לייב דיבייט רחוב — Transcript

תר היום תקרא בסדר? מין לך, לך טוב. המדינה תבער היום, היא תברר מחר, תיבה עוד חודש עד שזה יקרה. כי זה לא חבר'ה, שאם לא מתחוקק זה לא משהו. שאם לא יקרה עכשיו, אז אנחנו עוזבים את המדינה כמו הערבים, הנוצרים והסמנים שעוזבים את המדינה כי לא מתאים להם הממשלה הזאת. אלא מה? אנחנו פה בשביל? הם פה. אני לא כל כך ירדי, אבל היהדות החרדית נמצאת פה בשביל להישאר לנצח. אז אני עדיין, אני לא מבין את הקואה ולכן הפו לכן הם יעפו את המדינה עד שזה יקרה. החוק הזה, חוק יסוד מטורה, זה משהו שהוא... אז אני אומר לך שוב, גם אם הם יעפו את המדינה עד שהוא יהיה חוקק, לא יהיה לחוק שום משמעות במציאות. יעבור ואז מה? כלום. מצב סיקו לעצור בחורי ש...

לא נכון, זה חוק הצרתי לגמרי, אין לו שום משמעות. אתה רוצה לתת דוגמה לחוק הצרתי שהיה לו משמעות? אתה אמרת מה לת? אני נתתי דוגמה של חוק יסוד שעבר ואין לו שום משמעות. מוזמן תתן דוגמה נגד אם לא...

תיתן דוגמה נגד, המשטרה לא יהיה לה ברירה. טוב, פה אתה מדבר איתי עכשיו מושגים. לא, אתה מדבר על חוק שופקר שלומים המציאות. אני אומר חוק לא מייצר שינוי במציאות. אולי ההתנגדות של החרדים עצמה תייצר שינוי במציאות, אבל לא חוק. איך שלא...

תעכים. אני מסכים שלא ניתן להגיע, זה חלק שאני פחות מבין בו ואני לא רוצה שאני לא מבין, אבל על פניו זה הולך בכיוון הזה. כן, זה לא ילך בכיוון הזה. המדינה תתהפך. אני מכין איתך שחרדים לא גוסים בצפיעה...

כמו שקורה עכשיו, נכון, והם לא באמת לא מגועסים בפיהם. אף אחד לא מרוויח. המדינה לא רק עושה שדבר הזה. אם זה [צחוק] ימשיך ככה, חייבים. נכון, אם המטרה היא בגילות חרדים כוח, זה לא התשובה. התשובה היא כלכליות.

שאל אותו למה הוא שם תמונה של נוצרי. מה אמרת? מה שיכול לעבוד סנקציות כלכליות, לא כוח שכמדיניות הז. אז למה הרב לונדו אמר שבוע שעבר שהוא שגם בא לבוטם קטנים ולא עשירים צריכים גם להתחיל להוציא כספים על תורה? למה הוא אמר...

את זה רג? אם המצב, אם המצב הוא כל כך טוב וכל כך נהדר מבחינה הפיננסית בישיבות, למה בסוף סוף יורים לכל הכיוונים? יורים, יורים לכל הכיוונים. ככה אתה אומר? לכלי ישראל שוא אמר? אני אומר, אבל אני אומר שהוא אמר איך שאני...

מסתכל על הקהומר. אני לא יודע מה אני אומר. מה אני אומר? שכרגע יורים לכל הכיוונים והציבור אידיאליסט ברמה עמוקה מאוד, אידיאליסט ברמה עמוקה מאוד, אבל בזו צריך ללכת לקנות חלב, לקנות לחם, והחלב יגיע כמו שהגיע. החלב הגיע מקום...

המדינה משי. תודה רבה, תודה רבה. רגע, היה פה מישהו לדבר? לא, אתה רוצה לדבר על הגיוס? יאללה, מעולה. כבר התחלת לדבר על זה. שם כתוב פה צריך לג גז חרדים במקום נשים. נכון? אז אני חושב שהשאלה הזאת לא נכונה כי אני...

חושב שזה שתי שאלות מפרחדות. לא צריך לבוא אחד על החשבון השני. יש שאלה למה החרדים לא מתגייסים ועוד שאלה למה נשים לא מתגייסים. עכשיו נשים, למה הם לא מתגייסות? אותי נשים, למה הם לא מתגייסות? אני חושב שזה פשוט עניין שצריך לשאול את הרוב. יש פה...

מדינה דמוקרטית. צריך לשאול את הרוב הדמוקרטי מה הרוב הדמוקרטי בוחר. אם הרוב הדמוקרטי חושב שאנשים לא צריכות להתגייס, לא יודע, בגלל אמונה, בגלל כל מיני תורנות אחרות, אנשים לא יכולות להילחם. אה, השאלה שצריך חרדים נשים לא. זה מה שאני אומר, זה שתי שאלות. אז נשים...

זה משהו שצריך לבחור ברוב. מה שהרוב בוחר זה מה שצריך להיות. כל מה שהרוב בוחר הוא מוסרי, הוא טוב, הוא מוצדק, הוא יעיל, הוא כדאי? לא, לא תמיד. אז למה בדבר הזה דווקא אתה אומר להחליט כי שיש ויכוח מה מוסרי? אז הולכים אחרי הרוב.

מה? כן, תוריד את הקליפה. לא הבנתי. מיות יכולה? שיש, יש לי פגוח. מה מוסרים? הולכים אחרי ההורים, הולכים אחרי התורה. לא ברור שהולכים אחרי התורה. רק אתה שואל אותי מצד המדינה. מצד המדינה סור שסרה, אבל אני לא בא פה להגיד מה א מה הוא החוק, אלא מה...

ראוי שיהיה החוק. גם חברי ג מתווכחים ביניהם לפני רגע, לפני שהם מחוקקים וקובעים מה החוק, הם מתווכחים ביניהם. ראוי? אתה אומר אסור לדון מה שהמדינה קובעת זה מה שזה ראוי? זה פשיזם. מה ראוי? זה נושא שנתון לדעה של כל אחד. אז אני בא לי תבקש יפה. אז מה...

הוויכוח בתכלס? מה ראוי? זה נושא ש דעתי. אתה תחשוב ככה, אני אחשוב ככה. השאלה תכלס מה צריך להיות? תכלס מה צריך להיות? אם יש ויכוח על דבר מוסרי, הוא מוסרי או לא? אנחנו הולכים בודקים זה. אז אני אומר לך קודם כל בוא ננהל את...

הוויכוח בינינו ואז חברי כנסת יספרו מהדיון בינינו ויצביעו. שואל אותי ספציפית מה אני חושב? אני חושב שאנשים לא צריכו להיות מעולה. אז אני גם חושב ככה. איפה אתה פה סותר אותי? לא, זהו. אני רק בא להקטיר אחד. אני אומר ככה...

אחד הראשונים לגיוס חרדים זה זה שהצבא הוא מעורה בנים בנות. נכון או לא נכון? נכון. זה בדיוק מה שאני רוצה גם לדבר בעניין הזה. אז מה אנחנו? מה בעניין הנשים או החרדים? בעניין החרדים כי אנשים הסכמנו על החרדים...

בוא אני אגיד לך, אני חושב שבאמת מצד ההיגיון הבריא והמוסריות והמצול, אנחנו כולנו אחים, אנחנו עם אחד. החרדים צריכים ללכת ולהתגייס עם הממה שמה קורה יש פה סיטואציה מורכבת. הצבא הוא חילוני. אני חושב שהרבה יותר לא מוסרי לבוא לחרדי...

ברחוב לשאול אותו למה הוא לא מתגייס מאשר מה שהחרדי מתגייס. כי בוא, בוא נדמה לעצמנו סיטואציה אחרת. דמי לעצמך שהצבא היה חרדי לחלוטין. הרמתכל היה בלנדו. תגיד חשמו? לא, חשמונליאים? לא. אני אזכיר לך למה לא חשמליים? לא חשמליים חלילה...

הרמתכל היה רבדו בלנדו והזגן שלו היה הראשון לציון. כל המחגדים היו צריכים להיות תלמדית חכמים. למה לא? אין בעיה. הפך לא משנה, זה כבר לא משנה. כל הרבנים היו צריכים להיות תלמידי חכמים. אנחנו מכבדים כולם תלמידי חכמים, צדיקים...

יראי שמיים שנבחרים בוועדה מיוחדת. כל החיילים צריכים ללבוש כמו הלבוש החסידי. לבנות עם עיניים משל ומתח בשקרב. אתה יודע, בסדר? זה הלבוש החרדי. קח סיטואציה. זה גם הולך בסד הקרב. הרחפנים באים מתפתחים עליך תעבור, אבל השטימל מגשבו שזה...

שמים שטריקה חובה, פאות חובה, לבושה לבחסידי ככה לב. תראו וכן תעשו. והמפקד הוא תלמיד חכם. כל יום חייב שם מוסר. כל הצבא מתנהל. אוקיי, הבנו, הבנו את הראש. לא הכל, לא כל זה גם למען התורה והכל. זה הבנו את הראש. תמשיך. אני רוצה לשאול אותך...

שעמ? לא, לא, לא, לא. אל תא ואז לא ואז הצו כולו נראה בדיוק כמו בני ברקו. רבי עקיבא מתגייס חרדים צריכים להתגייס שנייה. אבל לא סיימת. שניה, רגע, רגע, רגע. עד אז אם החמס לא נותן לנו פסק זמן והוא בא לרתוח אותנו אז אנחנו...

אומרים לו הנה גרון של יהודי כמו כל הדורות ישחט או שבכל זאת אנחנו צריכים כמה אנשים שיגענו עלינו עד הל עד רחוב רבי עקיבא. אז זה מה שאני בא להנות לך. אם עכשיו תדמה שהסיטואציה היום דני דניינתי. רגע, רגע, תן לי סיים. בוא נניח עכשיו את...

הסיטואציה היומית שהחמס מים לנו על הגרון. כאן זה לא נדמיין, זה לא נדמיין. אם אנחנו רגע אחד מזכירים את הגבול פה תוך שעתיים עם הפרקים שלוש. נכון? קח את הסיטואציה. נו, אז אנחנו עוזבים את הגבול כי עד שיהיה...

בני ברק. רגע, אם אתה היה חרדי אני שואל אותך. אבל לא, אני שואל אותך. אני שוח את הבן שלי. שאלה, אתה לא? הוא לא שוח אותו. אתה יודע למה? הוא יודע שחק לא יחזור חס במשחק הזה. אני שאל אותך שאלה...

אבל תענה לי. אם אתה מתחמק, אם אתה מתחמק אני זה נגמר. השאלה מאוד פשוטה. עד האוטופיה שלך שכל הצבא יהיה בני ברק, עד אז אם החמץ יבוא וישחט אותנו מה עושים בתקופה הזאת? בעים הזאת? אם יהיה פה סיטואציה שלוח נפש כל...

אחד יצטרך לקח. כלומר לשתך. אין סיטואציה של ויקוח נפש במדינת ישראל כיום. זה לא מצב שת. בסדר, הבנתי, הכל מובן. אז על זה הוויכוח. אני חושב שכפי שבשבעה לאוקטובר חמס הקיפו אותנו כך אם כל הצבא ישים את הנשק על...

השולחן וידה בני ברק אנחנו אף אחד לא בשרת. אמרתי. אז אבל זה מה שאתה אומר. זה מה שאתה אומר בלאכ. בפועל אתה, בפועל אתה אומר שהעבד החיוני יגן עליך ובכבוד. בעיניים הזאת אתה לדבר שיוריד את הנשק ושיעביר אותו אלי שגם היום...

אתה לא מוכשר, אתה לא הוכשרת, לא עברת טירונות, לא עברת קורים, לא עברת קצת פ. אבל אתה לא אומר כי אתה לא הולך שלב א' בדבר הזה. שלב א' לא הלכת. אתה לא רוצה מכנה א'. אתה אומר אני את בית ספר...

כן, זה מה שאתה אומר. הוא הדבר על הראות שלו. אני אוהב את חיילי צה"ל מאוד, אוהב מאבות. אני אומר לך את זה ברציון יורק להם בפנים תוך כדי חס וחלילה. ואני רוצה להגיד לך עוד דבר. רוצה להגיד? הוא כבר יודע. הוא יודע שק...

שניה תן לי. אנחנו מנהלים שח מכבד. אז הנה ככה. בוא אני אגיד לך, תקשיב. אני חושב שחרדים כיום צריכים להתגייס. אמר לא מוסרים לבוא לחרדים להגיד לו למה אתה לא מתגייס שאין לו תנאים להתגייס כי אם אתה הרבה לחוש לא נעים...

זה לא צריך עד למעלה. טוב, לא טוב. אני יש לי שתי חברים בחשמונאים שתיהם עם סמרטפון והמצב הרוחני שלהם אני יכול להגיד לך בדיוק מה. ויש לי שתי חברים שכו לקצות וחזרו בשאלה כרג מופיע ביוטיוב בפייסבוק ובכל הרש...

בסדר, אבל לפחות אני לא מטורף. מעולה. במקום לדבר איתי אנחנו בתורה. תודה חבסרי. אתה בשרי ואני רוצה להגיד שאני אוהב את חיילי צה"ל ופחורות בלונדיניות עם אינן ירופות פה. הוא היה פה טוב. מי עוד רוצה להתפקח איתנו? אני לא...

התפקח איתך. אני מסכים איתך עוד. יאללה, אני רק רוצה להגיד באמת טיפ טיפה. אני קוראים דוד, דודמיר השינו שלנו. כן, אני מכיר אותך ב. לא תצמי את המיקרופון. אני קוראים לי דוד. היום לא הייתי פעם שעברה אולי כן. אז לא...

באתי להתווכח איתך. באמת באתי להסכים איתך חוץ מכמה דברים. אני לא כאילו אדבר עליהם פה, אבל אני יכול להגיד לך שהשינוי לא יבוא מזה שנלך לבחור במישהו. יבוא מבפנים ויבוא מאיתנו ואנחנו נשנה. לא מישהו משנה שאנחנו נרוץ להצביע לו...

אני מסכים איתך שהשינוי יבוא מפה ולכן את הפילות הזאת לא מחכה לחברי כנסת שיתעוררו כי הם משלם עליו. בואו נתעורר, בואו נתעורר ולא נלך להצביע. נשנה מעכשיו. לא? כן, נלך ל...

באתי להתווכח איתך באמת באתי להסכים איתך חוץ מכמה דברים אני לא כאילו אדבר עליהם פה אבל אני יכול להגיד לך שהשינוי לא יבוא מזה שנלך לבחור במישהו יבוא מבפנים ויבוא מאיתנו ואנחנו נשנה לא מישהו משנה שאנחנו נרוץ להצביע לו

אני מסכים איתך שהשילוי יבוא מפה ולכן את הפילות הזאת לא מחכה לחברי כנסת שיתעוררו כי הם משלם עליו בואו נתעורר בואו נתעורר ולא נלך להצביע נשנה מעכשיו לא כן נלך להצביע גם נלך להצביע וגם נעשה את הדברים האלה קבל את המשי ונבנה אותו

בארבה כולנו ביחד לא דוד גלדמר תודה רבה אוהב אותך יאללה מי עוד רוצה לפגה כמה לא אני בקשר חרדים במקום נשים ברור שנשים זה לא הקשר ביחס לחרדים דוגסאונד ברור שאנשים זה לא הקשר היחיד וגם כשהציאו את ספורמנאים לרב משה ללירש הוא שמע ואמר

חשבתי על זה ידעתי שאם בחרדי אפתח את זה יעשו בעיות על הדרת נשים הוא לא שלל את הפורמט צריך לראות כמה זמן זה רס לתקופה ארוכה כדי לראות את החוז ארוכה מה נעשה עם ביטחון ישראל ועם אנשים שרוצים להרוג אותי

ואת הילדים שלי שירות כלשהו שירות בסדר אבל ודאי אבל ודאי שזה לא יכול להיות תחת הצבא זה לא קשור לחש זה לא חייב להיות תחת הצבא חות מליציה נפרדת כמו שאמרו כלפניים זה חייב להיות מליציה נפרדת שלוחה ענף

אין בעיה שתהיה שלוחה אין לי בעיה אני אבל אני אומר ביטחון לא כל הקשקושים האלה שתפתח לי שנת שירות לאומי לא צריך את זה לא צריך כל כך במתבים בארגונים אחרים יש לנו כרגע צורך ביטחונים משמעותי שמה צריך

שמה הכי צריך שירות לאומי זה דבר שקיים בלי קשר לחרדים כל שירות לאומי הוא תכלס התנדבותי הבנות שלא עוזות שירות לאומי נשארות בחייהם כרגיל אצלו אף אחד לא דורש להם שום דברים איזה מענק בסוף זה קשקוש נכון פלי להפלות בנות לטובה

לשחרר אותם לחיים שלהם אתה השאלה אם אתה מחפש תרומה למדינה או שאתה מחפש כל לא מה שאני בא ואומר זה שנשים מועילות הרבה יותר בתור מורות מאשר בתור מורות ללא הכשרה כי הרי בסוף כל בן אדם חי אתה יודע

מספר שנים יש לו שנות עבודה תחשוב אתה לוקח בת 18 ללא הכשרה ללא כלום נותן להיות סייעת בגן מתי היא תהיה יותר טובה שהיא זה באמת סי בגן או שהיא סי בגן בתור בת שירות?

כלומר אחרי אחרי כאילו נגיד כאיל 20 21 22 שך להיות קיד בגן או שאתה הולך ושוסק בתור התנגות מתי היא באמת יותר תתרום לילדים מתי יותר בשלה אתה מבין מה אני אומר אתה בעצם לוקח לשנה שהיא לא בשלה היא לא מכירה

היא לא למדה היא לא זה לא בכלל הרצון שלה הפנימי מה לעשות בחיים כן אבל גם ה אני דעת ביטול של השירות הלאומית לגמרי כן רק כוח צבאי יש דברים בודאי רק כוח צבא כל עמותה שרוצה אנשים שיעבזו אצלה או שיתנדבו אצלה שילכו

ויגשו לא צריך תקל א התנדבות כמו שאנשים מתנדבים במדה כמו שמתנבים באיחוד הצלה לא חייבים לעשות שירות לאומי ביחוד הצלה אפשר פשוט להתקנב כמו שעם ישראל הרחמד אין זכות להחליט שזו התרומה שלו למדינה כי יותר צריך אותו בלהרוג את האויבים שלנו

מה קרה לצבא קטן וחכם מת בשבע לאוקטובר נפטר קבורתח חמורני אוקיי אבל אתה לא מסכים איתי אתה צריך טבע גדול ואכזרי מקום טבע קטן וחכם זה היה ציון לפני 50 שנה זה לא קשור לעכשיו זה כן קשור לעכשיו יש עכשיו ריבוי זירות

יש לנו אויב מצרי אויב ירדני אויב פנימי ערביי ישראל אויב פנימי א ברשות הפלסטינית יש לנו אויב בלבנון חזבלה שמשגר כל מיני א רחפנים כאלה על סיב אופטי יש לנו אויב בסוריה מיליציות של כל הג'ולניה הזה עם טורקיה יש מלא אוהבים צריך להילחם בהם

כולם הרימו ראש ביחד ואם אתה רוצות את היס גם באיראן כן אז למה לא להגדיל את הצבא כמה שיותר ו זה מה שאני אומר צריך להגדיל גם נשים למה כמה נקודה נשים כי יש לך טריידאוף אני לא רוצה שנשים ישרטו ביחד עם גברים או עם

חרדים בסוף החרדי המותה לא מעוניין במרחק אלף מילים להיות מאישה לא מעוניין לא מעוניין ש קדושת המחנה חוץ מזה אני בא ולומד מהתורה בתורה כתוב קדושת המחנה קדושת המחנה זה קודם כל עבירות של עריות קודם כל אז בוא נקשיב לתורה אולי פעם אחת

בחיים שלנו ונעשה שהצבא יהיה צבא יהודי כמו שצריך ואז אולי גם יש סיכוי שהוא יהיה אכזרי כמו שצריך לא רק שהוא יהיה קדוש מבחינה של טהרה אלא גם שהוא באמת יפגע באויבים ולא יעשה משהו פרופורסיונלי שלא לא מיחידים בחמלות

חשוב על זה נקסט יאללה שאלה רגע אזרת ת נשים בוא תן לגברת לא מפחידה אף אחד רק סנטר פה אוקיי אני מסכימה איתך בגדול לגבי זה שנשים לא צריכות לשרת בקרבי וחרדים במקום ממש מסכימה רק נראה לי אולי יצא אחרת

שאנשים יהיו בעורף שיהיו הגברים בקרבים ואנשים באורך כי יש המון אנשים מאוד מוכשרות 8000 המון דברים קצתות שיכולות רוצות לתרום מה אתה אומר לגבי זה כל עוד הדבר הזה לא יפגע באפשרות של הגברים למצות את הפוטנציאל של הגיו שלהם

אז אני די בעד נניח כאילו אם כל הצבא הקרבית הוא במודל חטיבת חשבוניים אז אני ממש דעת שנשים שממש מעולינות בכך התנדבו אני נגד להיות חובה באופן כללי וגם אני חושב שהייתי שמח לתת לו אנשים שנתיים פור בחיים או שלוש שנים למפור בחיים זאת אומרת

כרגע המצב הוא שגברים אנשים לא מגיעים לאותם משכורות והייתי שמח שאישה תקבל עוד שנתיים להתקדם בהם עוד שנתיים לקבל ניסיון תעסוקתי עוד שנתיים ללכת ללמוד באהבה זה כאילו בונוס לאנשים אני לא בא ואומר אני רוצה להוריד לאנשים את הראש שלא יתרמו

בשום דבר אם הם מעוניינות לבוא ולתרום בצבא שיתנבו וישטו בבסיס ארופי נגיד שבו אין בעיה של חרדים או לא יודע מה תודה א מרח להתווכח יאללה בוא נפקח א קודם כל מה צריך צבא בדיוק למה צריך צבע שואל את זה

לא צריך שואל את לא אני שואל שאלה אני פשוט א לא צריך אני יודע שלפני אל שנה אנחנו חיינו פה עם הערבים עם ישראל חי וקיים כבר אלפי שנים מה הצבא עוזר אתה רואה שיש אנשים שהם נהרגים גם אם יש צבא גם אם אין צבא אז

כאילו מה יש פה צבא אני רוצה לדעת בוא רגע אני רוצה להקריא לך משהו אפשר אפשר להקר לך משהו ואז תחת סבבה אב הרחמים שוכן במרומים ברחמהים בזכות ברח ברחמים החסידים והישרים והתמינים קהילות הקודש שמסרו נפשם על קדושת השם הנאהבים

והנאמים בחייהם לא נפרדו ונשארים קל ומהראות גברו לעשות רצון כונם וחפץ צורם תקרם אלוהינו לטובה עם שר צדיקי עולם וינקום בימינו לעינינו נקמד עבדה ושפוך וכתוב בתורת משה איש אלוהים מתי הדבר הזה נחת לא אני אגיד לך את האמת אני לא יודע לא

שמעתי את זה אף פעם אתה מחדש לי עכשיו חידוש את ספרדי אומרים את זה כל שבת אתה ספרדי מה זה משנה עכשיו אשכנבים קוראים לזה כל שבת אומר לי פרחית של הדעתי למה הדבר הזה מסתב מישהו יכול לעבור לוות

פרעות תחת רגע רגע שנייה רגע אני בא אני בא אני שנייה שניה אני שנייה שניה שניה פרות תחתת מסות הצלב שהנוצחים ממח שמם שלחו כנגד א המוסלמים רצו לכבוש את ארץ ישראל ובדרך התעללו בהמון המון המון קהילות יהודיות והדבר הזה נחת ונאמר מאז

כל שבת לזכר שלא היה להם צבא אולי לא לומדו תורה בוא תגיד על הראשונים שלא לומדו תורה מיץ שתגיד שהראשונים לא לומדים מספיק תורה ולכן הנוצרים פגעו בהם רגע למה אתה חושב שאני אגיד את זה כי אתה אמור להגיד את זה כי אם התורה עם

רגע למה אני למה לא צריך שום השתדלות מצידנו אז כנראה שהחברה שם של רבי גרשום של רבי גרשום מאור הגולה לא למדו תורה רגע רגע לגבי [‏צחוק] אני לא רוצה שתתשלתי הרבה מאוד שאלתי אותך לגבי הצבא נכון תנ לי סתום אתה

אני שאלתי אותך לגבי הצבא למה צריך צבא אתה רואה שיש אנשים נהרגים גם לפני הצבא גם לפני הצבא שאנחנו צריכים לחיות עם ישראל חייב וקיים לעולם גם עם צבא וגם לי צבא אז מה זה עוזר לי צבא אני מגיע אך

לנקודה יש שמה מה אתה אומר? אין לך תשובה. אני לך כבר זה לא תשובה. אתה עושה צחוק מעצמך. תראה שאני אומר.

אבל למה אף אחד לא צוחק? כי יש צחוק שלא צוחקים. [‏צחוק] אחי שלי לא היית.

יש צחוק שלא צוחקים. פשוט מאוד. אני מחפש פה עוד קטע. תשמע, אני חשבתי שאתה לא צריך לחפש. אתה גם לבד. עכשיו תשמע הזיכרון שלי באמת מאוד חדש.

אני לא מדבר על הזיכרון שלך. אני מדבר פה בן אדם שמגיע להתווכח איתי הוא אמור לדעת את הכל לפני שהוא מגיע להתווכח איתי עכשיו אתה לא הבנתי מה קורה פה אתה צריך להכין את עצמך לפני שאתה מגיע ומדבר איתי ואחרי

זה [‏צחוק] שלא תעף לעצמך פדיחות למה צריך לגיף את הרעידים במקום נשים מה קורה לא הולך ככה שאלה אז א אני אשמח ש תודה רבה תודה רבה אקצרה [מחיאות כפיים] ממש רגע רק שם שם קודם כל השם שלי זה משה כן

אה בקצרה ממש אני רוצה לשאול אותך בתור מי שמגיע מהמגזר הדתי לאומי ומכיל את הצבא כנראה א קצת יותר ממני א על סמך גם נתונים שמגיעים מתוך החירה הדתית לאומית האם אתה חושב שבצבה הגנה לישראל יש אנשים א אנשים

שהם מצבי א מצבי הרוח התשובה היא כן לא הייתה את השאלה האם יש אנשים בדרגות הבכירות נגיד שמטרתם אולי לחלל את החיים לפגוע בחרדים לעשות כל מיני דברים בים בחברה החרדית כל הסיפור הזה של חרדים הוא בעצם תירוץ בשבילם בשביל לחלין את החברה החרדית

זאת היקה השאלה עוד אמרת כן יש כאלה האם בגלל זה זה אומר שאנחנו צריכים להכיר ביטחון ישראל לידי רוצחים תאבי דם זאת שאלה נוספת מבין שנושא הקיוס חרדים זה מאוד נוגע אבל אם יש מישרוצה לדבר על נושא אחר שהוא

לא גיוס חרדי נעשה ואז תחזור בסדר כי אנחנו צריכים קצת לרענן את הציעה כן על מה אתה רוצה לדבר רוצה לדבר על נושא הברסרים יודע מה תצמ אתה בעצם אומר שביבי מונע באפלסיניים לעזוב את הארץ אני מאמין שזה לא נכון אני

מאמין שהגורם העיקרי בזה זה סירוב של מדינות אחרות לקלות אותם. אוקיי. אז ככה, כשפלסטינאי רוצה להגיע למחסום אלנבי בשביל לגשר אלנבי בשביל לצאת מהארץ דרך ירדן כאילו הוא בעצם מגיע לשם בסדר? הוא לא יוציא דרך נצבג, הוא לא לוקח את הרכבת עושה נטבג ותס לקלדה

אז הוא צריך בדרך להחתים בדרקון שלו את הרשות הפלסטינית שתאשר לו לצאת כן ואז הוא מגיע לפקח הגבול הישראלי ופקח הגבול הישראלי בלי שהוא רואה את החותמת של הרשות הפלסטינית עד דרכון לא מאשרת לא לצאת אז עכשיו תגיד לי איך נתניהו בדיוק

לא מונע מהפלסטיני לצאת כי בעצם הוא נוצה להרשות הפלסטינית אפשרות למנוע מכל פלסטיני לצאת ובעצם לשמור על הבעיה הפלסטינית שהיא בעצם הבעיה של הגרון שלי שעומד לשחט על ידי כל הפלסטינים הרעים האלה לא מצג מצחיק גו אתה אתה רציני

אתה רציני אה כן השבעה לאקטור לא הספיק לך יש לך שבע מיליון פלסטינים פה אני מאמין שכאילו הבעיה 97 מעל 97% לפי הסקר של שקקי מרגישים יותר בטוחים בזהותם הפלסטינים אחרי שבאה לאוקטובר אתה יצאת לגדה יצאת לגדה אתה רואה

לא לא תמשיך תמשיך תמשיך תמשיך תמשיך תמשיך תמשיך תמשיך תמשיך לא לא סליחה שבחי התחתי לא עקבתי אותו עקבתי אותו אני מאמין בכלל שהבעיה הזאת הייתה מסקינת גם בלי כן אני חושב שקנדה גרמניה גם מדינות שגיד וודאי שיש עוד בעיות ש לא מאפשרות להם

לצאת אבל יש בעיה רצינית ראשונה שזה שאנחנו לא מאפשרים להם לצאת אין להם חותמת מהרות הפלסינית מה הקשרות הפלסטינית יציאה מהארץ היא בידי ראשות האוכלוסים של ישראל אנחנו אומרים לאפשר לכל פלסטינאני שרוצה לממש את סעיף ארבע בחוקס כבוד האדם

בחירותו שאומר שאין לפגוע בזכותו של האדם לא של אזרח לצאת מהארץ אין לפגוע אנחנו פוגעים לה בזכות האדם הכי בסיסיות של חופש תנועה אם מישהו מהם רוצה לצאת לירדן שצא לרדן אני חושב שהקטע הוא שהוא עדיין בתור אדרב

פלסטינאי בתור מישהו שאין לו דרכום ישראלי צריך להסביר את הגירה שלו אל מול מוסדות מה זה ענייננו שיצא מה זה ענייננו הוא רוצה לצאת הוא אף אחד לא גירש אותו הוא רוצה לצאת למה שאני אחכה לחותמת מהראשות הפלסטינית המושחטת שכולם

מסכים שהיא מושחת גם הסמולנים אומרים שהרשות הפלסטינית מושחטת למנו שאני אחכה לחותמת מהם עם הנשר הזה שהוא בסגנון של א אתה יודע של גרמניה הנאצי זה בדיוק אותו נשר מי שלא מכיר תבדקי כן יודעת איך נראה בוא נבדוק בוא נבדוק

אני יודעת איך הוא נראה כן שבסופו של דבר זה לא הבעיה העיקרית אני אומר זה מה שאני אומר בה אני אומר שכאילו זה בעיה די תמיכה אבל אני חושב שזה משהו שהיה מהר נגיד מספר יותר מנגיד 10,000 בשנה 30,000 בשנה לא משהו שגרום פתאום ללא

יודע 200,000 בשנה א לעזור אני חושב שכאילו לא זה עוד בעיה ש אין לנו נתונים מסודרים של מספר היוצאים ומספר הנכנסים מגשר אלנ מפרסמים אותם אני פניתי לרשות האוכלוסים ולמסד הפנים גם דרך ששרים וגם בפנייה הרשמית זה לא פרסמונית כל הכבוד א

בנושא אחר כשאתה דיברת על החרדים אתה אמרת שאתה תומך בכך שיקימו להם א מסגרות לחימה מפרדות אני אישית חושב שזה רעיון די גרוע אני חושב שזה מתכון מאוד ברור למלחנת אזרחים שיהיה לך שני מוסדות צבאיים שיש להם אידיאולוגיות שונות

באופן קיצוני חושב שזה יהיה סיכון די גרות מה שאתה מציע אז אולי נפסיק אז אולי נפסיק לנסות לכפות אחד על השני את סגנון חיינו ולאפשר לכל אחד לחיות איך שהוא רוצה ואז יהיה פחות סיכוי ופוטנציאל למלחמת אזחים אה כן אני מסכים אבל אתה מבין שיש

דבר דבר דבר דבר דברכן כן, אני אמין מה אתה אומר. א אני חושב שיש פשוט יותר מדי אנשים שזה חלק בסיסי מהאידיאולוגיה שלהם שכולם צריכים להילחם בחרדים לא זה בהרך אה חרדים ממבי ישראל אני לא רואה אותם בעיה

אני אדבר יש לך הרבה מאוד חרדים שאומרים כל האנשים צריכות להסתובב עם כיסוי ראש לקחת את החוקי עצמיות האלה האמת זה לא נכון בוא נשאל פה שאלה האם ארגע שאלה רק שאלה רק לך שאלה אבל לא שאלתי את השאלה שאלה רק לחרדים. האם מישהו

פה רוצה לכפות בכוח כולל מעצר ומעצר א חילוניות כאלה שלא מוננות לשים כשול ראש לשים כשו ראש מי מונן לכפות בכוח אוי אף אחד אוקיי יש פה ילד בן 10 שאמר יופי אוקיי גן חלק מהמם היו מאמינים אתה באמת

חושב שכי הם היו אומרים את זה כאן בשביל תשמיד את הכיון של את הכניות ש באדם זו דבר כן אני מאמין שם אנשים כמים שמאמינים בתורה ושיש בורא עולם ושהם ניצבים בפניו יהיו נצבים בפניו גם ביום הדין ולכן הם לא

רוצים לשקר כן א אבל עדיין אני בצק יותר אל תגן מטרילים לעצור אותך א כן אבל זה נחמד יותר טוב טוב תודה רבה תתן לרן תן לרן כן יש פה עוד מישהו שרוצה לדבר לא על גיוס חרדי אתה רוצה לדבר? יש פה רשימה של נושאים אבל

אפשר גם לתון טענות אחרות או יש פה נושאים תק אה אוקיי אין בעיה אה ראיתי פה שצריך להכביל את שכר החברי כנסת זה כאילו אמת דעה שלך של אז אני באופן ש חושב שזה קצת מוזר כי חבר הכנסת הם אולי האנשים היחידים שיכולים

לקבוע בעצמם כמה כמה הם רבותים זה כאילו קצת מוזר שוב שוב סליחה לא שבתי כי מישהו נגע במצלחמה כנסת לכו צעד אחורה עשו טובה כל מי שד המצלמה כי פשוט אחרת כל מה שאנחנו עושים פה הוא קצת שב שזה יהיה לשב

כן חברי חברי הכנסת הם אולי האנשים היחידים במדינה שוכבים לקבוע בעצמם כמה הם ירויחו זה נראה לי כאילו המלגון הכי הזוי ומושחט אולי שיכול להיות אז אני אומר משהו אחר בהנחה וד במשאל עם הייתי מצביע בעד להכפיל את סחר של חביית

כנסת ואז הטיעון הזה נופל מת האם אתה זהמהות של שהם צריכים לקבל שכר יותר מדי גבוה כי כרגע הם מרוויחים סליב 48,000 שק ברוטו אבל בנטו יש להם פחות מ-20 שהם ניסים מיכים 60 א000 וזה מה שאני יודע

לא לא לא זה לא מצב אני אבדוק תוך רן רן תעשה לנו בדיקת עובדות כשצריך טוב מה הסכר חברי כנספת ברוטו ומטם הם משלמים מיסים גם כ הם משלמים מיסים בוודאי הנטו שלהם הוא מתחת ל-20 והברוטו שלהם 48כר

הסכים כן כן כן בוודאי סבא ואם היו 48 נטו למה להכפיל למה להכפיל להם את זה זה לא שמגיעים בלי כסף וזה כבר שכר יחסית גבוה אז אני אגיד לך מאוד פשוט יש לי חבר שרצה להיות חברות כנסת וכשהוא גילה את ההשלחות

של חברות כנסת כלומר להיות ללא צלמים ללא שינה שאשתו צריכה לעזוב את העבודה שלה וכל הדברים האלה הוא אמר אני לא יכול להחזיק עם מסכורת של חברי כנפת שהיא מתחת ל20 אלף שק שתי משכורות בעצם שלי ושל אשתי כי אשתי

עכשיו עובדת חתי משרה אני עכשיו עובד משרה אני יכול אנחנו מסתרים עם הילדים, מסתדרים עם הבית, מסתדרים עם ההלוואות, מסתדברים עם המשכנתא אבל אם תהיה לנו רק משכורת אחת, היא צריכה משכורת אחת שמפרנסת בית שלם אבל יש צריך משכורת אחת

אחת למה כי ברגע שאתה חבר כנסת אתה כל היום בעבודה אתה כל היום לפלילה אתה נמצא במשכן עבודות כאלהו 48 נטו 20 אוקיי אוקיי 48 אב אני חושב ש אני חושב אני אישית חושב יכול להיות שאני אלגיסט ככה שאני לא יודע

שמשכורת של 25 למשפחה משכורת אחת בלי משכורת שנייה זה נמוך לאנשים לאנשים הכי מוכשרים באר שתי דברים להגיד את זה דבר ראשון אין סיבה שזה משכורת אחת אין סיבה ש שאנשים אפשר לנו לעבוד כמו בכלפי הבית בישראל אז בעציון השני שלי הוא שעדיין

בעסירון העליון אם לא כאילו במיליון העליון מסת הזאת לא לא לא רן רן תבדוק רן תבדוק את זה אין לי בעיה רגע אני אומר כזה דבר שניה שניה יש פה רגע שנייה שנייה בוא בוא תהיה איתי יש פה מעל

100 אנשים נכון אין בעיה מי מי נגיד שהיינו עושים בחירות בינינו היינו אינו רוצים שיבחר מי לכנסת מי שיש לו אלטרנטיבה לעבוד במקומות אחרים או מי שככה אתה יודע מחפש עצמו בחיים שים את הרגל פה רגל אחת פה אני מי שפה

מסודר צריך מי שפ מסודר בחיים צריך ללכת לבריטיקה אוקיי עכשיו אנשים לרוב לא נוצים לרדת ברמת חיים זאת אומרת לבן אדם יש 10 מיליון הוא ירצה 20 לבן אדם יש 20 הוא רוצה 100 אתה רואה פה יש פה כנראה 50 אנשים אני

ששמע לך שאולי שני אנשים מרוויחים מעל 48,000 שק פה אוקיי כאילו זה עדיין ממש גבוה לא לא זה לא מדגם מייצק זה מדגם שלים גם יש כאן 90% דברים 10% נשים בקושי תבדל כמה זה תקשיב אני רוצה כזה לב אני רוצה שהעניין

הזה של המשכורת לא יהיה משהו שימנע אנשים מלהיכנס לפוזיציה הזאת זה הכל את יודע אם אפשר לעשות משהו אחר יש לי רעיון לקחת את המשכורת הקודם את השנה הקודמת לפני בחורתו לחברת ולשמור על זה טוב דקה זה לאנדו אין מי שב מי שבא עם משכורות

מאוד נמוכות ובא לקבל ג'וב לא יקבל ג'ובי משכורות גבוהות שמור על משכורות אגב אתה יודע שבקואליציה חצי חצי מהחי כנסת הם שרים שרים מרחים גם משכורת של סרים היא משכורת לא לא לא תקשיב שייפרון סיפור אמיתי ישבתי עם

שיפרון עשר חינוך הוא אמר לי שלפני שהוא לפני שהוא עשה חילוך הוא היה ראש אולפלה ועשה לי הרצאות ומלא כנסים ומלא הוציא ספרים לאור כל מיני דברים כאלה. ברגע שהוא נהיה חבר כנסת הוא היה צריך להתחיל לקבל עזרה מאמא שלו הוא קיבל מאמא שלו עזרה חמש

ספרתית כל חודש כדי לזור את החודש בתור שר חינוך אז בוא תספר לי שזה מסור מספיק גבוה לא יודע איך שהוא צריך כאילו לא סיפור מה שהוא סיפר סיפר לו דרקו איך הוא הגיע למצב שהוא צריך שיהיה לו חזות

החודש כאילו כי אנשים שהם בעסירון העליון גם ככה יש להם הלוואות גדולות יש להם סינו חיים שהם רגילים אליו מה לעשות זה סונחים אתה אדם צעיר אתה אתה אתה רגיל לבזבז כל חודש 10,000 שק אני יש לי ארבעה ילדים אני רגיל כל חודש לבזבז

לבזבז בסדר 30,000 שק את זה לשופט עליון לפחות למה בוא נשב את זה לשופט עליון בוא נשבי את זה לרמתכל בוא נשב את זה למסכל הרמתכל מרוויח פי שתיים מעל ראש הממשלה ראש הממשלה לא סר 85 רגע אבל זה הזוי רצים

כאילו יש פה איזשהו א אני לא עושה שגסות יש פה איזשהו משהו מקופך שורא מזכורות נכון אז אני אומר בוא נשפה את זה לפחות לרמתכל אתה יודע מה שכר חבר הכנסת כשכר הרמתכל רמתכל אנחנו יודעים הוא לא מתפלש

בבוט הוא הוא בנשק שלו בקריאה אבל נראה לי נגיד לך תודה יאללה כן תודה רבה כן בחור עם תיקה איך קוראים לך איתן פרידמן איתן פרידמן א אני מאמין שאתה רוצה לעשות פה טוב אני צודק כמו כל אחד שפס

איך הפלטפורמה הזאת לא תשמים כאילו מה זה מקדם אני לא שומע אותך דבר ממש קרוב למיקרופון ואז אני אשמע אותך איך הפלטפורמה הזאת תשקים שלום בינינו ותוסיף טוב בעולם אני לא רק בעד להשקים שלום בינינו ולהרבעות אחדות בעולם

אז למה אתה עושה את הני עושה את זה כדי לברר דעות שביעיניי הן נכונות על ידי ויכוח תרבותי לברר את הדעות האלה ולקדם אותם בחברה הישראלית עכשיו אתה יכול להגיד שזה פוגע באותו לפי דעתי תראה את התנים של האנשים פה מסתובבים

אנשים פחים מושרים וגם כשיעו לקיכרמה היה עוד אותם פרצופים תבי עם החצי חיוך הזה של ה וואלה מגניב כאילו אתה מגיע מעמדה נורא שלמדת הרבה אתה יודע כאילו רק מוכן שלא אתה ידיים אתה רוצה להתקיר אותו שאלות אחרות ב

לא אני אומר שהסיטואציה הזאת כאילו הבקד לא יותר גרוע לא תוסיף טוב כאילו אני בעצמי אז בוא נגיד יש בנו מחלוקת האם הדבר הזה הוא מרבה טוב או לא מרבה טוב מי שחושב שזה לא מרבה טוב יכול ללכת להמשיך לרכבת

או להתחלה מקד מי שכן חושב שזה לא הרבה טוב נמצא פה עם חצי חיוך לא נכון זה מסקרן אותנו מה זה לא עניין כאילו אני לא חושב שזה כאילו אני באמת אומר זה גורם לכל אחד מתבצר בעמדה שלו יותר אתה חושב ש

היה פה הרבה אנשים שהשתחלו אם תשים לא נכון לא היה להם פשוט מה להגיד הם לא הם לא יחזרו הבט ויגידו אני טוהב והוא התחבק אני לא תחושה ש מותר לנו לא להכין מר פרידנבר כן אבל אתה רוצה פה תחושת שמישהו מפסיד

ומישהו צודק אנשים פה לא תגיד מפסידים איך זה מפסיק לו טוב כאילו חזר הביתה בתחושה שהוא הפסיד בביטוח זה יגרום דרך אגב הבחור החרדי שהיה בדיוק אחרי הגברת הנכבדה פה לפי דעתי צעה הביתה והרגיש איזה טמבל תמיר הכל בסדר אני בסדר עם זה

אז מה מה הסבת זה מי חושב שהבחור החרדי פה חושב שהוא ניצח שהוא סובייקטיבית חושב שהוא יצח אוקיי יש פה קם אליי מי חושב שהוא חושב שהוא הפסידור אף אחד אוקיי אז הייתני איתך מצב אתה מסדרות למחשבות שלך בחוזר תן

לך את המיקרופון כל שאתה רוצה אבל תסתדר את המחשבות בוא בוא תגיד משהו ברור עכשיו אוקיי יאללה עכשיו רגע מיקרופון קרוב לפה אחי אוקיי א הסיטואציה הזאת שכל אחד מגיע עם הדעה שלו שאני לא יודע אם באמת אפשר לשנות אותה לפה

ולפה על ידי בכוח חוי אוקיי שמה שקורה פה אז אני באמת שואל איך הפלטפורמה הזאת לחופת מחר ביותר טוב בינינו בין המדינה מה אנחנו מרים אני חושב שאנחנו מתגינים כאן כיצדון אינטליגנטי יכול להתקיים גם אם לשיטתך הוא לא הוגן כי אני ידעתי מוכן מהבית ואתם

הגעתם לא מוכנים מהבית וגם אמרתי לך איתן כל מי שרוצה להעלות נושא אחר ולדבר איתי אחרי שהוא יתכונן פה רבע שעה חצי שעה 20 דקות שעתיים ולדבר איתי באהבה אתה יכול לתווכת גם על נושאים אחרים של בא לך לקדם

הבמה פה חופשית לחנות אתה אומר רגע אולי אתה חכם אולי אתה ראות לא יודע מה מה אתה רוצה לאזה או זה לא הנקודה הזאת אבל שיקפתי את הנקודה שלך מה איפה אני טועה שאני לא יודע איך לסוף ויכוח

האווירה פה המציאות במדינה שם יותר טובה לפי דעתי עצם הדיון בינינו זה שהוא לא נגר לצעקות שהוא לא נגר לאלימות שהוא לא נגר להתחות אישיות הופך את החווה הישראלית יותר טובה זה מה שאני מאמין בו בוא ניפרק ידידי מה אתה אומר ואז נוכח

שאני צודק כי מתפרט ידידים ומוכיח שהבר פה גורם חיבור בין אנשים כי לפני הרגע לא הכרתי אותך חיבור אני סבבה שזה חיבור אבל השאלה היא אם זה חיבור טוב טוב יאללה נקס אוקיי תודה כאן המטרה היא לא לשכנע המטרה היא להצר טוב יש

פה את אברהם הבן שלך הוא רוצה לבד לא הוא אמר יש פה משפט שצריך לסגור את הרבנות הראשית ואף אחד לא אף אחד לא דיבר אף אחד לא התווכח עם זה כולם מסכימים כולם מסכימים עם זה אה לדבר

אלי חברי כנסת אפשר לדבר על מה שאתם רוצים אפשר גם פריסטי על נושאים שבא לכם שבא לכם מהבית אני מסכים איתך ברוב הדברים אבל שאתה מ אה אני משה מסתכל אני מסכים על רוב הדברים אבל אז תחזיק לו

אתה מדבר על להכיל את אתרחקים אבל אני חושב שבקום המדינה אנחנו היום הכנסנו 120 חברי כנסת היום אנחנו היינו אז מיליון היום אנחנו 10 מיליון אני מסכים צריך להגדיל את מספר חבר הכנסת זה הרבה יותר אני חושב שזה פתרון הרבה

יותר טוב לא גם בנם אני גם חושב שצריך להגדיל את חברי כנסת גם להגדיל את העוזרים שלהם משלוש שיש היום לסביב 20 עוזרים כדי שהם יוכלו להתמחות בכל מיני דתי נושאים שצריך וגם להגדיר להם את השכר אני בעד הרבה

דברים אז למה לא רשמת את זה אני חושב שזה יותר מהותי כאילו רם תרשום לא אני מסכים תודה רבה אין על מה להתקח א רגע איפה רוי לדבר רגע יש לנו גם את רועי קחו גם איתו אפשר לדבר על קוקגיות קוקגיות עכשיו אני

חושב אני חושב שהריכוחים האמתיים והשיח המתי צריך להיות בין הרבנים הרי לדבר עם חרדים באמת זה לא יעזור לא יעזור בסוף מה שמשפיע לחרדים זה הרבנים שלהם סבבה אז צריך לעשות שיח בין רבני בין רב חרדי לרב דתי לאומי

באמת שידונו על זה כל מה שהחרדים עושים זה בגלל הרבנים אוקיי אז קודם כל אני אסיג את עצמי למי שלא מכיר אני קוראים לי רועי ברק ואני הקמתי את דבייד דרייב א שזה הפלטפורמה לנהל ויכוחים אידיאולוגיים בין אנשים עם

דעות שונות ואני מסכים איתך אני חושב שבאמת גם בסיבור של הרבנים צריך להיות הרבה יותר סיע אתם עושים כאלה אני חושב קודם כל זה לפני השקה אני מחפש עדיין את האנשים שיעזרו לי בדבר הזה בשלב הראשוני יש שיח בין רבנים אבל כדי שיהיה מספיק שיח

בין מספיק רבנים צריך שמספיק אנשים תלמידים של אותם רבנים יבואו ויגידו אה עברתי פה ליד המרכזית ושמעתי איזה מישהו מאיזה משהו שראיתי פה מאחורה רציתי לשאול רציתי לשאול את הרב מה הוא אומר רציתי לשאול את הרב מה הוא אומר

אבל בסוף מה שהרב יגיד זה לא משנה כלום החרדי זרוז את השכל זה הרב אמר הרבנים לא עד כדי כך מנותקים הרבנים בסופו של דבר אם יהיה 2000 אנשים 3000 אתה יודע 500 תלמידים שלהם שיבואו ויגידו להם תשמע

הרב שמעתי שאלה כזאת וכזאת יתחילו להתעניין יתחילו להתגר גם את הרב שלהם נכון הם ישארו אבל לפחות הרב ידע שיש איזשהו דעה מסוימת שהיא אולי לגיטימית אולי לא לדעתו אבל שכדאי לו לברר עכשיו יש איזשהיא הסתגרות מסוימת של אנשים ברגע שהם

שומעים את הדבר הזה אני חושב חושב שבסוף עדיין למרות שאתה חושב שחרדים עושים רק מה שרבנים אומרים החרדים הם קצת יותר מגוונים מזה אוקיי יש חרדים בסקלות שונות יש חרדים שבאמת יעשו כל מה שהרב שלהם יגיד ויש חרדים שלא יעשו כל מה

שהרב שלהם יגיד חרדי אחד שאמר א כן להתגייס והחרימו אותו פשוט אז כאילו מה מה טעם כאילו אני חושב שבסופו של דבר קודם כל צריך קצת לברר את הדת אומרת יכול להיות שיש פה אנשים שלא יסכימו ויכול להיות שיש פה

אנשים אתה יודע מה שישאלו את הרב והוא יגיד להם ו גם ימשיכו לעשות מה שהוא אומר בסוף האמת אוקיי היא חשובה לשל עצמה זאת אומרת מספיק שאנשים ידעו פה את האמת או יבינו בכלל את האמת אני חושב שזה שחרדי יבין בשכל שאתה צודק זה

הזו אני חושב שאם מספיק אנשים יבינו את זה יהיה בסוף מתוך ה1000 אנשים שיבינו את הדבר הזה בן אדם אחד שיהיה לו את האומץ לבוא ולשאול את הרב שלו אבל הוא לא ילך להתגייס אני לא חושב שהפרטים אמורים ללכת להתגייס

כפרטים אני חושב שהפרטים לא יודע יש פה אנשים שהוא ילך וידבר עם חבר שלו על זה וכשיתחיל להיות דיבור בתוך הציבור החרדי שהדבר הזה הוא לגיטימי לא לגיטימי או הלוואי והיינו יכולים לעשות את זה ולא רק במסגרת קודקוד כזאת או אחרת גם

זה ישפיע גם תשמע בסוף זה מחנחל אני חושב שכמו בדמוקרטיה אתה אומר הנציגי ציבור מנותקים מעם ומצד שני אומרים שכמעט כל הפוליטיקאים הם פופוליסטים יש דבר רע בפופוליזם ויש דבר שאומר הסנטימנט הציבורי מעניין את הפוליטיקאי ולכן הוא מדבר על

הסנטימנט הציבורי. ברגע שהסנטימנט הציבורי החרדי יהיה איק, גם החברה החרדית תצטרך להתייחס אליו לפחות. אוקיי? עכשיו אני חושב שחוק הגיוס זה בכלל עסק אחר לגמרי.

אוקיי? אני חושב שחוק הגיוס הוא בכלל בלוף פוליטי שכל ההגדרה של מי הוא חרדי. לצורך העניין אני לא יודע אם אתה יודע מה ההגדרה של מי הוא חרדי.

מי הוא חרדי לדעתך? לא לא. אז בחוק בחוק. מה ההגדרה של חרדי? אומרים יגייסו 8500 חרדים בשנה הבאה. מה ההגדרה של חרדי?

הנה בוא אני אראה לך חרדי. אברהם אברהם בוא בוא בוא בוא למה זה מעניין אותך מי הוא חרדי? אתה צריך רגע שנייה אני רוצה להראות לכם רגע משהו אני אספ הצדיק הנחמד הזה הבן שלי הוא חרדי למה?

הוא לומד בתלמוד תורה החינום שמוגדר כחלק מהמח והוא בעזרת השם התגייס. זאת אומרת שיש פה רפורמה ענקית בגילות חרדים בגל חרדי שניה הוא חרדי בדיוק כמו כל הדברים החרדים שדיברו פה לפני למרות שאני בדרך כלל לא לבוש שחור לבן לכם לבוש ג'ינקס

ולבן כמו באיזה טקס יום השואה אז זהו זאת אומרת זה שקר גמור הבחור הזה לא חרדי מה אתה לא יודע לא יודע לא יודע אז אני רק אגיד ההגדרה לחרדי לפי החוק ממה שאני ראיתי היא שלמד שנתיים במוסד חרדי חרדי. זאת אומרת, יכול

להיות בן אדם שחזר בשאלה, למד שנתיים במוסד חרדי והוא נחשב חרדי, התגייס לצבא חילוני ויגידו עוד חרדי התגייס לצבא. אני חושב ששוב פעם האמירה אמורה להיות כזאתי.

אם ערך לימוד התורה הוא נכון, בגץ פסל את החוק בסופו של דבר בגלל עניין שוויוני.

אוקיי? אמרו, "לא יכול להיות שתהיה עיפה ואיפה." ויגידו בגלל שמישהו הוא ציבורית, משויח, מגזרית לציבור החרדי, יהיה לו פתור אוטומטי. הרי אתה אתן ציונות דתית נקרא לזה יש לך חברים בישיבות ציוניות דתיות יש להם פתור כרגע מגיוס יש להם תחיית גיוס או

יש להם תחיית גיוס למה לחרדים אין תחיית גיוס כי יש הבדל בין חרדים לבין ציונים דתיים בעולם הישיבות למרות ששניהם כביכול יושבים ולומדים תורה בגלל שהפטור של החרדים נובע מההגדרה הסוציולוגית שלהם והפור של הדתיים לאומים נקרא לזה זה דחייה

זמנית כל עוד הוא לומד בישיבה אני אומר דבר פשוט אתה רוצה לחוק חוק יוס אתה רוצה באמת אז לא צריך לעשות את חוק ערך לימוד התורה כערך והכל כי זה ערך נהדר פשוט תגיד בחוק כל מי שלומד תורה לא משנה אם הוא

חרדי חילוני דתי יש לו דחייה וכל מי שלא לומד תורה אין לו דחייה זה אמור להיות ככה פשוט עכשיו יגידו אבל אתה אז מי שלומד לומד ומי שלא לומד שיתגייס וככה גם חרדים מסכימים בהכל אני אומר אני מהבחינה שלי

הייתי שמח אם דווקא אנשים שלומדים טובה התגייסו כדי שישפיעו כמו שדיברת מקודם על הרבנים שחרדים אני חושב שברגע שיהיה מספיק אנשים יראי שמיים ואנשים שהתורה חשובה להם בתוך הצבא ושלמדו מספיק בשם עם עומק אינטלקטואלי יכול להיות שזה גם השפיע על

הצבא בצורה שאני אולי ארגיש בה יותר בנוח ולכן אני חושב שהייתי שמח יותר אם הציבור החרדי היה מתגייס והציבור החילוני היה הולך ללמוד תורה הייתי שמח מאוד אם הדבר הזה היה קורה אבל חוקית כרגע אם חילוני רוצה ללמוד תורה ולהיות פטור מגיע הוא לא

יכול אתה מבין את זה וואלה חזק אחי אני אומר שצריך לעשות באמת רק כמה מתקלים יש מז זה גורם לאחדות הזה כמה מתקלים יש תספור לי על טוב עכשיו אנחנו כותבים טענה עכשיו אנחנו גודלים עכשיו אנחנו כותבים טענה מאוד מאוד מאוד

פרובוקטיבית בטח בציבור הזה אבל רק תהי בפריים בסדר מה לא לא אל תהיי פה תהיי בפריים תלכי שמאלה תודה רבה המיקרופון רק מישהו שאל אותך המיקרופון רק לסובב שאות מישהו שאל אותך למה צריך צבא לא באמת קיבלנו תשובה עכשיו במקום להתרכיים חרדים

צריכים להיכנס לצבא או לא בואו נשאל חרדים למה לא נכנסים לצבא מעבר לחוקי דעת מי שחוזר מהצבא חוזר יותר נורמלי אני אגיד לך מה אני השאלה היא לא באמת מיועדת אליך היא מיועדת לכל מי ש אז אני אנסה לענות גם בשם אנשים

פה כנראה שהם אני חושב שיש א אני לא טועה במדרש רבא א המחתיו יותר מן ההורגו זאת אומרת כשחרדי שאת שומעת צועק נמות ולא נתגייס הוא לא אומר את זה מטפורית הוא אומר וכשאומרים א ציונות יותר גרועה מנאצים ודברים שהם נשמעים לאוזן האנושית

חילוני נוראית נכון צריך להבין את היסוד של זה אני חושב שממה שאני מכיר העולם העולם הבא נקרא לזה יותר חשוב מהעולם הזה ולכן אם החרדי פה שלשיטתו יכנס לצבא ויצא בלי עולם הבא זה יותר חמור מאשר אם הוא

ימות רגע לא ש עכשיו שומעים לאזה מזימה מזימה חרדית ל [‏צחוק] דוק שורה מדברת רגע אפשר אתה רוצה להדליק זה עובד עובד שנייה שומעים הנה שומעים אז אני אומר שוב פעם אני חושב שההבנה שצריכה להיות זה שבאמת יש ציבור שמאמין

שלהיות חילוני יותר גרוע מלמות זה נשמע נורא בהיום זה נשמע אסור אבל זה המציאות זה הדעות של אנשים קודם כל אני בעד לדבר עם אנשים מהצד השני בשביל שבאמת תוכל לשמוע את הדברים האלה מגיהם אני חושב שכן צריך לקחת את זה לצומת

ליבנו כשמנסים להבין שהציפייה פה מחרדי פרטי שילך לצבא ככה היא לא אפשרית באמת אני חושב שהפנייה צריכה להיות כזאתי של אנחנו רוצים לאפשר לחרדים אני חושב שזה תנועת דו כיווני חרדים צריכים לרצות יותר להתגייס וחילונים צריכים לאפשר יותר

לחרדים להתייס חרדים צריכים לרצות יותר לעבוד להוסיף למשק זה אני מסכימה כי באמת ירושלים חסר לה בקופות אבל לצבא שעל זה אנחנו מדברים אמא ששולחת ילד צבא איך היא מקבלת אותו בחזרה יש אנשים שנזכאים מזה ויש אנשים כתוב ארוג

הרבה דברים רואיםשית או בהרצל או על מדבקה מה אתם רוצים להיות על מדקות? מצ מה את מציעה? עכשיו מציע מה אתה שאתה תשלח את ה8000 האלה כמה של חרדים שצריכים להתגייס שיצילו את מדינת ישראל אם הם תגייסו כמה 8,000 9,000

נגיד 20,000 כן כמה חיילים יש בצבעת צבע הגנה לישראל 180,000לא 180 עד 300 לא קרבים לא קרבים חיילים לא צרבים סך הכל 350 אוקיי אתה תוסיף את 8,000 אל מה הטענה מוישי מה הם יוסיפו עוד כמה מקומות בהרצל

עוד חטיבה אוקיי כן אז הטענה זה שחרדים צריכים להתגייס כדי שגם הם יהיו בערצה לא את הם רוצים המדינה למה חרדים לא התגייסו מקום המדינה כי הייתה בוטענה ש הם כן התגייסו מקום המדינה הסבא של הסבא של כל חרדי שיש פה

תשאלו אותו הוא תגייסלא חברי הכנסת לא נכון ממש לא נכון מה שני הסמים שלך עשו מה שני הסבים שלך עשו שתיהם היו ישיבות שכולם פה לא של כלוםסבא עד 370 חרדים התגייסו היה אחוז גבוה שהתגייס אבל אל תגיד כזה

נתון הרוב המוחלט הוא נתון הרוב המוחלט הרוב המוחלט גם לא הרוב גם לא כל החילונים מספרים אתה כל הזמן מדבר פה מספרים תוציא מספרים אני צי מספרים כמעט כל חברי הכנסת אחרת השני הסבים שלך לא שרדו יום אחד בצבא לא

ותשאל את חצי מה היה גם אחוז קטן חצי למה שרות שלי לא אנשים הגיעו לפה מאחור תלך על סבא רבא למה הזאת הם לא היו בארץ אוקיי אתה פת לא צריך לה אני יודע שאני טוב אוקיי נחזור לזה

אז א שוב רגע שנייה שנייה שנייה אם את יכולה איתי רגע שנייה מה הדענה מה הדענה את רוצה שחרדים יתגייסו נכון אני לא רוצה שחרדים את רוצה שחרדים לא יתגייסו אני רוצה שיהיה פה הבנה שנה מה זה גיוסף

למה צריך אוקיי קודם כל את מוזבנת באנשים יש לך אתם שמים לב למדבקות שאתם טולים חברה כמה ממכם חברים והחיות תודה רבה תודה רבה זהו רגע מה הטענה מה את אומרת גברת מה את אומרת בצבא לא צריך צבא לא צריך צבא זה מה

שאת אומרת בסדר מה אני אומרת אני רוצה שאנשים ישאלו שאלות מאז השואה אמרנו לא נחזור להיות סון לטבע נכון ומאז אברהם אבינו אמרנו אנחנו לא נקריב ילדים לעבודה זרה ולכן מה מדינת ישראל כיום בפורמולה שלי כרגע מה היא עושה האם היא

מקריבה את הילדים שלכם והאם היא שולחת ילדים אוקיי תודה על השאלה אני גיליתי את התשובה אני מזמינה אותכם תודה על השאלה תקשיבו אני אני מת על אנשים שרק שואלים שאלות ולא מצאים שום אלטרנטיבה אז זה דבר נהדר הוא יעלה כן

בבקשה הנה בואי בג כן לדבר בצד כן בואו נדבר בצד מי שרוצה את מוזמנת להתחבר לאפליקציה להתחבר לאפליקצית דבי דריב יש לנו פה סליירים למי שרוצה לאפליקציה הנה דברו על זה באפליקציה בבקשה לדבר נראה טעות יאלה איך השם חנן

צד אחורה רק אם אפשר כולם טיפה אה דבר ראשון לתאמיר תודה אני מעריץ ממש מאזים 2019 לקודקאט השאלה שלי יותר אליך כן מהפרקים הראשונים א השאלה שלי יותר אליך אני חושב ב חצי שנה האחרונה הבאת לפרפות 10 מרועי לדבר על א צנאי שירות לחרדים

ושינוי פקודות ואיך עושים מקווה שחרדים כן יתגייסו אה אה אני שיעש חרדיתים שלי אחים שלי אה בסוף חרדי קלאנסטי שובד בישיבה ומצא בישיבה לא יגיע לצבא גם אם הוא לא יגיע לצבא גם אם א גם אם יהיה חשמונאים וגם אם יהיה כל

הבסיסים וגם אם באמת יקימו את כל ההבדחות בסהל א השאלה שלי האם א בגלל הדמוגרפיה החרדית שבסוף הם גם לא לוקחים חלק מכוח העבודה ו התהליך הזה של גיוס וההכשרה של הצבא לוקח המון זמן תגיע לנקודה תגיע לנקודה

כן האם הטריידאוף הזה של לגייס חרדים ולא להכניס אותם לשוק העבודה שווה זה ואיך עושים את זה אחרת תראה כמו כל דבר בכלכלה תמיד השינוי הוא שולי לא הבחור מפונוביץ' התגייס אלא הבחור שלד פונוביץ' הבן דוד שלו שלא לגמרי מסתדר

וגם לא התקבל לישיבה אתה לתורך העניין ואני רוצה שגם לך יהיו את התנאי שירות הכי קשרים, הכי ודרים, הכי קדושים מחר בטהרה. ואני רוצה שגם לי ולבן החרדי שלי יהיה גם אתני השירות האלה. אני לא עושה את זה רק בשבילי ורק בשביל

החרדים. אני עושה את זה בשביל כל ישראל. אני זוכר כמה אני אצלח לי על הביטוי ריירתי כשהייתי חייל חילוני על המשקת זאת וממשקת הזאת. למה החיילים צריכים לעמוד בהתגרים האלה בכלל של להיות בסביבה שלא מאפשרת חיים בקדושה של חתונה של יוגיות של

כלום וכל זמן שכל בבות הרגליים לפי דעתי לא ראוי גם כשאני הייתי בשריון היו לי כל מיני מדריכות שריון נחמדות שהדריחו בגיל המתאים אתה יודע וזה לא זה לא סיטואציה נעימה הייתי מעדיף להיות מרוכז במדריך שמדריך אותי ולא להיות מרוכז באפשרויות

הרומנטיות עם המדריכה אחת אבל האם השינויים האלה יביאו יותר קיות ובודאי הביאו בשולי זאת אומרת שולי זה התוספתי זאת אומרת אם הצבא יהיה לגמרי מעורב כמו שעכשיו ראשי טל רוצים טנקים מעורבים תותחנים מעורבים הכל מעורב סרת מתכל לחשיפה שלי מאתמול על מה שאמר קצוע

הראשי שגם בצוללות יבואו בנות אתם נורמלים לך בצוללות שאני במיטה חמה יש יש מיטה שיש לה שלוש משמרות של א בערך שש וקצת שעות א ומשנים אחד אחרי השני כאילו מיטה מוקצת לכל שלושה אנשים איפה פה הבחורה נכנסת

באמצע אולי במשברת עם עוד מישהו כאילו מה אנחנו רוצים תוללת שיוצאים 30 איש למשימה וצאים וחוזרים 40 זאת הגנדה מקולקלת תודה בוא תביע כן א כבודו בחולתה האפורה בוא קח מיקרוחון האפרים בסדר בוא דבר איתו מה איך השם? [מחיאות כפיים]

יאלה א אני נגד המנות הראשית לגמרי כאילו אני לא חושב שצריך להיות דבר כזה שהמדינה אחראית עליו ההורים שלי התחתנו ברמוד ברבנות הראשית עשבים שלי גם ואני לא רוצה להתחתן ברבנות הראשית אני רוצה נישואים אזרחיים תחתן שתי ולשחרר אותה אם אני

אשתגע כי אני מכיר הרבה נשים ש הם אחראים נשים בעיקר כי הם ניסוים ברבנות הראשית ולכת לשחרר אישה אגונה.

אוקיי, אני אגיד לגבי נישואים משהו שאולי אני וחמר לא הכי מסכימים, אבל אני אני אציג את ה את הדעה. קודם כל אתה אומר אני ואשתי אני אומר מה מה ההגדרה שלך למשפחה?

זאת אומרת מה תנאי סף מבחינתך לזה ש אה משהו או אה קשר כלשהו יחשב משפחה פשוט להחליט את זה תכלס אבל אתם צריך תפסים מדינה אז אתה אומר בירוקרטית כל זוג שרוצה אה זוג כאילו שלושה לא יודע משפחה עם הרבה אנ

כאילו איפה זה עומד זאת אומרת מה ההגדרה אני אגיד לך מה אני רואה אני רואה שמשפחה הפך להיות איזשהו אה בצדק, לא בצדק, או משפחה ביולוגית, שזה אבא, אמא, זה ילדים, ציסאים, או שזה נהיה איזשהו פרית מסוימת בין אנשים על פי הדת

שלהם. אוקיי? ולכן יש לך אפשרות להתחתן דרך הרבנות, דרך ה דרך האיסלאם, דרך הבית דין המוסלמי ודרך הנסרות. אתה יכול לבחור כל אחד מהם. אם אתה רוצה להשיע אלטרנטיבה לגבי מה זה משפחה, אין לי בעיה, אני מוכן לשמוע. רק השאלה זה איך אתה מוודא שבאמת

יש מאחורי איזה תוקף? איך אתה מוודא שלא סתם זוג אנשים שמחליט לחיות ביחד? לא יודע שותופים אומר אני בשביל ההצבות בארנונה לא משנה מה הולך חותב רגע על דפסים הולך הולך לאיפה שאתה רוצה למדינה חותם בירוקרטיה אני ואתה נשואים אני ואתה ותמיר וכולנו פה

נשואים ביחד א ואנחנו גם משפחה לא יודע נזכקת כי יש מלא אנשים איך אתה מחליט את זה ארשון לעשות כאילו חוק על זה לעשות אני לא חושב שאתה תמצא אנשים שמסכימים בהכרח על מה זה משפחה באופן מוחלט זאת

אומרת אתה יכול להגיד גיד זוג יש כאלה שיגידו זוג נשים זוג גברים גם כן תקשיבו צ'רלי קירקס סיים את החיים שלו בירי בסדר כאילו ירו בו מאחד הגגות באוניברסיטה ביוטה שם הוא עשה את האירוע הזה אם אני רצח

זה אפשרות שלקחתי על עצמי אבל לזרוק בקבוקים זה סתם בזה אה שוב חצי להיות בירוקרטי כמו כל דברים בירוקרטי במדינה של אם אני אבא אז יודעים מי הילד שלי להיות מסויח אז יש משהו שנקרא ידועים בציבור קודם כל

שאולי זה מה שאתה מתכוון וזה אתה יכול לעשות גם היום בלי קשר לרבנות אני חושב שלגבי ההגדרה של מה זה משפחה שוב לדעתי בכנסת עם מספיק אנשים בכנסת שמייצגים את הציבור יחליטו על הגדרה מסוימת שהיא לא דרך הרבנות או דרך הקמור רע או דרך

האיסלאם אפשר לשקול את זה אבל כרגע אני לא רואה אתרמנטיבה כל כך כן אבל אלטרמטיבה עכשיו פוגעת מנשים בעיקר זה לא דבר טוב למה אתה אתה יכול להתחתן לזרחית היא יכולה להיות קודם כל יש את כל העניין של נסעי יותזה אני לא נכנס לזה אתה יכול

להיות ידוע בציבור גם אם אתה לא מתחתן דרך הרבנות ואתה אם אני לא טועה מקבל כמעט את אותם סכויות אני אסביר רגע כעורך דין רגע א כבודו כבודו לא לא אבל אנחנו באמצע תקשיב יש כרג אני מבשר לך בשורה כעורך דין

יש כרגע נישואים אזרחיים בישראל הם לא נקראים ניסים אזרחיים אבל בעצם אתה עולה בזום מול אורס דין שנמצא בכל מדינה ברחבי הגלובוס ואתה גם ביוטה לא משנה בכל מדינה שהוא אמר את זה סועי יותר אתה יכול לעלות בזום עם

אשתך לעתיד לחתום עליזה מסמך משפטי לשלוח אותו בצ'אט של הזום ואתם נשואים על פי מדינת ישראל אתם תקבלו אה נישואים את כל הזכויות והתאונת זהות כתוב בניסוי למה דרך מדינה אחרת אז זה שזה דרך מדינה אחרת בצורה עקומה

מאוד אני באתי שזה יהיה בדרך המלך אבל השאלה היא לא איפה אתה מתחתן השאלה היא איפה אתה מתדרש זאת השאלהמשמעותית ואתה לא רוצה אני מאמין שאתה לא רוצה שהילדים שיובלו לאשתך אחרי שתתגרשו לא ברבנות לעולם לא יכלו להתחתן עם אף אחד מעם ישראל

לעולם אני מאמין שאתה רוצה שאתה כאילו אומר גם הפנים החורגים של גרושתי אני לא רוצה שיהיה להם רע נכון אז תעשו את הטקס הנחמד והקצר הזה ברבנות תתגרשו כדת רוש ישראל תמסור את הפתק הזה ביד זה זה הכל

אין ממזרים כל כך מבחינה כי כי הרבנים אבל הם אומרים את זה לא אני עושים סלטוס באוויר על מנת להתירגונות גונות ולשחרר ולא לאפשר ממזרות בעם ישראל אגונים הגוונים גונות לא משנה כמעט ואין הגונות בישראל יש מזה מספר כאילו דוסי

פרטי נמוך וגם אין כמעט אגונים ועגונות משה שני דברים כמעט אין הרגיל דבר הזה שהוא ימנה דרך סנקות כלכליות ודברים כאלה ובתי הדין יוצאו טובה יש אנשים שעדיין בתי 10 שנים נכון יש הרבה אנשים כמו נגיד מי אחד אחת

פטורציות שיש א מאוד קשות זה אם מישהו באמת א בקומה אז מאוד קשה מישהו בקומה או האישה בקומה מאוד קשה שלשחרר אותם הניצואים כי אי אפשר לתת גט או לקבל גט וצריך לחכות לרבות אז זה באמת בעיה קשה

אבל לא בגלל לאו אני זורק את התינוק עם 100 אמבטיה א כבוד שאלה שאלה אחת רק שאלה אחת אני רוצה לפחות יש פה אוקיי לא אין לו דקה אין לו דקה אין לו דקה יש פה לפחות 50 חרדים

יש פה לפחות 50 חרדים אני מבקש שכל חרדי יבוא לפור במשפט אחד יסביר למה הוא לא מתגייס לצבא.

אם הוא ירצה הוא יבוא. לא שכל אחד יעבצט אחד קדימה בוא קדימה בואו גוף משפט אחד הנה [מוזיקה] הנה ובל והוא הראשון אחרי זה הוא תתחיל משם [מוזיקה] למה אני מממן את זה למה אני מממן את זה לנף

חוזר חייבים להגיד תזכרו את התגיד כן עכשיו רגע יש לנו רואי שהוא לא מבין למה צריך לסגור את הרבנות מה זה א מה קורה אני רועי אני רציתי לשאול באמת א למה אני רוצה לשמור רגע רגע אני שמעתי גם את הפרק שלך אצלוע עלינו משה

רדמה אוקיי ש הרבה אבל התכרת של הפרק של הפרק הייתה אסור שרבנים תעסקו בפוליטיקה אתה מספיר שם בגדירים אני לא אולי לא שמע אני לא שמע שניה כן באמת דוק הציוד בודק את הציוד דבר קרוב לפה ויהיה טוב יאללה בסדר עכשיו

יאללה אז אתה אמרת שם הרבה דברים אבל אחד הדברים שזכרתי שאתה אומר בגדול שצריך להפריט את הרבנות הראשית או לא צריך לא לבטל אותה לגמרי אותה להפסיק לא לבטל אותה לבטל בסדר לבטל למה אני חושב שדווקא חשוב שיהיה גוף מרכזי שמאחל את ה את הרבנים את

השירותי הדת או את הדת בישראל את הדת היהודית אני חושב ככה אני חושב אני חשוב שיהיה גוף שמאחד אותם אני לא אני לא אברר לזה שיש הרבה מאוד בעיות ברבנות הראשית שיש הרבה מאוד שחיטו מהות מה הבעיות שחיטויות מפה ועדודה החדשה מינויים א

ואיזה דימוי זה עושה איזה דימוי זה עושה ליהדות ליהדות איזה דימוי זה עושה נורא מאוד זה בעזרת השם נגמר זהו אין לי מה לענות זהו אז אמרת במקומי לתקן את הרבנות הרש אי אפשר לתקן אותה כי כל מוסד שהבחירות בו הם בחירות

שבאות באמצעות סקנות דנים פוליטיקה גורמות לסיאוב השחתה ודימוי רע על היהדות אני בעד היהדות ולכן אני רוצה לגזורות את הרבנות הראשית אני חושב שרבני קהילה לעולם יהיו איכותיים יותר מקובלים יותר על הקהל צדיקים יותר הכל יותר מאשר רבנים ראשים אני מסכים איתך

בגדול רק דבר אחד אני רוצה לברך הרב קוק אמר שהוא רוצה הרב קוק כתב שהוא רוצה שהרבנות הראשית תהיה מאין הסנהדרין או מוסד שבעצם תחליף לסנהדרים אתה אומר שבעצם בנקודה הזאת הוא טעה או ש לא אני אומר שהיה לו עברל יפה בנפסגב

ושהמימוש של האדל הלך שנייה לא יפה אני גם אני את המשפט לא בקיצור מה שאני בא להגיד זה שהרב קוק לו דיאל יפה וענק וגדול ובאמת אלוקי אבל שהמימוש של האידיאל של הרב קוק לפני מעל 100 שנה בגופו בגופה של

הרבנות הראשית פשוט לא הצליח אז לא הצליח להתממש לא שהאידיאל לא נכון זהגם לא יכול להתמ זה לא יכול להתממש במצב הקיים שוב גם גורמים שהם אנטי הרבנות הראשית השתלטו על הרבנות הראשית שהרי אף אחד לא מקשיב לפסיקות של הרבנות הראשית זה אף אחד ולא

מעניין מה מעניין הכסף יראה שמיים כסף טוב נראה לי אנחנו מסכימים אה שנייה נעשה רגע שנייה רן רוצה רגע אני רוצה רק לומר ש א זה ישודר בפודקאסט שלנו על המשמעות אז אני מזמין את כל מי שפה לעקוב אחרינו ביוטיוב בפייסבוק

בואטבר שאתם משתמשים וזה יעלה לשמה וגם אם מישהו רוצה להשתתף באירועים הבאים שאנחנו נעשה תשאיר לי את הטלפון שלו ואני אצטרף אותו לקבוצה שבה אנחנו מודיעים על האירועים כן בוא לפה כן בנוגע למה שאמרת עם הרב מרש אני רוצה לשאול אותך מה האלטרנטיבה שלך יש

לך אלטרנטיבה אחרת יותר טובה הרב לונדו הרב הירש בקצרה מי מינה אותם אין בעיה מי מינה אותם תענה לי מי מינה אותם אתה עכשיו נוגע בנקודה אחרת לא אותה נקודה אני בעד רבנים שנבחרים על ידי כל המון ככל שדי מי מינה אותם

הרב הרב קנבסקי מי הבי קנבסקי כל כך מקובל הרבנים קיבלו רוב הרבנים רבני קהילות רבני שכונות רבני הרים קיבלו על עצמם את הסמכות של הרב לנגיע מבחירות של העם זה מסורת התורה ש אבל אני בעד מסורת התורה רגע אתה נגיד

מסורת התורה ואני בעד מסורת התורה כי אני אומר אני בעד שגדולי הרבנים יבחרו מי הגדול מביניהם על פי חדר ספונטני זאת אומרת תכלס מי שבאים אליו יותר סדר ספונטני אני מלמד שנייה תן לי הרב שבאים אליו יותר בשאלת שאלות הופך

להיות הרב הגדול בעצם זה שרוצים ונזקים לדעתו כמו בישיבה שלך אתה יודע מי התלמיד היותר מבריק שאתה יכול לשאול אותו שאלה והוא יתן לך תשובה מבריקה וישדר לך את הראש נכון אתה יודע אין קשר בין רגע עוד 20 שנה יש סיכוי שהוא

רב קהילה אותו תלמיד מבריק שכולם מגיעים אליו הגיוני הגיוני וככה הגיוני נסות בסדר הגיוני שהוא מבריק ושיש לו בעיה עם התפיסות התורניות יכול להיות שהוא חכם אני ניגש אליו כי אני מוצא בו עניין לא בטוח שזה מה שצריך להחל

יש דרך לקבל את התורה הני בבחירה בין אלטרנטיבות אני מאמין באלטרנטיבה שהיא יותר טובה לא באלטרנטנטיבה שה טובה אתה מה אתה מעדיף התקלות מעדיף אתה מעדיף לא אני חושב שיכול להיות שיש בעיה ברבנות הראשית אני לא חושב שאתה מציע אלטרנטיבה

יותר טובה שיטת הבחירה של הרב לונד הרב הירש הרב קלייבסקי זה השיטה של הרב בגדול יכול להיות שיש בה בעיות אתה טועה אתה טועה הם נבחרו על ידי כמו שאמרת רבני הקהילות רבני השכונות רבני הרים בחרו בהם אבל לא באופן של בחירות אלא

פשוט הגיעו אליהם עם שאלות כי הם הרגישו שהם נותנים מענה להנהגה הנכונה לדור הזה זה זה לא זאת הדרך לבחור רבנים מישראל יש בחירות ברבנות הראשית מי בוחר שם אפקנים לא ופוליטיקאים אנשים לא יראה שמים אתה החלטת ככה

בוא נבדוק אני מכיר לך אמרת תבוא נתונים תבן נתונים אני רגע בודק מי הגוף הבוחר של הרב בנות הראש מי הטעינה שלך מי אתה חושב שבוחר לא מי מי ראוי לבחור לא מי מי ראוי לבחור לדעתי כבודו מי מקרי

אני עוד לא מקריא כלום אמרתי פני כבודו כן אין בעיה אז מה מה אני חושב מה שאלתי מה ראוי בינתיים בוא נביך זמן אנשיםמים יפה אז אני יודע שהרגמות הראשית מתנהלת בפירות של רבני אורבני א ו מי עוד מי השאור שבסה תגיד פוליטיקאי

שנייה אני אומר לך זה הולך ככה יש 150 חברים ו80 רבנים ו70 נציגי ציבור הים זה כמו שאמרת וה70 ציבור זה ראשי ערים ראשי מועצת מקומיות ראשי מועצת אזוריות שני שרים חמישה חבר אם זה לא הסכנות אני לא יודע

אה יפה בדיוק בנקודה הזאת מפך אני אומר לך הבעיה הזאתי שיש ראשי ערים וראשי שמחללי שבת בפרסיה ואין בגוף הבוחר זה לא בעיה ברבנות זה בעיה בוק המדיני שמנסה להשתלט על הרבנות לא מנסה להפריד את הרבנות מהגוף בוא נראה אותך אחרת האם התוצאה של העשרה

רבנים הראשיים האחרונים היא תוצאה שבאמת מראה מי גדולי הדור או מראה מי הם מסקני הדור למה בגלל שמה בגלל ש היה בחירות והאנשים האלה נבחרו על ידי רבנים יכול להיות שיש פה בע האם הם גדולי הדור האם מישהו האם מישהו

שלא חייב להזכק אליהם בשאלה נבק עלים בשאלה פילו לא תענה לשאלה אחת מה אתה אומר שאלה אחת תענה האם יש מישהו שפונה לים בלי שהוא חייב כמו שפונים לרב הירוש כמו שפונים לרב לונדו כמו שפונים לא נגמר נגמר אני ממשיך

תקשיב אתה מציע שחור לבן אני אומר לך המצב הוא לא שחור לבן יש פה אלטרנטיבה בעיית משהו יותר טוב אם יש לך משהו יותר טוב לא צריך את הגוף הזה זה גוף של חילון שם שמיים יש לך גוף שמקדש שם שמיים יותר מהגוף הזה

בוודאי עם ישראל עם ישראל עם ישראל זה הבחירות הפונטניות של בוחר לא אבל זה לא דרגה של תורה יש דרך של התורה איך פ רגע מן שאלה אחרת מי מעל מי הרב קלמן או הרב לנו אין לי זה לא ה

מי מעל מי נעשה פה בחירות של כל המון ככל שדי מה אתה אומר זה לא מי אנחנו שנדבר על רבנים זה לא יודע אתה התחלת לדבר על רבנים אני דיברת על רבנים אני דיברתי על רבנים כי הבנתי ממך שאתה כאילו רוצה

אני לא נגד רבנים אני נגד לרבנות לא כתוב בפני הרבנים כתוב ברכהבות הרבנות בסדר אין בעיה שניית הרבנות עכשיו עוד נקודה שדבר על מדבר כל רק דבר קרוב צורך לכנוסים במקום מש דיברנו על זה מה זה מלא פני

אז בוא מילה אחרונה אין אתה אתה רוצה להביא את החרדים שיש בעיה מוסר אדם נכון אני מסכת לכן אתה רוצה להתמיד כל פעם אתה נו אין שום קשר בין גיוס חיילים אתה צריך לדבר לדבר לדבר על אנשים באופן כללי צריך

לגייס אנשים לצד יש המון משמקים כאילו כל מיני מיני אזורים בארץ רק אתה בא פה ואומר צריך לגייס חרדים הנקודה היא צריך לגייס חרדים במקום נשים כן כן לא מתח זה לחלק השני כי אין שום קשר לא הטענה פה זה שבטרייד עושה גיוס חרדים

לגיוס נשים מיר אומר עדיף לנו את הכוח הלותחים עם החרדים מאשר את הכוח האנשי האורכ אני יכול להגיד לך שנייה רגע מה של חוק הגיו בסדר שמעת מקודם אמרתי אם היה חוק גיוס שאומר כל מי שלומד תורה פטור מגיוס קודם כל לא היו פוספים אותו כי

הוא היה שוויוני אבל ברגע צריך קצת חוזר לרבנות שמי מוגדר חרדי מבחינה סוציולוגית שלמד שנתיים במקום שנקרא חרדי אוקיי פה אותי פה אתה צריך להסביר לי למה אני פחות חרדי ממישהו שלמד שנתיים והיום הוא רחמנא ליצלן אפילו לא שומר שכל מתחיל

מזה שצריך להסתיר את זה על חוק מבחינתי מה החוק צריך להיות מה החוק צריך להיות צריך לתת אמון אחד בשני שמי שמאמין במה שהוא עושה הוא תן לו את הדרך שלו ומי שלא אין שום קשר [‏צחוק] לא לא שניה שניה את

השאלה תשר לכולם אם אתה אומר צריך לתת לכל אחד אז תגיד אין חודיוז חובה וכל אחד אני סומך עליך שאם אתה יכול תלך בצבא ואם אתה יכול תהיה ספורטיים מצטיין ואם אתה יכול תהיה לא כלום תלך ללמוד ואם אתה לא יכול אז רק

תעשה שום דבר זה הטענה שלך כרגע מה שאתה אומר שאתה תתקן אותי אני אגיד לך משהו אתה מדבר על ספורטאים מצטייר אוקיי מי מגדיר מי הוא ספורטאים מצטייר יש אה גם במשב י בודקים את התנאים יש קריטריונים מסוימים

ואם אתה עובר את הקריטריונים האלה שואל אותך אתה רוצה להגדיר מי הוא חרדי אני רוצה שהחוק יהיה שלי שאני אגדיר מי הוא חרדי אני רוצה שתבין שהחוק הגיוז הוא בעייתי בגלל שהוא מגדיר מי זה חרדי על סמך בחינה סוציולוגית זה מה שאני רוצה שתבין

תבין שאם אתה מאמין שנייה בוא בוא בוא בוא ניקח רגע את הציול ונפרק אותו הצב החרדים נקרא לזה מאמין שהתורה מגינה ושומרת על עם ישראל, נכון? אוקיי? אם התורה מגינה על עם ישראל, תן לכל הסיבור הישראלי ללמוד תורה

ותפתור אותו מצב. תגיד לכל הציבור החרדי, לכל הציבור החילוני אתה, אתה אתה אתה יוד שרוצה אל תלך לצבא, לך לישיבה, לך למיר, לפוליץ', לך לאיפה שאתה רוצה. העיקר תמ טובה, אבל זה לא החוק וזה לא מה שאומרים, נכון? אז מה אתה אומר פה? אתה אומר, אני

רוצה לפתור את החרדים. למה? כי החרדים הם אלה שמחזיקים את עולם התורה. אני שואל למה לא אמרתי לפתור את החרדים אין שום קשר בין חוק הגיוחרדים אמרתי לך חוק הגיוס מדבר על חרדיות טוב טוב אין קשר בלותך תגיד מה התיון עזוב

רגע מה החוק מה הטיעון שלך התיון שלכם החרדי אני מבין אותו נכון שאתם שבט לוי ושבט לוי לא הולך למלחמות אלא במלחמת מצווה נכון ככה בקיצור לא שיעור כללי גם גם יופי עכשיו ככה לא לי מה האחוז של

החרדים בחברה הישראלית? 10% במעלה לפי איך שאתה מגדיר מוחרטיות לא איך אתה מגדיר תעשה אני לא יודע האקדמיה עשתה אקדמיה לא אקדמיה עשתה סכרים וחקרה את החרדי לפי איך שהיא מבינה את איך שלא תסובב את זה רגע איך שלא תסובב את

זה אתה מער ל%חים מחים איתי בסדר יש לך מנדטים נו מי שבוחר גרדי נכון מי שבוחר ש גם חלק כם חרדים לא כולם יש הרבה בשע שלא שב לא לעשות עליי תודה רבה אין לי בעיה לעשן פשוט למה עליי למה מתוך

הפה של בקיצור אני רוצה להקריא לך משהו מאוד נחמד כשעשו מדם ישראל יצא ששבט לוי הם בסך הכל 3.5% 5% מתוך עם ישראל. זאת אומרת שהציבור החרדי הוא יותר גדול משבט לוי. זאת אומרת שיש פה איזשהי בעיה שכשאתם

מגדירים את עצמכם כשבט לוי אין מקום לאף אחד להצטרף. וואלה אם הוא לא מבעלי להיות שבט לוי. האחוז בתורה הוא 3.5 זה שהאחז היה ככה זה אומר שככה האחוז נקבע בתורה שצריך להיות ככה. התורה הייתה שמחה שהחוז זה כשו

התורה נתנה תקציב תורה. ת תראה לי מקום בתורה שהתורה אומרת למישהו שיהיה איזה מכסה של לומדי תורה.

אין לי מה לענות לך לדבר הזה. אתה צודק כל מילה. לא צריך לתת תקציב ללומדי תורה.

לא צריך [מחיאות כפיים] לתת מכה זה אמרת ללומדי תורה. לא מכסה ולא תקתיב [‏צחוק] כי זה לא כתוב בתורה.

המכסה הכתובה אולי רק זמין שיש לך את הזכות לתת א תקציב אל תיקח בכוח.

אל תקח בכוח את הטרול. רוצה לשכות לתת לאנשים ביטוח לא כסף אתה מדבר פה על יטוח לא לתת לאנשים אני לא רוצה לתת אני לא רוצה לתת בצפיעה אני רוצה לתת בהלוואה כפי שקוב בתורה הדרך הכי טובה לתת צדקה זה

אורייתא אולי גם את זה תגיד לי זה רק לזמנו וזה ואתה של רפורמי הדרך הכי טובה לתת על פי התורה דאוריית הדקה זה הלוואה ללא ריבית כמובן ככה אני נוצרת כמעט כל הצקה שלי על ידי הלוואה רוצה לקח

יפה מאוד מעולה רק מראה שאני נאמן לתורה איך אתה נותן את זהקה שלך אני נותן את זה לקופות שמוחותים לא לקופותקה שנות הלוואות יכול להיות שהם גם נות הלוואות יותר לבדוק את זה ההצדקה יותר מורדרת זה לא הצהקה שאתה מדבר

מבחינה הלכתית וואלה מעניין נבדוק יש לנו פה את של רוצה לגעת לפני עניין הגיו שתי נגודות שאני התקעתי במהלך ה תהליך הגיו שלי צריך לשנות הוא לא חיוני לא שומעים אותך אני אומר שהכמה דברים שאני חושב שצריך לשנות כן כמה חיונים כן כמה פחות כמה

דברים ב העניין של הבוחן א בוחן של האיך המוח חושב וזה בדבר כאילו הראשון אוקיי אז בחיץ שאתם מבינים חרדים אתם לא יכולים להביא לו משולש ועיגול ולהגיד לו תחשוב ולא יודע מה אנחנו לא למדנו כלום לא למדנו

רק תורה לא יודע זה סתם לא גם אם הוא דפ הוא יכול ללכת לגולמני נכון אבל אם רוצה לה תמונה וכאלה זה צד זה קצת יותר קשה לצאת אבל אני מסכים אתן הדפה מתק זה דבר מה של המבחנים גם למי

שלמד בחינוך חורדי טוב זה דבר אחד דבר שני אני לא מצליך להבין נכון כפס צדק אני רואה את זה בשטח אנחנו מתכננים בשמירות ומתכנים בדברים ויש פלויות שמתבות כי אין צדק למה מבטלים פתאום מלא לוחמי הגמר למה הרב שצחים

מפתרים אותם למה שבק פתאום מתעררב על דעת אנחי לדבר ממקרים שאני מכיר שפונים אנרכיסטים לשבת ואומרים שמעו ההוא וההוא עשה לנו בעיות הצליק ללוחמים הציק לבדועים קהילות רעות וואלה מדיפים ככה לוחמים דבר דבר ממש לא טוב בסוף את הבעיה אנשים תורמים מעצמם

מעבר להכל יר אנשים ש העסקים שלהם קרצו המשברה שלהם הכל מגיע איזה אנרחיסט אומר לשבת שמעו הוא בעייתי מדיים אותו אוקיי אז הטענה שלך היא למה באים בשלונות לחרדים שהם לא מתגייסים במקום לעבוד בזה קודם כל אתה צודק יש הרבה איך להשתפר גם

בניצול כוח האדם היום ואני אתן לך משהו יותר מזה שהייתי בקורס מקים א חלק מהאנשים שימו את בצנחנים חלק מהאנשים שסימו קורס מייקים הלכו לענפים שזה להיות מדריחי אני מסכים איתך יש בעיה של ניצור כוח אדם לא טוב ב בצבא

אני לא חושב שזה בהכרח קשור אחד לשני. זאת אומרת אני חושב שברגע שגם יהיה יותר אנשים שוב כאילו אומרים חרדים זה לא דווקא חרדים זה אנשים עם עם תפיסות קצת שונות שברגע שהתפיסות האלה גם יהיו בצבא יכול להיות

שגם הדברים שהטרמר שתנו כי יכול להיות שברגע שיהיו סתם רצח יהודה שהם מגיעים לשם גם חבר'ה מהציבור החרדי הם היו מעורבים בכמה נכון נגדות שלהם הדיחו אותו בכל הסיפור הזה אתה רואה שבסופו של דבר כשאתה מביא אנשים מבחוץ לתוך המערכת

זה עושה השפעה על המערכת ואני חושב שיש מצב מאוד גדול שברגע שתביא אנשים עם תפיסות קצת שונות יכול להיות שזה יפתור גם את הדבר הזה מבין מה מתקרן אנשים מהח אנשים שעולם הערכים שלהם הוא לא בהכרח עולם הערכים של א האנשי שבת שאתה מדבר

עליהם שמעלים אנשים בגלל שהם חייב אני רוצה להדגיש אני לא חושב שלצורך העניין חייל הגמר יכול לעשות מה שהוא רוצה רק בגלל שהוא זה כן רוצה גם לשים את זה תקום אבל אני אומר אני חושב שבסופו של דבר ברגע

שמסיק אנשים עם עולם ערכים שונים תגייס ומספיק דעות שונות תגייסו אוקיי ויהיה איזשהו איך המסתרה יהיה איזשהו משהו שהוא קצת שונה ולא מוגלי כל כך יכול להיות שכל התפיסה תשתנה ויכול להיות שהניצול כוח אדם א לא יפל תשמע אבל אתה רואה זה שבמציאות

אם מלא אנשים עם ראש נכון עם הסתכלות נכונה לשטח שחיים בשטח איכשהו מדי זיכים אותה אין מה לעשות רגע רגע אלן חברים הצטרפתי פה לשולחן אני עידן בנור מגיש הפודקאסט לחתה באתי לשמוע כל מיני דם ירד קרוב קרוב אמית

אוקיי חסינות גורפת אפשר להגדיר את המלג חסינות גורפת מה זאת אומרת רק אם אני אדייק את השאלה אתה שואל האם חג צריך להיות בעל חסינות לכל פעולה שהוא עושה אני מבקש הגדרה למושחק שכתוב פה על הלוח זה הכל

מה זה חסילות גורפתח להמציאים חסילות גורפת אני לא מכיר אבל בוא בוא נדבר על נושא של מה זה אומר בכלל חסינות חקי ולמה צריך את הנושא הזה? תלי גוטלין שמענו אותה יומיים בכנסת מדברת נועמת א ואומרת לי יש חס חסינות מהותית מה זה

חסינות מהותית זה אומר אי אפשר להעמיד חבר כנסת לדין דגים כל דבר שהוא עשה שהוא לא עוון שהוא לא עוון זאת אומרת לא רצח לא פשע לא שדד אה קודם כל הוא עשה את זה למען מילוי תפקידו מה השאלה מי מחליט מה זה למה

אני מילוי תפקידו מי מחליט ועדת הכנסת ועדת הכנסת צריכה עכשיו להצביע האם תל גוטליב יכולה לשמור על החסינות שלה או לא.

אתה בסדר? עם המצב הקיים שהיא יכולה לשמור על החסינות. כן. מה מה קורה פה עכשיו? למה אתה בכלל שואל את השאלה הזאת? הרי כל נושא החסינות של חברי כנסת עולה לכותרות מתי? כשחבר כנסת מחליט שהוא רוצה לקחת את זה לקצה. מה

השפת הלגועים? לקחה שם שלי שבק, בעלה של שקמה ברסלר ואמרה אני רוצה להודיע מה השם של אותו בן אדם. שואלה אם זה מותר או אסור. רגע אני שנייה לוקח את זה עשידה רגע אני לוקח את זה עשידה כי זה לא השאלה

האמיתית השאלה האמיתית האם חבר כנסת צריך להיות מסוגל במסגרת מילוי תפקידו לעשות הדברים שחשובים למילוי תפקידו בלי לפחד שירדפו אותו ועכשיו אנחנו רואים בתקופה הזאת אנחנו רואים במיוחד שיש רגיפה פוליטית אנחנו רואים שבתי משפט נכנסים באזורים שאסור להם להיכנס כמו פיתורי שר

אנחנו רואים שופטים שנכנסים באזורים שאסור להם להיכנס כמו פסילת חוקים ואנחנו רואים גם באזורים האלה של תליגות לבנות שאלתך ודאי חייב שתהיה חסות לחבר כנסת ואני חושב יותר מזה אני חושב ששרים מכהנים בכל עוד הם לא עשו פשע ברמת עוון כמו

שאמרו משהו שהוא עוון תשע חמוד דברים כאלה לא צריכים לחקור אותם לחקור אותם ברגע שהם שימו את ה א את הקדנציה שלהם פה שר בישראל זה לא משהו שנמשך לעל כן לא זה לא נכון גם שלא נחרו לכנסת לא אני אומר שכמו שיש את

יש חוק כזה בעולם נראה לי בצרפת זה החוק שאי אפשר לחור אי אפשר לחקור לכל החיים לא חסינות זה מה שהוא עשה במסגרת מילוי תפקידו למען מילוי תפקידו למה אני אומר יותר מזה אני אומר חבר כנסת עכשיו חושבים

בו שהוא עשה משהו לא למה תפקידו חושבים שאולי הוא א עשה איזשהו משהו שהוא לא רט לא אז אני אומר עוד פעם לא ברמה של פשע חמוד הבנתי מישהו שעכשיו חושבים בו שהוא עשה איזשהיא הפרת אמונים הפרת אמונים זה

דבר שאין לו הגדרה ברורה אף אחד לא יודע מה זה מה שהסופטים רוצה שזה יהיה זה יהיה וכל שר שעשה משהו כזה העלמתי שיסיים את הקדנציה שלו ולחקור אותו כל מה שהוא רוצה טוב זה לא יכול להיות כלי להדחת סרים

בממשלה מה שאנחנו מתחילים המעצב הקיים הוא רגע גדולה איך שהיית משנה וההחלטה של דעת הכל מה שלא היה עד עכשיו שוב תקשוב מה שהייתי משנה מהמבין קצת דבר אחד החלטה של מ בעניין לא ניתן לתחילה בדס זה המצב הקיים אתה

אומר זה לא אה זה לא טוב המצב הקיים הוא שיש לנו היום בישראל ממשלת על ש יכולה לעשות כל מה שבא לה יש בגץ שהוא קובע הכל והוא זה שמחליט א וזה המצב בסדר שזה לא היה מעניין אז יש לי

אולי דרך אגב על זה יהיו הבחירות הבאות כל מי שלא מבין על מה הולכות להיות הבחירות הבאות שלא ישקרו לכם שלא יגידו ימין לשמאל. זה לא הולך להיות ימין לשמאל.

הבחירות הבאות הולכות להיות על מי הולך להוביל את המדינה. האם זה הולך להיות מבחי ציבור או האם זה הולך להיות ממשלת על כזאת שמורכבת מאנשים שיודעים יותר טוב מכולם?

הייתם אחד לעלות קצת נקוה. למה אנחנו מדברים בעד הרבים ולא בעד מקצועים שבו נותנים לחייל מחורת מתקרבת לייקס למי שרוצה למי שחשוב לו להתב שלא לא אז דיברתי על זה בפודקאסט אני חושב גם עם ירון זליחה וגם עם פיגלין ושאלתי את השאלה

הזאת בכל מיני צורות החישוב של כמה יעלה צבא מקצועי זאת אומרת צבא שכל כל חייל בו החל מהיום הראשון מקבל משכורות של עובד עובד בכיר או לא משנה אפילו איזשהי משכורת היא עלות שכרגע המדינה לא תוכל לעמוד בה

למה כי כוח האדם שצריך הוא לא כוח אדם שמספיק זאת אומרת למה הוויכוח היום בואו נשים שנייה פוליטיקה בצד כל הנושא של גיוס חרדים על מה סמויה בצהל אתה טוען שהסדק בצהל טוטל לא רק הקרבים הוא פחות ממה

שצריך רגע בואו נענה על הכל שנייה דבר דבר קודם כל כל הנושא הזה של גיוס חרדים עלה ל הכותרות. למה? כי באמת יש מצוקה אמיתית של חיילים נוחמים בצבא. מצוקה אמיתית אובייקטיבית. אני עשיתי 500 יותר מ-500 יום מילואים. יש מצוקה אמיתית של מילואים

ניקים בצבא. עכשיו כן חרדים, לא חרדים, כן צבא מקצועי, לא צבא מקצועי. צבא מקצועי אומר כל חייל בצבא, לא משנה מה התפקיד שלו, הולך עכשיו לקבל משכורת, משכורת אמיתית מלאה. זה אומר שהצבא יעלץ לעשות התייעלות. נכון? יש היום לא מעט חיילים

בצבא שנמצאים בצבא מסיבה שיש חוקיוס חובה לי היו חיילים שלא היה לי מה לעשות איתם כאילו אם הייתי יכול להגיד להם שומע לך הביתה אין לי מה לעשות איתך הייתי אומר להם לא יכולתי כאלה שבאו ועשו כלום כאלה

הם המון המון הקלות המון זה בקיצור חיילים שלדעתי גם הצבא אם היה יכול להבותר עליהם אבל הוא לא יכול אין לו אין לו את האפשרות לוותר על חיילים בחובה אז אבל גם אנחנו נוציא את כל אלה החוצה ונגיד עכשיו אנחנו

רוצים לעשות חיילים שהם רק חיילי חובה אבל יקבלו כסף לא לא חובה תארים לא משנה א' אז למה זה עובד בארצות הברית הרי זה המודל בארצות הברית יש פשוט הרבה מאוד אנשים יש הרבה מאוד אנשים בישראל זה לא יעבוד ואז במצבי חירום זה לא

רק שזה לא יעבוד זה לא יעבוד לסדק של בתש רגיל זה בטח לא יעבוד למצבים חירור כמו השבעה באוקטובר שעכשיו לך תביא מילויים ליקים ואיפה תביא אותם כאילו אתה אומר אולי נחשיר אותם איזשהי הכשרה קצרה מודרג נכון זהו בוא נחשיר אותם לאזשהי הכשרה

קצרה ואז אחרי זה נקרא להם שצריך. אני לפי כל חישום שעשיתי לא ראיתי שהמספרים מתכנסים. המספרים יגיעו ל דרך אגב במיוחד כמו שעובד היום בשרד הביטחון באופן הלא יעיל שהוא עובד הדרך יהיה דבר מאוד מאוד יקר.

מליון השאלה היא האם אתה לוקח את ה שכך יום משלם יש ל בעשות שלא תמיד צריך אז [‏צחוק] הדעה שלי הדעה שלי ושל הרבה אחרים אומרת אז הדעה שלי ושל הרבה אחרים אומרת תן לצבא אפשרות לבחור את מורות של גיז שהצבא יחליט אני צריך כל אחד

חייב לעשות איזשהו שירות בסדר מי מחליט ביטחון שנייה כל אחד המודל יגיד כל אחד צריך לעשות איזה שהוא שירות בסדר עכשיו שלא יגידו לי חייל זה חייל זה חייל חייל שהוא לוחם צריך לקבל תנאים הרבה יותר טובים מחייל שהוא חייל גם בשנת 200 דרך אגב בסדר

הרבה יותר מודים חייל אוכל מסכן את החיים פה צריך תקבל שכר יותר גבוה תנאים יותר טובים א והצבא יוכל לבחור אתה מגיע ללשקת גיב אומרים לך אלן מה הפרופיל שלך אתה יודע אתה יכול להילחם יופי אתה לוחם על

התנאים שלך יותר טובים אתה מהפרופיל שלך טוב אתה תהיה אפסנעים זה התנאים שלך השכר פחות גבוה אתה שורת שמה אחד אחר ישלחו אותו לכיווי אש אחד אחר ישלחו אותו ליד שרה לא יודע תמצאו את הדרך לעשות את זה

אבל יהיה גוף אחד אני לא יודע מי מי עושה את זה צריך לחשוב על על הפרקטיקה של הדבר אז יש גוף אחד שהוא מנתב את כל השירות בישראל התכנתי אבל א תודה טוב תודה רבה לכולם אדון תן עוד שאלה למישהו

נותן להם כן אבירו למה שלום מה שמך תמר תדבר קרוב כי אני לא שומע התמר א מקודם אני מנסה לשכנע למה לא לגייס דירה חרדים כלל לא לגייס חרדים בכלל לא לגייסב חרדים בכלל יאללה תשחם פה התנצלו אני לא אני נגד התנצלו

אז מי שכעה? שניה חרדים או בחורים שיבות שני עולמות חרדים ואני אדיר אם אם תוכל להתחיל עם מה זה ההגדרה של חרדי אני אשמח אין בעיה אילי פה המדינה יהודית בוא נביר מה הגדרה של זה לא הגדרה של חרדי זה לא הגדרה של

חרדי אני לא נכנס להגדרות של חרדי אני אני מדבר על מה שחי של יהודי ומי מתיימר להיות חרדי ככה הקיינו אותם אנשים אבל בוא נדבר על זה א מה המטרה בלי יהודים שומד תורה הטענה אומרת אתה רוצה להסביר למה לא צריך

לגייס חרדים אני רוצה להבין מי הוא חרדי אני אסביר לך אחרי זה למה אחרי שתבין את זה תבין למה החרדי לא יכול להתגייס אבל תסביר לי מי זה החרדי אז טוב בוא בוא בוא נעשה שאלות אני אני אעלה ואז תבין מה אני רוצה להגיד בסדר בוא

נעשה ככה איך שנוח אין בעיה כתוב מה המטרה בלהיות יהודים איפה אני יודע מה מטרה בודים שלשעתי את עצמי אז הבנתי שאמרו שמע ישראל פעמיים ביום בשמע ישראל כתוב את השם אלוקיך בכלך כ מדך זה המצב זה צריך להגיד את זה וזה חשוב

וגיד שעות ביום ו צריך להניח תפילים וכולי יש סיבה למק ואז הבנתי שהסעיף העיקרי בכל המטרה בלהיות יהודי זה השלוש הדברים האלה ואהבת את השם בכל לבך בכל מדך שמעת בכל לבך אז אני אענה בכל בשני דברים סתם עלה לי

תאוריה עלה לי רעיון אמרתי זה נשים חכמים ורבנים א בכל זה אם אני אוהב את אשתי אני אמור לא רק אותה ולא יכול להרוג מישהו אם אני באמת לא עכשיו ב1% אני חייב להורק אותו הגדירו את זה הרבה פעמים בן אדם שהוא בשר

קורא כמו 100% אני 100 פלגורית המטרה של החיים של כל מי ש קורא לעצמו יהודי חרדי זה להיות 100% של השם עכשיו כדי להיות 100% ארב של השם צריך להיות בישיבה זה המצב ולמה תגידו בישיבה כי ישיבה זה מקום קור שגורם לבן אדם לא רק

ללמוד תורה ולשמוע עם ישראל להתלב תורה זה קוריתוך כן שבה זה קוריתוך זה קוריתוך של מיש שקוריטוך שמד האנשים השדפה 100 100 שנה לבות השם ב-100% זה אומר שמשחיים שלו יהיה לו המון המון החלטות שבזכות זה שהוא היה

בישיבה הוא יחליק אותם אחרת והוא יגביל את עצמו וכדי להיות חלן זה לא פשוט עכשיו כדי בגלל כדי להיות חרדי אז לא מספיק לא מספיק להיות שמ צריך להיות אורים הקלות בכן אני נאלץ להחזיר אותך לשאלה ולשאול חרדי לא

אבל כל הטעות של השרית חרדי אני צריך להבין מאוד מאוד מאוד יחסית יכול להיות מאדם שעושה עבורות ודאי מודחי אבל אתה אומר שניה שניה שניה רגע אני רוצה אני רוצה לעזור אני רוצה לעזור לך אני רוצה לעזור לך כשאתה אומר יש חוק בישראל בסדר

החוק הזה אומר חרדים לא מתכייסים מה תבחין מי החרדי ניכנס לזה א פה צריך ללת את האלטרנטיבה האלטרנטיבה שלנו אותו אבל כנס עכשיו הבעיה היא כזאתי כדי כמו שאמרנו כדי להיות עבד השם של 100% אז צריך להיות בישיבה עכשיו כדי ללכת אם

אם הולכים לצבע הצבא גם אם נשברו עליך הערכים הם אחרים ואם אתה לא בעלייה כמו בישיבה אז אז אתה אתה אתה אוטומטית לא שאתה באמת בידה ואתה לא ואתה לא תוכל לשמוע על כל החיים שזה יהיה המטרה שלך

העיקרית בלי יותר להיות כך לסו עכשיו ויש לי הוכחה לזה שהניס החברתי גם הניסוי החברתי כן רגע יש ניסוי חברתי עשו ניסים חברתי ובדקו מה יקרו מה יקרה אם יקרו חרדים וישימו אותם בצרה האם נשארו חרדים אז גם מי אלה הדתיים לאומים

בהתחלה לפני שהדתיים לאומים היו דתיים לאומים הם היו חובדים הם היוות א רגע רגע אה לא לא אתה לא יכול לתרום טענה שהנחות היסוד של השגויות לא דתיים לאומים שבאו בעקבות הרב קוק לא היו מעולם חרדים ה לא

היושקות חרדיות רגע אבל אם לא תענה לי מה זה חרדי לנה מה זה חרדים זה המהות של זה המהות של הכל אנחנו אמרת שאתה גם בן פגבו נכון אוקיי חרדי אתה עבד השם משתדל להיות בכל לבבך משתדל להיות

זה המטרה שלי ואני אגניה שניה וד רגע רגע רגע לא לא עכשיו לא לינוום עכשיו נענו אתה מכיר את מירון נכון מה יש במירון יש שם מערה נכון חי שם רבי שמעון למה אתה לא חי במערה למה מותר

לך להסתובב למה מותר לך להסתובב לעבוד לראות אנשים ברחוב להתנסות בכל מיני דברים. זאת אומרת אם אסור לפגוש אנשים אחרים בהצבא יכול לקלקל אותך. א' יכול להיות יכול להיות שמשהו בבסיס האמונה והערכים לא מספיק חזק. יכול להיות כי אדם

שהערכים שלו בבסיס שלו מספיק חזקים כנראה שלא יתקלקל ממפגש ולפעמים שאתה מנהל דיון יכול להיות שיתקבלו דות וצריך לחזק אתציס.

אבל רגע שאלה אבל שאלה אחרת שנייה אני לא רוצה לדבר על החרדים של היום חברה החרדים של היום זה המצאה שלא הייתה לפני כמה מאות שניםצה זה לא המצאה המצאה לא חים צ לא זה רק לא ניצור אז זה שאתה צועק באמת זה לא

מוציא אותך טוב עכשיו בוא בוא נחזור אחורה בוא נחזור לצבא הכי גדול שהיה לעם ישראל לא משנה איזה תקופה בוא נשאל בוא נלך לתקופת דוד המלך יותר אחורה לך לך לתקופת יהושע בינו בושיה בינו מה הנקודה ש היה

צבא או לא היה צבא? רגע מי היה המצביע הכי גדול בהיסטוריה? הוא היה שחייל שחייל רגע שנייה שנייה הוא האמין בבורא עולם שחייל מה הוא מעריך את המקש שלו זה החקש שלו לא חבדים על כל הערכים שלו מה הוא

אמור להיות במשך החיים ואיך הוא הפוטנציאל של מה שהוא אמור לעשות בחיים האלה משתנה זאת אומרת במקום לבוא ולהביר שאני אהיה שווה משהו זה אנשים צריכים להבין פה אני אהיה שווה משהו אם אני אהיה ב% אומר שאני נו שאם אני אלמד חצי יום בכלל אני חי חצי

חיים אם יום שלהם בכול אני חי חיים שלמים אני אני פה פעמיים עכשיו מעבר לזה רגע אני אגב אני אגביר לך אתה כזאתי בסופו של דבר בן אדם צריך א בן אדם א מתגעגע באתי לשבת לידך כן נו בן אדם מקבל חזון עם אנשים

לפמים שהוא נמצא לציה עכשיו בישיבה בגלל שזה קורטור זה מקור אז למה לא תגיד לי רגע למה לא תגיד לי בוא נמלא את הצבא במפקדים חרדים שיוביאו את הצבא וינחו בראש אני מאוד מאוד רוצה להגיד לא רוצה להגיד אותה

לא רוצה להגיד הבעיה היא כזאת כל פעם הוא מבטיחים כאלה אז הוא אומר אני צריך להיות כמו בופילתי זה אומר שמשך החיים אם הזה האו שלו אחרת אז הוא אומר אני אפשר שמתי חזרה גם אם אני לא אם אני אפילו חסי ממנו הערכים אחרים

וזה בעייתי כי הוא לא המשיך עצמו להגיע לרבע מה שהוא אמור להיות כי מה שהוא אמור להיות זה ללמוד הקודש מה שהוא אמור להיות זה להיל משפחה מה שהוא אמור להיות זה להיות שמור לשמוע על העיניים ב-100% זה

המטרה הדבר אנחנו לא מתייחסים לזה האם אנחנו עכשיו שומרים על עם ישראל לא שומעים על עם ישראל זה לא זה המטרה זה שנקים פה שיהיה עם ישראל ואנחנו יותר רוצים שאנחנו נר לך צבא וניתיים לאומים בסופו של דבר

עוד 70 שנה זה לא זה לא תן לי רגע כמה משפקים אחרונים אני צריך לענות רגע שנייה שנייה כמה משפטים אחרונים כי תכף צריך לסיים פה אני רוצה א' האמירה שלך פה בסאבטקסט יוצא שחרדי לאומי פחות שדתי לאומי פחות פחות דתי מחרדי עולק עליך ב1

לא טוב זה הסתה של תקש רגע רגע מי יותר עם הקדוש ברוך הוא השם אבא שלי לומד בכולל דוד זיני שיצא להילחם ב7 באוקטובר והרגוות של מחבלים היה באותו רגע קרוב לקדוש ברוך הוא יודע למדם אחי הקדוש ברוך הוא נב קרוב אליו מה זאת

אומרת מהפני יודע ברוך הוא אנחנו מכונכים על פי התורה לנו את הארץ את ההתחלה ואת הסוף דוד דוד המלך הלך על פי הקדוש ברוך הוא על פי נביאים לא על פי א טוב תקשיבו קלנו רבותיי קהל נכבד אנחנו לא בגלל מות בגלל

משהו כזה פשוט קבנו שזה מחשב היקר ואנחנו מסיימים כרגע ותודה רבה לך בדיוק אנחנו מסמים שעתיים שלוש שניות ואנחנו שמים השירים שאנחנו הפחנו בעל משמעות ונק תקשיבו כל המדינה הזאתי אם לא התורה היא לא שלנו רגע כמה דבר