Speaker A
Taică meu ca cu familia ucraineană.
Mihail Nesteriuc discută despre identitate, stereotipuri interetnice și diversitatea lingvistică în Republica Moldova, evidențiind experiențe personale dintr-o familie mixtă moldo-ucraineană.
Key Takeaways
- Identitatea în Republica Moldova este complexă și influențată de istorie, limbă și familie.
- Rusificarea a afectat nu doar moldovenii, ci și alte minorități etnice precum ucrainenii.
- Dialogul și înțelegerea între diverse grupuri etnice sunt esențiale pentru coeziunea socială.
- Experiențele personale oferă perspective valoroase pentru înțelegerea diviziunilor sociale.
- Diversitatea lingvistică este o caracteristică importantă a societății moldovenești, dar și o provocare.
Summary
- Mihail Nesteriuc provine dintr-o familie mixtă moldo-ucraineană, vorbitoare de limbă rusă.
- Discuția explorează percepția identității și apartenenței în contextul lingvistic și etnic din Republica Moldova.
- Se evidențiază influența școlii sovietice și a rusificării asupra limbii și identității etnice.
- Nesteriuc subliniază diferențele între narațiunile istorice sovietice și cele reale, bazate pe experiențe familiale.
- Este discutată polarizarea societății moldovenești și importanța dialogului între diverse grupuri etnice.
- Se menționează proiectul Șah Debat, care promovează dezbateri în limba rusă pe teme politice și sociopolitice.
- Familia lui Nesteriuc a folosit limba rusă ca limbă principală de comunicare, chiar dacă rădăcinile sunt ucrainene și moldovenești.
- Se evidențiază lipsa școlilor în limba ucraineană în Republica Moldova și impactul acestui fapt asupra păstrării identității lingvistice.
- Discuția reflectă complexitatea identității în Republica Moldova, unde diversitatea lingvistică și etnică coexistă cu provocări sociale.
- Nesteriuc accentuează că diferențele între oameni sunt naturale, dar dialogul și înțelegerea pot construi punți între comunități.
Full Transcript — Download SRT & Markdown
Speaker B
Moldoveancă.
Speaker A
Taică meu niciodată nu zicea că noi cumva dacă vorbim rusă suntem, știi, partea unei alte societăți.
Speaker A
Da, mereu Moldova era percepută de noi ca casa noastră.
Speaker A
Acasă era o bibliotecă mică de mai multe manuale de istorie și erau manuale de istorie a românilor.
Speaker A
Și eu așa am crescut.
Speaker A
Dar tata meu în general știse mai mult și cumva tot pasionat de istorie, niciodată nu credea narațiunilor sovietice.
Speaker B
Dar la școală, profesorul, profesoara de istorie, cine era, interpreta în vreun fel istoria pe care v o preda?
Speaker A
Dacă se întâmpla, eu mereu intrasem în dezbatere.
Speaker B
Dar pentru tine e importantă etnia?
Speaker A
Da care etnie, măi, înțelegi?
Speaker B
Bună, Mihail.
Speaker B
Bine ai venit în laboratorul social.
Speaker B
Noi aici luăm mostre de societate și le studiem la microfon.
Speaker B
Și eu îți mulțumesc că ai acceptat să faci parte din experimentul ăsta.
Speaker B
Mai ales că iată, deschidem o nouă serie care acuma este și în format video.
Speaker A
Bună ziua, Victoria.
Speaker A
Mulțumesc pentru invitație.
Speaker B
Cu mare drag.
Speaker B
Noi ne cunoaștem de la un curs de la Școala de jurnalism, un curs de podcasting.
Speaker B
Pe care l am predat acolo.
Speaker B
Tu ai fost student.
Speaker B
Și știu că aveai o idee de podcast pe care voiai să l faci în limba rusă.
Speaker B
L ai mai făcut?
Speaker A
Eu, dacă țin minte, eu atunci tot aplicam cu idee de dezbateri.
Speaker A
Și iată, acum, recent am lansat cu Fundația Konrad Adenauer, proiectul Șah Debat.
Speaker A
Deci dezbateri în limba rusă.
Speaker A
La diferite subiecte politice, sociopolitice.
Speaker A
Da.
Speaker A
Adică putem să spunem că da, ea s a
Speaker B
S a materializat.
Speaker A
S a realizat.
Speaker B
Și tu ești jurnalist de limbă rusă pentru că limba rusă este tu ești vorbitor nativ de limbă rusă, nu?
Speaker A
Da.
Speaker B
Da.
Speaker B
Uite, aș vrea să desfășurăm astăzi povestea asta a ta.
Speaker B
Și să înțelegem mai multe detalii, mai ales că tu ești dintr o familie mixtă, moldo-ucraineană.
Speaker B
Dintr o familie moldo-ucraineană, vorbitor de rusă, o situație care nu este neapărat una neobișnuită pentru Republica Moldova.
Speaker B
Dar înainte de asta aș vrea să explic de ce am început tocmai cu acest gen de întrebări.
Speaker B
E pentru că, nu știu, cred că și tu în ultimul timp ai auzit foarte mult, mai ales în ultimii doi ani, foarte des auzim chestia asta.
Speaker B
Că trăim într o societate divizată.
Speaker B
Și atunci eu m am m am întrebat, dar
Speaker B
oare de ce suntem o societate divizată?
Speaker B
Da, și mai ales care sunt acele experiențe personale din spatele fiecăruia dintre noi?
Speaker B
Care duc iată la aceste perspective atât de diferite de a vedea lumea?
Speaker B
Și în același timp m am întrebat, dar poate sunt și puncte comune pe care le putem avea.
Speaker B
Și de la care putem să pornim un dialog, o discuție.
Speaker B
Da, și mi am propus iată să descoperim aceste povești personale ca și a ta.
Speaker B
Și în viitorul apropiat vreau să mă concentrez pe astfel de povești.
Speaker B
N o să mă limitez doar la aceste povești, dar în mare parte aș vrea să abordez acest gen de povești.
Speaker B
Și să descoperim, să înțelegem aceste universuri personale.
Speaker B
Pentru că creștem într o, na, într o lume a noastră, familia, familia mică, familia mare.
Speaker B
Dar apoi ieșim în societate.
Speaker B
Și cum iată se întâlnesc aceste lumi diverse?
Speaker B
Dacă sunt diverse, cât de diverse sunt?
Speaker B
Urmează, urmează să descoperim.
Speaker B
Așadar, să revenim la povestea ta.
Speaker B
Deci la voi în familie se vorbește rusă.
Speaker B
Nu?
Speaker A
Da.
Speaker A
Limba rusă, deci eu am fost crescut că limba maternă este limba rusă.
Speaker A
La mine cu fratele, noi ne am dus la școala rusă.
Speaker A
Și la universitate, inclusiv am învățat în rusă.
Speaker A
Dar că pe parcurs, iată, am învățat, am decis să învăț și limba română.
Speaker A
Și asta m a ajutat foarte mult în viață, în dezvoltarea profesională, să spunem.
Speaker A
Eu zic că noi, da, este foarte bună ideea, Victoria, de a da
Speaker A
de a aborda aceste subiecte.
Speaker A
În general, societatea noastră e foarte polarizată, să spunem așa.
Speaker A
În zilele noastre.
Speaker A
Dar adevăr este că noi, cu toate că suntem diferiți,
Speaker A
dar de altfel toți oamenii noi suntem diferiți.
Speaker A
Nu doar prin etnii, prin limbi.
Speaker A
Prin caracterul nostru, etc.
Speaker A
Dar iată că totuși omenirea pe parcursul istoriei a reușit să construiască proiecte mari.
Speaker A
Iată, cu multe, multe diferențe.
Speaker B
Diferențe.
Speaker B
Hai să vedem cât de mari sunt de fapt aceste diferențe.
Speaker B
Tu ești din Cupcini, nu, din Cupcini, raionul Edineț.
Speaker B
Și e o regiune în care preponderent sunt vorbitori de limbă rusă, nu?
Speaker A
Sunt mai mulți ucraineni trăind la nordul țării.
Speaker A
Și ei, da, de regulă sunt vorbitori de rusă.
Speaker B
Și spuneam că ești într o familie mixtă moldo-ucraineană.
Speaker B
Cine e ucrainean în familia ta?
Speaker A
Taică meu ca cu familia ucraineană, cu rădăcini ucrainene.
Speaker A
Mama mea moldoveancă.
Speaker B
Mhm.
Speaker B
Dar ei tot timpul au vorbit între ei în rusă.
Speaker A
În rusă, da.
Speaker B
Dar bunicii tăi, în familiile lor de origine, adică ce limbi au vorbit părinții tăi?
Speaker A
Iată, de exemplu, la taică meu îs ucraineni și limba lor maternă a fost ucraineană.
Speaker B
Deci tatăl tău știe și ucraineană.
Speaker A
Da, el mai vorbește cât de cât.
Speaker A
Dar iată, el tot în Uniunea Sovietică mergea în școala rusă.
Speaker A
Da, și de aia.
Speaker A
Adică eu cu bunica, ea foarte des vorbea
Speaker A
cuvintele astea ucrainești.
Speaker B
Și bunicii între ei, bunica, bunicul vorbeau ucraineană.
Speaker A
Iată, din păcate, eu n am văzut, dar n am prins ca ei împreună să vorbească.
Speaker A
Iată, bunicii de pe mama, ei vorbeau română.
Speaker B
Aha.
Speaker A
Și din copilărie eu cumva am crescut.
Speaker A
Adică ei trăiau aproape de noi.
Speaker A
Și eu adeseori ascultam pe dânșii vorbind în română.
Speaker B
Dar cu tine în ce limbă vorbeau bunicii?
Speaker A
În rusă.
Speaker B
În rusă.
Speaker B
Și nu le ai cerut vreodată să vorbească cu tine în română?
Speaker A
Am cerut deja la o vârstă mai mare.
Speaker A
Ca să spunem așa, adică nu când eu mă formam, știi, ca personalitate la șapte, opt, 10 ani.
Speaker B
Și ei nu și au propus să zică, hai să vorbim cu cu
Speaker B
Mișa, nu știu cum îți spune acasă, nu?
Speaker B
Să vorbim cu el în română.
Speaker A
Eu cred că problema a fost că noi cu fratele, deci eu am început să vorbim în general limba.
Speaker A
La o vârstă de, nu știu, mai mare, adică doi ani, ceva, doi ani jumate.
Speaker A
Adică cumva părinții au decis că lasă să vorbească o limbă și apoi să învețe mai multe.
Speaker A
Da.
Speaker A
Și cumva, nu știu, poate din cauza asta s a păstrat așa.
Speaker A
Că uite, ei au s au obișnuit să vorbească în rusă.
Speaker A
Și deja n au trecut în română.
Speaker B
Dar știu că unii părinți mai fac alegerea asta pentru că lor le a fost greu să treacă de la o limbă la alta.
Speaker B
A fost cumva motivația părinților tăi?
Speaker B
Cumva, nu știu, că mama ta, de exemplu, venind dintr o familie vorbitoare de română, după aia a învățat rusă.
Speaker B
A fost pentru ea asta un, nu știu, o provocare?
Speaker A
Cred că.
Speaker B
Sau nu neapărat.
Speaker A
Deci mama mea a învățat rusă la în copilărie.
Speaker A
Și ea știe, ea știe foarte bine rusă.
Speaker B
Și a făcut școala în limba rusă sau nu?
Speaker A
Nu.
Speaker B
În română.
Speaker A
Și adică eu cred că după ce s au obișnuit să vorbească în rusă.
Speaker A
Deja și pentru bunii a fost mai ușor să vorbească în rusă cumva cu noi.
Speaker A
Că din obișnuința asta.
Speaker A
Și noi cumva, noi nici n am am cerut.
Speaker B
Ați respins inițial, nu?
Speaker A
Poate și am respins, știi, deja nu mi aduc aminte exact, știi, conștient.
Speaker B
Mhm.
Speaker A
Mhm.
Speaker A
Și iată așa.
Speaker B
Și tatăl tău înțeleg că e din familie de ucraineni.
Speaker B
Și el a fost practic rusificat.
Speaker B
A crescut în acea perioadă din Uniunea Sovietică când foarte mulți ucraineni, de fapt, făceau școala în rusă.
Speaker B
Ca și găgăuzii și bulgarii, nu?
Speaker A
Da, da, da.
Speaker B
Și moldovenii tot unii preferau să și dea copiii la școli de limbă rusă în perioada sovietică.
Speaker A
Nici nu știu dacă erau școlile ucrainene.
Speaker B
Nici nu existau.
Speaker B
Da, da, da.
Speaker B
Exact.
Speaker B
Da, asta e iarăși un proces, pentru că de obicei când vorbim despre rusificare, se vorbește despre rusificarea
Speaker B
românilor, moldovenilor din Republica Moldova, dar vorbim mai puțin despre rusificarea celorlalte etnii.
Speaker B
Pentru că nici pe ucraineni nimeni nu i a întrebat în ce limbă vreți să fie școala în satul vostru.
Speaker B
Nimeni nu și a pus măcar problema să existe o școală în ucraineană.
Speaker B
Mhm.
Topics:identitatestereotipuri interetniceRepublica Moldovalimba rusăfamilie mixtărusificarediversitate lingvisticădialog socialexperiențe personalepolarizare socială
