Speaker A
لقد تماثل الرقمان وانتهت الدقائق الاثنتا عشرة يا روشي.
Ask about this video. Answers come from its transcript only — with the timestamp, so you can check them.
Generated from the transcript and can be wrong — check the timestamp.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
إنه العام الأول لنا أنا وأنت.
Speaker A
ستبدأ الرواية قريباً من حيث انتهت، وقريباً ستكشف الألحان الأخيرة للسمفونية التاسعة.
Speaker A
ليس غريباً على من يعلم التاريخ أن القرن التاسع عشر كان الحلقة التمهيدية للصفحة الأخيرة ومن كل شيء.
Speaker A
ففيه بدأت التقنية وكشفت حقائق الأرض وتطور العلم.
Speaker A
وفيه نسجت الأكاذيب أيضاً، فهو القرن الذي حمل القليل من الخير والكثير من الشر.
Speaker A
ولكن الأمر الأبرز فيه كان في غرس الإلحاد والتعري باسم العلم والتحرر.
Speaker A
فإذا قلبنا الصفحات الأولى بين برزخ القرنين، سنجد اسم سيغموند فرويد.
Speaker A
ما هو سر فرويد؟
Speaker A
ما هو سر فرويد الذي جعله أشهر علماء النفس في القرون الثلاث؟
Speaker A
وكيف لاسم رفضه أغلب علماء عصره ومبصري العصر الحديث أن يصبح منهجاً للمدارس والجامعات؟
Speaker A
كيف ظهر؟
Speaker A
هل حقاً قدم للبشرية الشفرة السرية في علم النفس أم كان مجرد محرك لأجندة وسياسات غنوصية باطنية؟
Speaker A
سنأخذكم إلى منتصف القرن التاسع عشر ومطلع العشرين.
Speaker A
لنعيد فتح ملف قديم بنيت عليه خيوط الثورة الجنسية الكبرى.
Speaker A
انطلاقاً من السياسة والهدم ووصولاً لاستبدال العلم بالفرضيات والحقائق بالنظريات.
Speaker A
من أجل بناء الهرم الأخير للثالوث القديم.
Speaker A
هذه قصة سيغموند فرويد وبداية العين الثالثة.
Speaker A
في مورافيا إحدى المناطق التابعة للنمسا والتي كانت تصنف كإمبراطورية آنذاك، ولد سيغموند لأسرة تنتمي للجالية اليهودية عام 1856.
Speaker A
نشأ فرويد مع سبعة أشقاء من أبيه ياكوب، إلا أنه كان أكثرهم هدوءاً وقرباً لأبيه.
Speaker A
الذي كان يفضله على جميع أبنائه.
Speaker A
بالرغم من تسلطه وقسوته عليهم.
Speaker A
وفي سن التاسعة من عمره، قام بإدخاله بمدرسة كومونال ريل.
Speaker A
المدرسة المرموقة ذي الغالبية اليهودية في فيينا.
Speaker A
وتخرج منها بمرتبة الشرف عام 1873.
Speaker A
كان فرويد يحلم بدراسة القانون لغاية سن السابعة عشر من عمره.
Speaker A
إلى أن اطلع على نظرية داروين في الانتخاب الطبيعي وأعجب بأفكارها التي كانت توافق ميوله نحو عزل الدين عن الحياة.
Speaker A
فدوماً ما كان يؤكد أنه يهودي ولكنه لا ينتمي للتشريع الديني.
Speaker A
فتحول من التوجه القانوني إلى كلية الطب في جامعة فيينا.
Speaker A
ودرس تحت إشراف البروفيسور كارل كلاوس، المدافع الأبرز عن فرضية التطور.
Speaker A
وخلال سنوات الدراسة، نشأ فرويد على منهج الداروينية وقام بعمل العديد من الأبحاث في فترة الجامعة لإثبات صحتها.
Speaker A
ولكنه فشل في تحديد حياة ثعبان البحر ودراسة أعضائه التناسلية.
Speaker A
لم يشعر فرويد في يوم ما أنه سيكون طبيباً عضوياً.
Speaker A
بالرغم من دراسته لعلم التشريح.
Speaker A
فقد وجد أن هذا المجال مقيد بسبب انتمائه العرقي.
Speaker A
ولا يدر الكثير من المال.
Speaker A
فتوجه إلى الممارسة الإكلينيكية كمختص في علم الأعصاب عام 1881.
Speaker A
وهنا بدأت رحلة سيغموند فرويد نحو علم النفس.
Speaker A
في منتصف العقد الثالث إلى الرابع من عمره، وتحديداً بين عامي 1880 و 1890.
Speaker A
تعرف فرويد على جوزيف بروير وهو من أبرز أطباء فيينا.
Speaker A
وتتلمذ على يديه.
Speaker A
بل وأصبح صديقاً مقرباً له.
Speaker A
متأثراً بطريقته الجديدة لعلاج الهستيريا والمعروفة بالإيحاء التنويمي.
Speaker A
مما يساعد المرضى على الشفاء عن طريق التنفيس عن الكبت.
Speaker A
وهو أسلوب تعتمده حكومات العالم اليوم وبالأخص دول الشرق بتقديم الأفلام والمسلسلات التي تنتقد الحكومة.
Speaker A
لامتصاص غضب الشارع عن طريق التنفيس اللاواعي بالنقد المصطنع.
Speaker A
عمل فرويد بعد عام في مستشفى فيينا الرئيسي.
Speaker A
ونشر أبحاثاً عديدة في الأمراض العصبية.
Speaker A
مما خوله استلام منحة أتاحت له السفر إلى باريس.
Speaker A
والدراسة في جامعة سالبيرير مع الطبيب النفسي الشهير جان مارتن شاركو.
Speaker A
والذي كان يستخدم التنويم المغناطيسي في علاجه للهستيريا.
Speaker A
كانت هذه الرحلة نقطة تحول هامة في حياة فرويد.
Speaker A
فقد سمع ذات مساء من الطبيب جان وهو يؤكد أن أساس المشكلات التي يعاني منها أحد مرضاه كانت جنسية.
Speaker A
وقد أخذ فرويد هذه الملاحظة كنقطة رئيسية في أبحاثه.
Speaker A
ومنذ ذلك الحين عمد إلى الالتفات إلى إمكانية أن تكون المشكلات الجنسية سبباً في الاضطراب الذي يعاني منه المرضى النفسيون.
Speaker A
وأن الهستيريا مرض نفسي وليس عضوي.
Speaker A
واستنتج أن من أهم أسبابه العواطف والكبت الجنسي.
Speaker A
في عام 1896 عاد إلى فيينا وحاول إقناع زملائه بإمكانية تنفيذ ما وصل إليه.
Speaker A
من ربط الكبت الجنسي بالهستيريا.
Speaker A
ولكنهم عارضوه.
Speaker A
إذ من المعروف أن كلما نشط العقل في البحث والاطلاع تقل الدوافع الجنسية.
Speaker A
التي دوماً ما تكون بحاجة لحافز وتنشيط.
Speaker A
عن طريق النظر والسمع واللمس أو أياً منهم.
Speaker A
ولكن خطط فرويد كانت تقوم على إشباع الرغبات وبدون ضوابط.
Speaker A
وقد عرضت تلك الفرضية وبشدة إذ أن كل من يقوم بالاتصال الجنسي العشوائي خارج إطار الزواج.
Speaker A
يقع في الاكتئاب.
Speaker A
فالانتقال من امرأة إلى أخرى يثبط فاعلية هرمون الدوبامين وهو الهرمون المسؤول عن المكافأة والمتعة في الدماغ.
Speaker A
مما يؤدي في النهاية إلى الاكتئاب.
Speaker A
وفي حالات أخرى الانتحار.
Speaker A
وهو نفس التأثير لمشاهدة الأفلام الإباحية.
Speaker A
فمن ناحية علمية إن إشباع الرغبات العشوائية بدون ضوابط يؤثر على الصحة النفسية والعقلية.
Speaker A
وبالتالي يصبح الإنسان أقرب إلى الحيوان.
Speaker A
تحكمه غرائزه فقط.
Speaker A
ولكن فرويد أخذ على عاتقه تطبيق فرضيته المعاكسة.
Speaker A
التي تقوم على إشباع الرغبات وبدون ضوابط.
Speaker A
والتي ستبنى عليها فيما بعد أكبر ثورة جنسية في التاريخ.
Speaker A
للأمانة التاريخية والعلمية حمل فرويد في حياته جانبين متناقضين.
Speaker A
الجانب الأول والمسيطر عليه هو عزل الدين وجعل الغرائز الجنسية هي التي تسيطر على الإنسان.
Speaker A
وأن الإنسان لا يستطيع الوقوف أمام هذه الغرائز.
Speaker A
وأما الجانب الثاني مساهمته في تطوير علم النفس وتحليل السلوكيات والدوافع وهو ساهم جداً في المعالجة الطبية النفسية.
Speaker A
بدأت توجهات فرويد والعقيدة الباطنية تظهر بوضوح عام 1895.
Speaker A
عندما نشر كتاب دراسات في الهستيريا.
Speaker A
فبالرغم من أنه اعتبر نقطة تحول هامة في علاج الأمراض العقلية والنفسية إلا أنه قام بتوجيه الحقائق النفسية لخدمة أفكاره نحو إطلاق الغرائز.
Speaker A
فباطلاعنا عليه وجدنا أنه أشار إلى أهمية الحياة العاطفية في الصحة العقلية اللا شعورية.
Speaker A
وهذا أمر صحيح.
Speaker A
فالطفل بحاجة إلى رعاية والديه.
Speaker A
والأم بحاجة إلى حنان أولادها.
Speaker A
والأزواج إلى المودة والرحمة.
Speaker A
إلا أن فرويد ربط ذلك بما يخدم ميوله ونظرياته.
Speaker A
حيث اقترح أن العواطف شاملة لكافة الميول والرغبات حتى الشاذة منها.
Speaker A
وأن كبتها يحولها عن طريقها الطبيعي إلى طريق غير طبيعي.
Speaker A
فتنتج الأعراض الهستيرية.
Speaker A
أي أنه ينتقد العلم النفسي الذي أثبت أن اتباع الشهوات بدون ضوابط يهلك النفس.
Speaker A
وينكر أيضاً التشريع الإلهي الذي يبين أن هذا الطريق هو طريق مظلم.
Speaker A
وبشكل مختصر حاول إلباس حقائق نفسية راسخة على معتقدات هادمة.
Speaker A
وهذا ما ظهر جلياً في قول فرويد أن هناك عقداً تنشأ في الإنسان بسبب تصادم الغرائز الجنسية أو الليبيدو (الشهوة الجنسية) مع العادات والتقاليد والدين والأخلاق.
Speaker A
ومن هذه العقد عقدة أوديب وعقدة ألكترا.
Speaker A
يقول فرويد في أبحاثه أن عقدة أوديب تنشأ عند الأولاد بسبب ميلهم الجنسي للأم وكره الأب.
Speaker A
ولكن لا يستطيعون عمل شيء لأن العادات والأخلاق والدين تمنعهم إظهار ميولهم.
Speaker A
فتنشأ هذه العقدة عند الأولاد.
Speaker A
ونعوذ بالله من هذا الكلام.
Speaker A
وأما عقدة ألكترا حسب قول فرويد تنشأ عند البنات بسبب ميلهم الجنسي للأب وكرههم للأم.
Speaker A
ولا يستطيعون إظهار ذلك أيضاً بسبب الأخلاق والدين.
Speaker A
أي أنها دعوة باطنية بلباس علمي وتحت ستار الدوافع النفسية والتفريغ العاطفي لزنا المحارم.
Speaker A
وقد سببت تلك الدراسة جدلاً واسعاً ورفضاً كبيراً من الكنيسة البابوية العليا في أوروبا.
Speaker A
لذلك عمل فرويد جاهداً بأسلوب نفسي لعزل الدين لأنه كان يقف عازلاً بينه وبين تحقيق دراساته على أرض الواقع.
Speaker A
وبالرغم من خطورة تلك الفرضيات على المجتمع والقيم فما تزال فرضيات فرويد تدرس إلى الآن في معظم دول العالم بما فيها الدول العربية والإسلامية.
Speaker A
والخاضع كلياً لهيمنة العين الثالثة.
Speaker A
إن معرفة شخصية فرويد هي محور هذا الوثائقي.
Speaker A
التي ستتيح لنا التعمق أكثر في أفكاره الباطنية وتوجهاته الغنوصية.
Speaker A
فهي قضية مهمة بسبب ارتباط التحليل النفسي به وبأبحاثه.
Speaker A
وبالبحث في هذا المجال كشف الناقد الأمريكي فريدريك كروس كتاباً جديداً حول فرويد.
Speaker A
وصفه فيه بشكل علني بالمحتال.
Speaker A
وقد ذكر به العديد من الأدلة والبراهين وبين أن فرويد لم يكن شخصية سوية.
Speaker A
فقد كان يعاني من مشكلة هوية حادة بسبب كونه يهودياً غير يهودي.
Speaker A
أي يهودياً عرقاً لا ديناً.
Speaker A
الأمر الذي سبب له الكثير من الإبهام في مفاهيمه وأبحاثه.
Speaker A
أضف إلى ذلك استحواذ التفكير الجنسي على حيز كبير في حياته.
Speaker A
وخصوصاً بعد اتهامه بعلاقات غير شرعية مع مقربيه.
Speaker A
حتى أن الكاتب هانز ساغس الذي قام بكتابة السيرة الذاتية لفرويد والتي تعد تمجيداً له بمعنى الكلمة.
Speaker A
ذكر أنه من النوع المستبد.
Speaker A
إذ كان لا يسمح بأي مراجعة لنظرياته الخاصة ولا يقبل أي اقتراح.
Speaker A
مهما بلغت أهميته.
Speaker A
فإما أن تكون مع كل نظرياته أو ضده.
Speaker A
لأنه يعلم بأنه كان يقوم بخلط السم مع العسل.
Speaker A
ويرفض استماع الرأي المعارض.
Speaker A
ولعل أشهر دليل على ذلك قصته مع تلميذه يونغ الذي عارض أفكار فرويد وبشدة.
Speaker A
فوصف سيغموند تلميذه بقول الكاذب والمدعي والمهرطق.
Speaker A
ثم كتب إلى إرنست جونز مشجعاً إياه على طرد أنصار يونغ من جامعة لندن.
Speaker A
قال فيه إن عزمك على تطهير جامعة لندن من أنصار يونغ لأمر رائع.
Speaker A
كان فرويد يرى أن التحليل النفسي البديل العلماني للدين.
Speaker A
وأن الدين ما هو إلا وهم نفسي لا أكثر.
Speaker A
الأمر الذي يعلمه القليل من الناس.
Speaker A
أن فرويد كان عضواً في جماعة بيناي برايت الخاصة باليهود.
Speaker A
وهي جمعية تحمل الأفكار الغنوصية القبالية أو كما تعرف عموماً بالقبالا.
Speaker A
ومن هذا المبدأ فإن هدم الدين والأخلاق وتعويض العلم مكانه ومن ثم إخفاء المسبب.
Speaker A
هو من المرتكزات الرئيسية للانتقال بعدها نحو نشر وإطلاق الليبيدو.
Speaker A
أو الشهوة الجنسية بين البشر.
Speaker A
تحت غطاء علم النفس والدوافع.
Speaker A
وكمثال على تلك الجمعيات.
Speaker A
شركة نتفليكس.
Speaker A
تابع فرويد عمله بعد ذلك تاركاً لطريقة التنويم ومعتمداً على طريقة التحدث المباشر.
Speaker A
عن طريق الطلب من المريض أن يتحدث مفصحاً عن كل خواطره.
Speaker A
وسماها بطريقة الترابط الحر.
Speaker A
بإبطال الرقابة النفسية عن الأفكار والذكريات.
Speaker A
وقد نجحت طريقته هذه أكثر من الطريقة الأولى.
Speaker A
فأخذ يطلب من مريضه أن يسرد عليه حلمه الذي شاهده في الليلة الماضية.
Speaker A
مستفيداً منه في التحليل.
Speaker A
ثم طور هذه الدراسة ووضع كتاباً أسماه تفسير الأحلام.
Speaker A
الذي نشره سنة 1900.
Speaker A
ولقد لاقى نجاحاً كبيراً في الأوساط العلمية.
Speaker A
ثم ألف كتاب علم النفس المرضي للحياة اليومية.
Speaker A
وتوالت بعدها كتبه وصار التحليل النفسي مدرسة سيكولوجية صريحة.
Speaker A
وارتكزت الأسس التي تقوم عليها المدرسة التحليلية على ثلاثة أمور.
Speaker A
الجنس والطفولة والكبت.
Speaker A
وهي مفاتيح السيكولوجية الفرويداوية.
Speaker A
حيث ربط كل الدوافع تقريباً بالجنس.
Speaker A
وقال إن مص الطفل لإصبعه هو نوع من السرور الجنسي الفموي.
Speaker A
فيما اعتبر التغوط والتبول عند الطفل نوعاً من السرور الجنسي الفرجوي.
Speaker A
ومن ثم ذكر أن الحركات المنتظمة للرجلين واليدين عند الأطفال إنما هي تعبيرات جنسية طفولية.
Speaker A
وكأنما خلق الإنسان للرغبة فقط.
Speaker A
حاشا لله.
Speaker A
ثم بين أن الامتناع عن الاتصال الجنسي قبل الزواج قد يؤدي إلى تعطيل الغرائز عند الزواج.
Speaker A
وهو ما أكد العلم عكسه تماماً.
Speaker A
كما حث على تخليص النفس من العقد والشعور بالذنب من ارتكاب الفواحش.
Speaker A
واعتبارها أمراً طبيعياً ودافعاً نفسياً.
Speaker A
ومن ثم خلص إلى استنتاج ليساعد الناس على تقبل هذا الأمر.
Speaker A
أشار فيه إلى أن العقائد الدينية في نظره أوهام لا دليل عليها فهي بعيدة عن العلم ولا تتفق مع حقائق الحياة حسب وصفه بل أنها تقارن بالهذيان.
Speaker A
ولقد رأى فرويد أن الشخصية مكونة من ثلاثة أنظمة هي الهو والأنا والأنا العليا.
Speaker A
وأن شخصية كل إنسان هي محصلة التفاعل بين هذه الأنظمة الثلاث.
Speaker A
ومن ثم وضع بأن الكوكايين ذو أثر إيجابي في شفاء النفس.
Speaker A
فقام بعلاج أحد مرضاه باستخدام الكوكايين.
Speaker A
ولكنه توفي جراء ذلك.
Speaker A
ألف فرويد كتاباً أسماه الشذوذ الجنسي.
Speaker A
وكتاب تغلب على الخجل.
Speaker A
وهو إيهام باطني بالانحلال والتعري تحت ستار الدوافع.
Speaker A
ومن ثم نشر كتابه الشهير الجنس عند فرويد.
Speaker A
وكتاب النظرية الجنسية.
Speaker A
وفي جهة مقابلة أطلق كتاباً أسماه موسى والتوحيد.
Speaker A
وكتاب الإدراك ومن ثم السلوك.
Speaker A
أي أن 60% من كتبه ترتكز على الدوافع الجنسية على مبدأ التحليل النفسي والسلوكي والإدراكي.
Speaker A
والباقي تهاجم المبدأ الديني.
Speaker A
ولكن ليس بشكل مباشر وإنما على شكل إيماءات تحليلية.
Speaker A
تستهدف اللاوعي الباطني لدى الإنسان.
Speaker A
وتعتمد هذا الأسلوب شركات الإنتاج العالمي كديزني وهوليوود على نحو يغري الناس بالتحلل من القيم.
Speaker A
ويصور لهم الفاحشة على أنها أمر طبيعي وعادي.
Speaker A
وبجميع أشكالها وأنواعها وشذوذها.
Speaker A
بعيداً عن تعذيب الضمير والقيم الدينية والأخلاقية.
Speaker A
ساعدت كتب فرويد مع أفكاره ونظرياته وبشكل رئيسي ومباشر في الثورة الجنسية الكبرى.
Speaker A
بالتعاون مع وكالات الإعلام ودور الطباعة والمجلات الماجنة ونخبة من كتاب القصص التي تعرف بالإيروتيك.
Speaker A
والأمر المضحك يسمى هذا المجال في الغرب بالأدب الإباحي.
Speaker A
فهي تحتوي على مواد خيالية أو واقعية.
Speaker A
تثير قراءها جنسياً.
Speaker A
وقد تتخذ شكل الروايات والقصص والشعر والمذكرات.
Speaker A
وأما اليوم باتت تروج علناً في الأغاني والأفلام والمسلسلات.
Speaker A
وقد سبب هذا الأمر انتشار فوضى جنسية حارقة في جميع دول أوروبا امتداداً إلى الدول العربية والإسلامية.
Speaker A
تحت مبرر الدوافع وخطورة الكبت.
Speaker A
ويتم اليوم الاعتراف رسمياً بالشذوذ الجنسي كأحد دوافع الحريات.
Speaker A
فقد تحررت المرأة.
Speaker A
نعم تحررت المرأة من القيم والأخلاق إلى العبودية البربرية القديمة.
Speaker A
ولكن بشكل حداثي.
Speaker A
وتحت مسميات الفن والعارضة والنجمة لتستخدم كسلعة رخيصة في الإعلانات والمجلات.
Speaker A
وقنوات 33.
Speaker A
وبسبب انهيار الأخلاق والقيم والدين والفطرة السليمة تجد اليوم ملايين النساء تتدافع لقبول جسدها في سوق السلع والمعروضات.
Speaker A
وبالنسبة للمترددة والخائفة أنشئت لها تطبيقات البث المباشر.
Speaker A
لإمتاع أنظار الذكور واستخدامها كسلعة بخدعة جديدة.
Speaker A
والأمر المؤسف عندما تنظر إلى النساء المحجبات ترى أغلبهم في لباس فاضح لا يستر الجسد.
Speaker A
وهذا الأمر تتقبله المحجبات تحت بند الموضة.
Speaker A
أي لكل فئة صدر لها ما يناسبها.
Speaker A
وذلك باستخدام أسلوب اللاوعي الباطني لطريقة فرويد.
Speaker A
وتعرية المرأة فكرياً وجسدياً.
Speaker A
وذلك عن طريق هدم القيم خطوة بخطوة.
Speaker A
فيصبح الأمر أمراً عادياً ونمطياً متقبلاً لدى الشعوب.
Speaker A
وأي شخص يقول بعكس ذلك ينعت بالمتخلف.
Speaker A
في مطلع ثلاثينيات القرن العشرين وبعد تفشي تلك الأحداث.
Speaker A
ظهر الحزب النازي كقوة ضاربة في العالم.
Speaker A
تحت قيادة الفوهرر الألماني هتلر.
Speaker A
وأمر حينها بإحراق جميع الكتب والمجلات والقصص الخلاعية المنتشرة في ألمانيا.
Speaker A
كما قام بإغلاق المسارح اليهودية.
Speaker A
وأصدر أمراً بالسجن على كل شخص يملك أو يقتني أي مواد لا أخلاقية.
Speaker A
فلعبة فرويد الباطنية لم تنطل على النازيين.
Speaker A
الذين علموا خطورة تلك المواد على الشعب والمجتمع.
Speaker A
وكان سيغموند مهدداً بالإعدام إذا دخل الأراضي الألمانية.
Speaker A
لذلك أمضى آخر حياته في لندن.
Speaker A
أصيب فرويد بمرض سرطان الحنجرة وحاول إخفاء الأمر مراراً وتكراراً.
Speaker A
ولكنه لم يفلح في ذلك.
Speaker A
بل حاول مرات عديدة الانتحار بسبب الاكتئاب الشديد الذي عاشه طوال حياته.
Speaker A
فالذكر الذي كان يدعي أنه أهم علماء النفس في التاريخ عجز عن فهم نفسه وتقبل ذاته.
Speaker A
وحاول الانتحار لينهي حياته.
Speaker A
وعندما شاع هذا الخبر هدمت حينها جميع نظرياته التي تربط إشباع الرغبات والميول الجنسية.
Speaker A
بجميع أشكالها ومحرماتها بالسعادة.
Speaker A
والتخلص من الأمراض النفسية.
Speaker A
ليجد في النهاية أنها تسبب الاكتئاب والانتحار التي تبدأ خطوتها الأولى بإطلاق النظر في المحرمات.
Speaker A
والأفلام الإباحية وجميع الموبقات.
Speaker A
وفي الثالث والعشرين من سبتمبر لعام 1939 مات سيغموند عن عمر يناهز 83 عاماً.
Speaker A
وأثبتت دراسات حديثة وانتقادات عديدة بطلان نظرية فرويد ونظرته الجامدة للجنس عند الإنسان.
Speaker A
أنها السبب الرئيسي للاضطرابات.
Speaker A
ولقد عيبت على فرضياته تجاهل الجانب الاجتماعي وكيفية تأثيره في الشخصية السوية.
Speaker A
وأخيراً أهمية العامل الديني في استقرار النفس.
