Speaker A
Ciao, sono Patrick Seri. A partire da questo video, nei commenti posterò una serie di domande che potrebbero presentarsi o in sede di verifica o che possono aiutarti nello studio dei Promessi Sposi. Oggi vediamo in quattro punti il
Analisi dettagliata del capitolo 19 dei Promessi Sposi, con focus su politica, personaggi e retorica di Manzoni.
Key Takeaways
- Il colloquio tra conte zio e padre provinciale è un esempio di politica basata su menzogna e finzione.
- La politica nel romanzo è rappresentata come strumento di potere che sacrifica la giustizia e il bene comune.
- Fra Cristoforo incarna la figura morale che si sottomette alla volontà divina e alla rassegnazione umana.
- Il conflitto tra potere ecclesiastico e laico è centrale nel capitolo e riflette tensioni storiche reali.
- Manzoni usa i personaggi per criticare la corruzione e l'ipocrisia della società del suo tempo.
Summary
- Analisi del colloquio tra il conte zio e il padre provinciale come esempio di retorica politica basata su simulazione e dissimulazione.
- Descrizione delle strategie persuasive del conte zio e della sua abilità nel manipolare il padre provinciale attraverso un pranzo ostentativo.
- Discussione degli argomenti usati dal conte zio per convincere il padre provinciale a punire fra Cristoforo, con particolare attenzione al conflitto tra potere ecclesiastico e laico.
- Il padre provinciale, pur consapevole dell'ingiustizia, cede alle pressioni politiche, evidenziando l'ipocrisia e la falsità del sistema politico descritto da Manzoni.
- Fra Cristoforo accetta con umiltà l'ordine di lasciare Pescarenico, affidandosi alla provvidenza divina e portando con sé simboli significativi come il pane del perdono.
- Dal capitolo 19 al 35 fra Cristoforo non appare più, segnando una pausa narrativa fino al suo ritorno durante la peste nel capitolo 35.
- Il racconto del colloquio e della partenza di fra Cristoforo sono flashback rispetto al capitolo 18, arricchendo la struttura narrativa.
- Introduzione al ritratto dell'Innominato, un potente bandito ispirato a una figura storica, caratterizzato da una sinistra grandiosità.
- Manzoni condanna la politica corrotta e ipocrita che asseconda le prepotenze nobiliari a scapito del popolo, attraverso la dialettica tra i personaggi.
- Il video offre un approfondimento critico che aiuta a comprendere le dinamiche di potere e i valori morali nel romanzo.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker A
capitolo 19. La prima cosa da dire riguarda il colloquio tra il conte zio e il padre provinciale. Si tratta di un vero e proprio capolavoro di retorica, in cui possiamo trovare tutte quelle insinuazioni, quelle allocuzioni e quei giri di parole che sono il fondamento
Speaker A
dell'arte della simulazione e della dissimulazione su cui si fonda la politica. In questo colloquio è possibile vedere l'uomo politico in azione, ossia la rappresentazione in azione di tutte quelle qualità negative del conte zio descritte dall'autore nel capitolo precedente. Troviamo dunque un saggio di
Speaker A
quelle capacità politiche e abilità di persuasione del conte zio. Osserviamo, per esempio, il modo ambiguo e allusivo con cui il conte zio accenna alle possibili conseguenze disastrose che il confronto tra don Rodrigo e fra Cristoforo potrebbe suscitare. Il padre provinciale
Speaker A
è poi anche lui un uomo di potere ed è dunque sensibile al linguaggio e alla logica della politica sottesa nel discorso del conte zio. L'azione del conte zio è ben organizzata. Infatti, il conte zio invita il padre provinciale a
Speaker A
pranzo, un pranzo a cui il conte zio si è assicurato di invitare tutta una serie di personaggi altolocati che, con il loro atteggiamento di superiorità aristocratica, potevano far percepire al padre provinciale la grandezza e la potenza della famiglia del conte zio in modo
Speaker A
tale che il padre provinciale fosse più facilmente predisposto a ricevere le pressioni del conte zio nel successivo colloquio. Il banchetto è anche l'occasione per ostentare la ricchezza e l'opulenza della propria famiglia. Infatti, durante il pranzo il conte zio
Speaker A
racconta con ampiezza di particolari del suo viaggio alla corte di Madrid, quasi a sottolineare la superiorità del potere laico su quello ecclesiastico. Dice che a Roma si va per tante strade, ma a Madrid per tutte. In tutta risposta il padre provinciale
Speaker A
controbatte parlando del cardinal Barberini, frate cappuccino e fratello di papa Urbano VIII, quasi a voler ribadire dal canto suo la superiorità del potere ecclesiastico su quello laico. Ma il vero confronto tra il padre provinciale e il conte zio comincia quando si spostano
Speaker A
nell'altra stanza, dove parleranno privatamente. Qui infatti i due personaggi si affrontano con le armi della dialettica. Il conte zio si serve di tre argomenti per convincere il padre provinciale: il primo è che fra Cristoforo si sarebbe compromesso con
Speaker A
Renzo Tramaglino; il secondo è il passato turbolento di fra Cristoforo; il terzo, infine, è che fra Cristoforo si è scontrato con suo nipote don Rodrigo. Il primo e secondo argomento risultano inefficaci. Infatti, come abbiamo visto nel riassunto del capitolo 19, il padre
Speaker A
provinciale controbatte che compito dei frati cappuccini è stare vicino a chi ha smarrito la retta via, come nel caso di Renzo Tramaglino, e che proprio alla gloria dell'abito si riesce a cambiare vita una volta che si è diventati frati. Ma il terzo argomento si rivela una
Speaker A
carta vincente, in quanto lo scontro tra don Rodrigo e fra Cristoforo potrebbe avere delle conseguenze sul piano dell'onore e potrebbe avere delle conseguenze sul sistema di valori nobiliari e soprattutto potrebbe avere delle conseguenze sui delicati equilibri tra potere ecclesiastico e potere laico,
Speaker A
equilibri che devono essere ad ogni costo salvaguardati. Ed è per questo motivo che il padre provinciale, apprendendo la notizia, ha una triplice esclamazione: "Questo mi dispiace, mi dispiace, mi dispiace davvero" e si dichiara pronto a punire immediatamente
Speaker A
fra Cristoforo se la cosa verrà confermata. Ma il conte zio immediatamente lo ferma, invitandolo a non suscitare scalpore e scandalo per evitare di coinvolgere altre persone. Infatti, tutta la condotta del conte zio si può riportare al motto che ripete spesso: "Sopire, troncare,
Speaker A
troncare, sopire", un motto che ritroviamo in maniera più o meno esplicita anche in altre espressioni che il conte zio usa nel corso del colloquio, come quella di allontanare il fuoco dalla paglia o quella, una volta convinto il padre
Speaker A
provinciale, che dice: "Abbiamo spento una favilla che poteva destare un grande incendio". E notiamo la straordinaria abilità che ha il conte zio nel suggerire implicitamente come il contrasto tra don Rodrigo e fra Cristoforo abbia origine passionale. Infatti, il conte zio dice che
Speaker A
è una cosa disgustosa e più avanti, in un altro punto, fa riferimento al fatto che fra Cristoforo ha le inclinazioni di un giovane. Infine, il padre provinciale cede e accetta la richiesta del conte zio sia per ragioni politiche sia soprattutto
Speaker A
per la salvaguardia dei rapporti col potere. Ma il padre provinciale sa benissimo che sta commettendo un'ingiustizia ed è infatti pensa delle solite: "Quando un povero frate viene a noia a voi altri o a uno di voi altri o vida ombra subito, senza cercarsi abbia torto o ragione, il superiore deve farlo sgomberare". Il padre provinciale infatti è assolutamente certo del rigore morale di fra Cristoforo, ma questo non ha nessun valore di fronte al peso della politica. Il conte zio dunque esce vincitore da
Speaker A
questo confronto, ma terminato il colloquio cede ipocritamente il passo al padre provinciale. Questo gesto è un sovvertimento della realtà, in quanto nella realtà dei fatti è stato il potere ecclesiastico a doversi inchinare alle prepotenze e ai capricci della politica
Speaker A
e del potere nobiliare. Il colloquio è un esempio concreto di quei politici maneggi a cui aveva accennato l'anonimo autore del manoscritto nell'introduzione e che l'autore del romanzo vuole svelare nel corso della storia. Il padre provinciale infatti è consapevole della
Speaker A
falsità del conte zio, ma a sua volta deve comportarsi in maniera altrettanto ipocrita. Questo perché i due personaggi fanno riferimento a un sistema politico fondato non sulla chiarezza e sulla sincerità, ma sulla menzogna e sulla finzione. Attraverso questo colloquio
Speaker A
Manzoni vuole condannare quella politica che non si occupa dell'interesse del popolo, quella politica che asseconda le prepotenze e i capricci dei nobili, assicurandogli impunità e libertà d'azione, quella politica che si macchia di gravi ingiustizie attraverso la diplomazia, ipocrisia e perbenismo
Speaker A
di facciata. La seconda cosa da dire riguarda fra Cristoforo, che accetta con rassegnazione e umiltà l'ordine di lasciare Pescarenico. Nel farlo però si rammarica di dover abbandonare Agnese, Lucia, Renzo al loro destino, ma subito si pente perché sente di aver peccato di
Speaker A
superbia, in quanto il suo rammarico le supponeva che lui fosse indispensabile, mentre invece lui sa di essere un semplice frate e che sarà invece la divina provvidenza a prendersi cura di Renzo, Lucia e Agnese. Nel lasciare Pescarenico fra Cristoforo prende con sé
Speaker A
oltre alla sporta, il sudario e il bastone, il pane del perdono, ossia quel pane che gli era stato donato dal fratello dell'ucciso in segno di perdono. Per comprendere meglio di cosa stiamo parlando ti invito a guardare il riassunto dedicato al capitolo 4. A
Speaker A
partire dal capitolo 19 fino al capitolo 35 non vedremo più in scena fra Cristoforo. Ritornerà appunto solo nel capitolo 35, quando Renzo lo incontrerà nella Zanetto durante la peste, al lazzaretto a cui fra Cristoforo ha chiesto di essere mandato per poter
Speaker A
soccorrere i bisognosi. Ricordiamo infine che la partenza di fra Cristoforo, così come il colloquio tra il conte zio e padre provinciale, sono dei flashback rispetto al colloquio fra fra Galdino e Agnese visto nel capitolo 18. La terza cosa da dire riguarda il
Speaker A
ritratto dell'Innominato, un potente bandito la cui identità non viene rivelata, ma dietro cui si cela la figura storica di Francesco Bernardino Visconti. Nel tratteggiarne la biografia, il narratore ce lo descrive come un personaggio caratterizzato da una sinistra grandiosità, una figura solenne,
Speaker A
contraddistinta da una maestosa dignità, attraversata da una grande energia volta al male e capace di suscitare fascino.
Speaker A
contrada distinta da una maestosa dignità attraversata da una grande energia volta al male e capace di suscitare fascino rispetto e carisma intorno a lui li nominato e insofferente ad ogni autorità ed afferma prepotentemente il proprio io li nominato tende all'assoluto e non
Speaker A
vuole scendere a compromessi manzoni ce lo descrive con queste parole fare ciò che era vietato dalle leggi o impedito da una forza qualunque esser arbitro padrone degli affari altrui senz altro interesse che il gusto di comandare esser temuto da tutti averla
Speaker A
mano da coloro che erano soliti averla dagli altri tagli erano state in ogni tempo le passioni principali di costui in quella in sofferenza delle leggi possiamo dunque vedere una grande energia vendicatrice in quel gusto del comandare si può notare non la libidine
Speaker A
del piccolo tiranno ma quel disinteresse che nasce dal sentimento di superiorità manzoni prosegue dicendo che lì nominato fin dall'adolescenza di fronte alle prepotenze dei tiranni provava un misto sentimento di sdegno e di nvidia impaziente questo sentimento testimonia dunque una rettitudine contrariata e
Speaker A
come se li nominato volesse correggere le ingiustizie altrui con un ingiustizia più nuova e più alta aspirando a una sorta di primato nel vale la malvagità degli nominato e dunque una malvagità di origine etica manzoni descritto li nominato fa un confronto impietoso tra
Speaker A
questo e don rodrigo confronto da cui don rodrigo appare in tutta la sua mediocrità don rodrigo infatti appare come un malvagio di mezza tacca in quanto ricorre all'aiuto dell'innominato ma vuole tenere questa relazione segreta poiché don rodrigo non
Speaker A
vuole perdere l'appoggio del potere pubblico e della giustizia l'ultima cosa da dire riguarda il conte del sagrato nel fermo e lucia rinominato era infatti detto conte del sagrato e doveva questo suo nome al fatto che aveva ucciso un uomo sul sagrato di una
Speaker A
chiesa l'episodio nel fermo e lucia per ha raccontato con ampiezza di particolari nell'edizione definitiva invece l'episodio è stato eliminato in ottemperanza di quella poetica della reticenza nella rappresentazione del male che abbiamo spiegato nell'analisi del capitolo 10 dove appunto abbiamo
Speaker A
visto che l'episodio dell'omicidio della conversa nella storia della monaca di monza era stato eliminato con questo concluso ti invito a rispondere alle domande che lascerò nel commento per simulare una sorta di interrogazione dei promessi sposi ti ricordo che per il
Speaker A
riassunto di questo capitolo fatto un video specifico se domande passa sul gruppo facebook iscriviti al canale che noi ci vediamo al capitolo 20 in bocca al lupo
Topics:Promessi Sposicapitolo 19conte ziopadre provincialefra CristoforopoliticaretoricaManzoniInnominatoletteratura italiana
