাদের সাথে শেয়ার করব ১৯ শতকের একটা অদ্ভুত সাইন্টিফিক এক্সপেরিমেন্ট, ১৯৬৭ সালের কুকুরের উপর করা একটা নিষ্ঠুর গবেষণা এবং ১৪০০ বছর আগের সাহাবীদের জীবনের কিছু ঘটনা
Speaker A
যা এই চুপ থাকার সংস্কৃতির কালে খুব জোরে একটা চড় মারবে। খাতা কলম নিয়ে বসুন কারণ আজকের ডেটাগুলো আপনার ব্রেইনের নিউরনগুলোকে ঢেলে সাজাতে যাচ্ছে। আসুন একটা গল্প দিয়ে শুরু করি। এটা শুধু গল্প না, এটা একটা মেটাফোর যা মডার্ন ম্যানেজমেন্ট এবং
Speaker A
সাইকোলজিতে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। কল্পনা করুন একটা ল্যাবোরেটরি। একজন বিজ্ঞানী একটা পাত্রে পানি নিলেন। পানিটা টকবক করে ফুটছে, ১০০ ডিগ্রি সেলসিয়াস। এখন তিনি একটা জ্যান্ত ব্যাঙকে ধরে ওই ফুটন্ত পানিতে ফেলে দিলেন। কি ঘটবে? ব্যাঙটার চামড়ায় গরম পানি লাগার এক ন্যানো
Speaker A
সেকেন্ডের মধ্যে তার নার্ভাস সিস্টেম ব্রেইনে সিগনাল পাঠাবে। বিপদ, মৃত্যু নিশ্চিত। ব্যাঙটা তার শরীরের সবটুকু শক্তি দিয়ে এক বিশাল লাফ দেবে এবং পাতিল থেকে বেরিয়ে আসবে। হয়তো তার চামড়ার কিছু জায়গা ঝলসে যাবে, কিন্তু সে বেঁচে যাবে। কেন? কারণ পরিবেশের পরিবর্তনটা ছিল সাডেন
Speaker A
বা হঠাৎ। সে শক হয়েছে, তাই সে রিএক্ট করেছে। কিন্তু খেলাটা ঘুরে যায় দ্বিতীয় ধাপে। বিজ্ঞানী এবার ব্যাঙটাকে নিলেন, কিন্তু এবার পাত্রে রাখলেন একদম নরমাল রুম টেম্পারেচারের পানি। ব্যাঙটা খুব আরামে পানিতে সাঁতার কাটতে লাগলো। সে ভাবল, আহ জীবনটা কত সুন্দর। পানিটা কত আরামদায়ক।
Speaker A
এরপর বিজ্ঞানী চুলাটা ধরিয়ে দিলেন। কিন্তু খুব ধীরে। পানি গরম হতে শুরু করল। খুব আস্তে আস্তে। প্রতি মিনিটে হয়তো মাত্র ০.২ ডিগ্রি তাপমাত্রা বাড়ছে। পানি যখন ২০ ডিগ্রি থেকে ২৫ ডিগ্রি হলো, ব্যাঙ ভাবলো একটু গরম লাগছে, কিন্তু সমস্যা নেই। আমি মানিয়ে নিতে পারব। পানি যখন ৩০
Speaker A
ডিগ্রি হলো, ব্যাঙ ভাবলো একটু অসুস্থি হচ্ছে, কিন্তু এখন লাফ দেওয়াটা কি ঠিক হবে? পানি হয়তো আবার নরমাল হয়ে যাবে। দেখি না কি হয়। ব্যাঙটা তার শরীরের মূল্যবান মেটাবলিক এনার্জি বা শক্তি খরচ করতে শুরু করল লাফ দেওয়ার জন্য নয়। বরং
Speaker A
ওই গরম পানির সাথে নিজের শরীরের তাপমাত্রা ব্যালেন্স বা এডজাস্ট করার জন্য। সে নিজেকেই বোঝাতে লাগলো মানিয়ে নেওয়াটাই জীবন। এদিকে পানি যখন ৫০ ডিগ্রি, ৬০ ডিগ্রি পার হয়ে ফুটন্ত অবস্থার দিকে যাচ্ছে, তখন ব্যাঙটার শরীর ধীরে ধীরে অবশ হয়ে আসছে।
Speaker A
তার পেশিগুলো আর কাজ করছে না। কারণ সে তার সব শক্তি মানিয়ে নিতে খরচ করে ফেলেছে। যখন পানি ফুটতে শুরু করল, ব্যাঙটা বুঝলো এখন পালানো দরকার। সে লাফ দিতে চাইল, কিন্তু তার পায়ে আর একবিন্দু শক্তি অবশিষ্ট নেই। ব্যাঙটা ওই পাত্রেই সেদ্ধ
Speaker A
হয়ে মারা গেল। এখন প্রশ্ন হলো ব্যাঙটাকে কে মারল? ফুটন্ত পানি? না। চুলা? না। ব্যাঙটাকে মেরেছে তার নিজের সিদ্ধান্তহীনতা এবং মানিয়ে নেওয়ার ভুল চেষ্টা। সে সঠিক সময়ে লাফ দেয়নি। আমাদের জীবনের গল্পটা কি এই ব্যাঙের সাথে মিলে যাচ্ছে না? আপনার রিলেশনশিপটা যখন প্রথম
Speaker A
শুরু হয়েছিল তখন হয়তো ছোটখাট সমস্যা ছিল। হালকা গরম পানি। আপনি ভেবেছেন ঠিক হয়ে যাবে। আপনার চাকরির প্রথম বছরে হয়তো বস একটু খারাপ ব্যবহার করেছিল। আপনি ভেবেছেন নতুন তো মানিয়ে নেই। আজ পাঁচ বছর, ১০ বছর পর সেই পানি এখন ফুটছে। আপনার
Speaker A
ডিপ্রেশন এখন ক্লিনিক্যাল স্টেজে। আপনার এনজাইটি এখন প্যানিক অ্যাটাকে রূপ নিয়েছে, কিন্তু আপনি এখনো নড়ছেন না কারণ আপনার আর লাফ দেওয়ার শক্তি নেই। আপনি এখন ওই সেদ্ধ ব্যাঙ। আপনার মনে প্রশ্ন আসতে পারে ভাই, আমি তো মানুষ, ব্যাঙ না, আমার বুদ্ধি আছে, আমি
Speaker A
কেন বের হতে পারছি না? এর উত্তর দিয়েছে সাইকোলজি। এটাকে বলা হয় লার্ন হেল্পলেসনেস বা অর্জিত অসহায়ত্ব। এবার যাই দ্বিতীয় এক্সপেরিমেন্টের দিকে। ১৯৬৭ সাল, ইউনিভার্সিটি অফ পেনসিলভেনিয়া। ডক্টর মার্টিন সেলিগম্যান এবং স্টিফেন মেয়ার একটা এক্সপেরিমেন্ট করলেন। তারা কিছু কুকুরকে একটা খাঁচায় রাখলেন। খাঁচার ধাতব
Speaker A
মেঝেতে হালকা ইলেকট্রিক শক দেওয়া হতো। প্রথম গ্রুপে কুকুরগুলোর সামনে একটা বাটন ছিল। তারা শকের ব্যথা পেলে বাটনটা চাপ দিলেই শক বন্ধ হয়ে যেত। অর্থাৎ তাদের হাতে কন্ট্রোল ছিল। দ্বিতীয় গ্রুপের কুকুরগুলোর অবস্থাও একই। কিন্তু তাদের খাঁচার বাটনে কাজ হতো না। তারা যতই বাটন
Speaker A
চাপুক, শক বন্ধ হতো না। তারা ব্যথা পেত, ছটফট করতো, কিন্তু কিছুই করতে পারতো না। একসময় তারা বুঝে গেল চেষ্টা করে লাভ নেই। তারা মেঝেতে শুয়ে শক সহ্য করা শুরু করল। এক্সপেরিমেন্টের দ্বিতীয় ধাপে আসল চমকটা এলো। এবার গবেষকরা খাঁচার দরজা খুলে
Speaker A
দিলেন। প্রথম গ্রুপের কুকুরগুলো যারা আগে শক বন্ধ করতে পেরেছিল, তারা দরজা খোলা দেখা মাত্রই এক লাফে খাঁচা থেকে বেরিয়ে গেল। কিন্তু দ্বিতীয় গ্রুপের কুকুরগুলো দরজা খোলা, বাইরে সবুজ ঘাস, মুক্ত বাতাস, কোন শক নেই। শুধু এক পা বাড়ালেই মুক্তি।
Speaker A
কিন্তু তারা নড়ল না। তারা ফ্লোরে শুয়ে গোঙাতে লাগলো। কেন? কারণ তাদের ব্রেইন শিখে নিয়েছে যে আমি অসহায়। আমার দ্বারা কিচ্ছু হবে না। পালানোর চেষ্টা করে লাভ নেই। এই লার্নড হেল্পলেসনেস আজ আমাদের সমাজের মহামারী। আপনি যখন ছোটবেলায় কিছু করতে চেয়েছেন, বাবা মা বলেছে তুই পারবি
Speaker A
না। স্কুলে প্রশ্ন করতে চেয়েছেন, স্যার বলেছে বোকা কোথাকার। বসো। অফিসে নতুন আইডিয়া দিয়েছেন, বস বলেছে তোমার কাজ চিন্তা করা না। তুমি কাজ করো। বারবার রিজেকশন খেতে খেতে আপনার ব্রেইন এমনভাবে মডিফাই হয়ে গেছে যে এখন আপনার সামনে সুযোগ বা অপরচুনিটি আসলেও আপনি দেখতে পান
Speaker A
না। আপনার চোখের সামনে খাঁচার দরজা খোলা, কিন্তু আপনি ভাবছেন আপনি বন্দি। এটা কোন আধ্যাত্মিক সমস্যা না। এটা পিওর নিউরোলজিক্যাল কন্ডিশন। আর এই কন্ডিশন ভাঙ্গার জন্য শুধু ইচ্ছা যথেষ্ট না। দরকার অ্যাকশন। একটু থামুন। বিষয়টা গভীর। তাই হজম করতে সময় লাগবে। আমি চাই আপনি এখন
Speaker A
একটা কাজ করুন। নিজেকে প্রশ্ন করুন। আপনার লাইফের কোন এরিয়াতে আপনি লার্ন হেল্পলেসনেসে ভুগছেন? এক, দুই, তিন নাকি নিজের শারীরিক স্বাস্থ্য? কমেন্টে শুধু নাম্বারটা লিখুন। এক, দুই অথবা তিন। বিশ্বাস করুন এই কমেন্টটা লেখা মানে হলো আপনি আপনার
Speaker A
ব্রেনকে সিগনাল দিচ্ছেন যে আমি আমার সমস্যাটা আইডেন্টিফাই করেছি এবং সমস্যা আইডেন্টিফাই করা মানেই হলো সমাধানের পথে ৫০% এগিয়ে যাওয়া। ভিডিওটা পজ করুন এবং কমেন্টটা এখনই লিখুন। এখন আসুন সবচেয়ে সেনসিটিভ পার্টটাতে। ধর্ম। আমরা অনেকেই এই টক্সিক সিচুয়েশনে পড়ে থাকি। কারণ আমরা ভয় পাই। আমি যদি
Speaker A
প্রতিবাদ করি বা চলে যাই তাহলে কি আমি সবর করলাম না? আল্লাহ কি আমার উপর নারাজ হবেন?
Speaker A
আসুন সবর শব্দটার পোস্টমর্টেম করি। আরবিতে সবর শব্দের আভিধানিক অর্থ হলো আটকে রাখা বা বেঁধে রাখা। কিসের থেকে আটকে রাখা? এক, হারাম কাজ থেকে নিজেকে আটকে রাখা। দুই, আল্লাহর হুকুম মানতে গিয়ে কষ্ট হলেও নফসকে আটকে রাখা। তিন, বিপদে আপদে হাহাকার
Speaker A
না করে জিহ্বা ও মনকে শান্ত রাখা। কিন্তু ইমাম আল গাজ্জালী রহমতুল্লাহি আলাইহি এবং ইবনে তাইমিয়া রহমতুল্লাহি আলাইহির মত স্কলাররা সবরকে কখনোই অন্যায়ের সাথে আপোষ হিসেবে ব্যাখ্যা করেননি। একটা হাদিস শুনুন যা আপনার চিন্তার জগৎ নাড়িয়ে দেবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলা
Speaker A
ওয়াসাল্লাম বলেছেন, দুর্বল মুমিনের চেয়ে শক্তিশালী মুমিন আল্লাহর কাছে বেশি প্রিয় এবং উত্তম। সহীহ মুসলিম। এখানে শক্তি বলতে শুধু ফিজিক্যাল বডি বোঝায়নি। মেন্টাল এবং ইমোশনাল শক্তিও বুঝিয়েছে। যে মুমিন নিজের অধিকার আদায় সচেতন যে অন্যায়ের প্রতিবাদ করতে জানে সে আল্লাহর কাছে ওই মুমিনের
Speaker A
চেয়ে প্রিয় যে মুমিন দুর্বল এবং শুধু মার খেয়ে যায়। ইসলামের ইতিহাস দেখুন। হযরত সুমাইয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন শহীদ হলেন তখন সেটা ছিল সবর। কারণ তখন তাদের হাতে ক্ষমতা ছিল না। সংখ্যায় কম ছিলেন। কিন্তু মদিনায় যখন মুসলিমদের শক্তি হলো, তখন কি রাসূল সাল্লাল্লাহু
Speaker A
আলাইহি সাল্লাম বদরের মাঠে না গিয়ে ঘরে বসে সবর করেছিলেন? না তিনি আর্মার পড়েছেন তলোয়ার নিয়েছেন স্ট্রাটেজি সাজিয়েছেন এবং 310 জনকে নিয়ে 1000 জনের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছেন। এটাকে বলে সবর আল ইকদামি। সবর মানে হাত পা গুটিয়ে বসে থাকা নয়। সবর মানে হলো আমি আমার সর্বোচ্চ চেষ্টা
Speaker A
করব। কিন্তু রেজাল্টের জন্য তাড়াহুরো করবো না। আপনি যদি বসের অত্যাচার সহ্য করে ডিপ্রেশনে চলে যান এবং মনে মনে বলেন বস আল্লাহ আপনার বিচার করবেন। এটা সবর না। এটা হলো নিজের উপর জুলুম। হযরত মুসা আলাইহি সালামের ঘটনাটা ভাবুন। তিনি
Speaker A
ফেরাউনের ঘরে বড় হয়েছেন। তিনি চাইলে বলতে পারতেন ফেরাউন খারাপ তো কি হয়েছে? আমি তো রাজপ্রাসাদে আছি। খেয়ে পড়ে বেঁচে আছি। আমি চুপচাপ ইবাদত করি। তিনি কি সেটা করেছিলেন? না। তিনি সেই লাক্সজারি লাইফ লাথি মেরে ছেড়ে দিয়েছিলেন। তিনি অনিশ্চিত মরুবাসের পথ বেছে নিয়েছিলেন।
Speaker A
এটাকে বলে হিজরত। হিজরত মানে আমরা বুঝি মক্কা থেকে মদিনা যাওয়া। হিজরত মানে শুধু মক্কা থেকে মদিনা যাওয়া না। হিজরত মানে হলো কমফর্ট জোন ত্যাগ করে আল্লাহর উপর ভরসা করে রিস্ক নেওয়া। আপনার লাইফেও কি এখন একটা হিজরত দরকার?
Speaker A
তাহলে ইসলাম পারমিশন দিচ্ছে বিজ্ঞান বলছে এটা ক্ষতিকর তবুও কেন আমরা লিভ অফ ফেইথ বা সাহসী সিদ্ধান্তটা নিতে পারি না এর দুটো প্রধান কারণ এক সান কোস্ট ফ্যালাসি বা ডুবে যাওয়া খরচের ফাদ আমরা ইকোনমিক্সের একটা ভুল সূত্র দিয়ে জীবন চালাই ধরুন
Speaker A
আপনি একটা সিনেমার টিকিট কেটেছেন 500 টাকা দিয়ে সিনেমা হলে ঢোকার 15 মিনিটের মধ্যে বুঝলেন সিনেমাটা জঘন্য এখন লজিক্যাল কাজ হলো বেরিয়ে আসা এবং বাকি দুই ঘন্টা সময় বাঁচানো কিন্তু আমরা ভাবি 500 টাকা দিয়েছি চলে যাব উসুল করে ছাড়বো তাই আমরা আরো দুই
Speaker A
ঘন্টা ধরে বোরিং সিনেমা দেখে আরো বেশি লস করি জীবনের ক্ষেত্রেও তাই এই চাকরিতে পাঁচ বছর দিয়েছি এখন ছেড়ে দিলে এই পাঁচ বছর লস এই রিলেশনশিপে তিন বছর ইনভেস্ট করেছি এখন ব্রেকআপ করলে লস আরে ভাই চাকরিতে পাঁচ বছর তো লস হয়েই গেছে ওটা আর ফেরত পাবেন
Speaker A
না কিন্তু আপনি যদি আরো পাঁচ বছর থাকেন তাহলে টোটাল 10 বছর লস হবে অতীতের লসের কথা ভেবে ভবিষ্যতের লস বাড়ানো কি বুদ্ধিমানের কাজ দুই সোশ্যাল ভ্যালিডেশন বা মানুষ কি বলবে আমাদের ব্রেইনের একটা অংশ সবসময় ট্রাইব বা গোষ্ঠীর সাথে থাকতে
Speaker A
চায়। আমরা ভয় পাই চাকরিটা ছেড়ে দিলে সমাজ আমাকে বেকার বলবে। ডিভোর্স হলে সমাজ চরিত্র নিয়ে কথা বলবে। একটা বিষয় মনে রাখবেন আপনি না খেয়ে থাকলে সমাজ এসে আপনাকে বাজার করে দিয়ে যাবে না। কিংবা হাশরের মাঠে সমাজ আপনার হয়ে জবাবদিহী
Speaker A
করবে না। তাহলে যে সমাজের আপনার ইহকাল বা পরকাল কোনটারই দায়িত্ব নেওয়ার ক্ষমতা নেই। তার ভয়ে আপনি কেন নিজের জীবনটাকে জাহান্নাম বানাচ্ছেন? ভিডিওর শুরুতে যে ব্যাঙের গল্পটা বলেছিলাম সেখানে একটা বিশাল বৈজ্ঞানিক ভুল আছে যেটা জানলে আপনি অবাক হবেন। 1869 সালে জার্মান ফিজিওলজিস্ট
Speaker A
ফ্রেডরিক গোলস দেখিয়েছিলেন যে যদি একটা সুস্থ ব্যাংকে ধীরে ধীরে গরম করা পানিতে রাখা হয় সে বসে থাকে না। পানি যখনই তার জন্য অস্বস্তিকর বা 25 ডিগ্রি সেলসিয়াস এর উপরে যায় সে লাফ দিয়ে বেরিয়ে যায়। তার মানে কি? তার মানে হলো একটা সামান্য
Speaker A
ব্যাঙেরও এই বুদ্ধিটা আছে যে এখানে আমার ক্ষতি হচ্ছে আমাকে পালাতে হবে। তার মানে ব্যাঙও এখন আর বয়লিং ফ্রগ হয় না। কিন্তু মজার ব্যাপার হচ্ছে এখনো মানুষ বয়লিং ফ্রগ হয়। সৃষ্টির সেরা জীব হয়েও আমরা ব্যাঙের চেয়ে বোকা আচরণ করি। কারণ আমাদের
Speaker A
ফলস হোপ বা মিথ্যা আশা আছে। আমরা অলিক কল্পনায় বাস করি যে কোন এক জাদুকরী মিরাকেল হবে এবং সব ঠিক হয়ে যাবে। এই মিথ্যা আশা হলো ড্রাগের মতো। এটা আপনাকে পেইন রিলিফ দেয়। কিন্তু রোগ সারায় না। তাহলে সমাধান কি? কালকে কি গিয়ে বসকে
Speaker A
রেজিগনেশন লেটার দেবেন বা কালকেই ডিভোর্স ফাইল করবেন? না সেটাও বোকামি হবে। ইমোশনাল হয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া যাবে না। স্ট্রাটেজিক হতে হবে। আমি একটা ছয় ধাপের ফ্রেমওয়ার্ক দিচ্ছি যেটার নাম হল হিজড়া। এইচ আই জে আর এচ হিজড়া। এইচ ফর হালাল ওর হারাম চেক। প্রথমে দেখুন,
Speaker A
আপনি যেখানে আছেন সেখানে কি কোন হারাম কাজ করতে বাধ্য হচ্ছেন? যেমন সুদের এন্ট্রি দেওয়া, মিথ্যা বলা ইত্যাদি। যদি উত্তর হ্যাঁ হয়, তবে ইমিডিয়েট এক্সিট প্ল্যান করুন। এখানে কোন কম্প্রমাইজ নেই। আই ফর আইডেন্টিফাই দা প্যাটার্ন বা প্যাটার্ন চিহ্নিত করুন। গত ছয় মাসে পরিস্থিতি কি
Speaker A
ভালো হয়েছে? খারাপ হয়েছে নাকি একই আছে? যদি দেখেন গ্রাফ নিচের দিকে মানে গত ছয় মাসে পরিস্থিতি ধীরে ধীরে খারাপ হয়েছে। তবে এটা বয়লিং ফ্রক সিচুয়েশন। যে ফর জাজ ইওর রিজার্ভ বা নিজের ব্যাকআপ দেখুন। লাভ দেওয়ার আগে দেখুন আপনার ইমারজেন্সি ফান্ড
Speaker A
আছে কিনা বা কোন স্কিল আছে কিনা। যদি না থাকে তাহলে আগামী তিন মাস ধৈর্য ধরুন। কিন্তু এই ধৈর্য চুপ থাকার জন্য না। এই ধৈর্য হলো স্কিল ডেভেলপ করার এবং টাকা জমানোর জন্য। এই ধৈর্য হলো একই সাথে নতুন সুযোগ খোঁজার জন্য। একে বলে দ্যা
Speaker A
প্রিপারেশন ফেজ। আর ফর সিক রাবস হেল্প বা ইস্তিখারা ও দোয়া। ফাইনাল সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে সালাতুল ইস্তেখারা পড়ুন। আল্লাহর কাছে গাইডেন্স চান। আল্লাহ যদি আপনার মনে প্রশান্তি দেন তবে এগিয়ে যান। এ ফর অ্যাকশন উইথ তাওয়াক্কুল বা আল্লাহর উপর ভরসা করে অ্যাকশন নিন। তবে আগে উট বাধুন।
Speaker A
তারপর ভরসা করুন। চাকরি ছাড়ার আগে সিভি ড্রপ করা শুরু করুন। সাইট বিজনেস শুরু করুন। কাউন্সিলিং নিন। ছোট ছোট স্টেপ নিন। এন্ড ফাইনালি এইজ ফর হিজড়া বা মাইগ্রেশন। যখন প্রস্তুতি নেওয়া শেষ তখন আর পেছনে তাকাবেন না। সাহসের সাথে এগিয়ে যান। মনে
Speaker A
রাখবেন রিজক মানে শুধু মাসের শেষের স্যালারি নয় মানসিক শান্তিও রিজক। সুস্থ শরীরও রিজক। পরিবারের সাথে হাসি খুশি সময় কাটানো রিজক। এমনকি রাতে বালিশে মাথা দেওয়ার সাথে সাথে ঘুম আসাটা এটাও কোটি টাকার রিজক। আপনি যদি টাকার জন্য বা সমাজের ভয়ে এমন
Speaker A
কোন জায়গায় পড়ে থাকেন যেখানে আপনার আত্মসম্মান, আপনার ঈমান এবং আপনার মানসিক স্বাস্থ্য প্রতিদিন ধর্ষিত হচ্ছে তাহলে আপনি রিজিক কামাচ্ছেন না। আপনি নিজের ধ্বংস ডেকে আনছেন। আল্লাহ সূরা আত তালাকের দুই ও তিন নাম্বার আয়াতে ওয়াদা করেছেন যে আল্লাহকে ভয় করে আল্লাহ তার জন্য পথ
Speaker A
বের করে দেন এবং তাকে এমন জায়গা থেকে রিজিক দেন যা সে কল্পনাও করতে পারে না। এই আয়াতটা মুখস্ত করবেন না। অন্তরে ধারণ করুন। ফেরাউনের প্রাসাদে বসে থেকে কখনো মুসা আলাইহিস সালাম হওয়া যায় না। মুসা আলাইহিস সালাম হতে হলে প্রাসাদ ছাড়ার
Speaker A
বুকের পাটা লাগে। সাগর পাড়ি দেওয়ার সাহস লাগে। কমফর্ট জোন আর গ্রোথ কখনো একসাথে থাকতে পারে না। ইউ হ্যাভ টু মুভ। আজই সিদ্ধান্ত নিন আপনি কি ফুটন্ত পানিতে সেদ্ধ হবেন? নাকি আল্লাহর জমিনে নিজের রিজিক খুঁজে নেবেন? বিশ্বাস করুন যেদিন
Speaker A
আপনি ওই টক্সিক পরিবেশ থেকে বেরিয়ে আসার সিদ্ধান্ত নেবেন সেইদিন আপনার বুক থেকে মনে হবে হাজার মনের পাথর নেমে গেছে। আপনি হয়তো কিছুদিন অর্থনৈতিক কষ্টে থাকবেন। হয়তো একটু স্ট্রাগল হবে। কিন্তু আপনি রাতে শান্তিতে ঘুমাতে পারবেন। আপনি আয়নায় নিজের দিকে তাকিয়ে বলতে পারবেন
Speaker A
আমি আমার আত্মার সাথে বেইমানি করিনি। হযরত আইয়ুব আলাইহিস সালামের মত শারীরিক অসুখে ধৈর্য ধরা হলো সবর। কিন্তু নিজের পায়ে কুড়াল মেরে বসে থাকা হলো বোকামি। আল্লাহ আমাদের এই দুটোর পার্থক্য বোঝার তৌফিক দান করুন। এই ভিডিওটা বানাতে আমাদের টিমের
Speaker A
দীর্ঘ গবেষণা করতে হয়েছে। যদি মনে করেন এই কথাগুলো আপনার বা আপনার কোন বন্ধুর উপকারে আসবে তবে দয়া করে শেয়ার করবেন। আপনার একটা শেয়ার হয়তো কোন একটা হতাশ ব্যাংকে লাভ দেওয়ার সাহস যোগাবে। দেখা হবে আগামী ভিডিওতে। ততক্ষণ পর্যন্ত নিজেকে
Speaker A
সেদ্ধ হওয়া থেকে বাঁচান। সাহস রাখুন আল্লাহ ভরসা। আসসালামু আলাইকুম
Topics:টক্সিক সম্পর্কইসলাম ও সবরধৈর্যের প্রকৃতিলার্ন্ড হেল্পলেসনেসবয়লিং ফ্রগ সিনড্রোমমানসিক চাপসাইকোলজিক্যাল বিশ্লেষণইসলামী শিক্ষাটক্সিক পরিবেশস্বাস্থ্য ও মন
