إستقبال شهر رمضان بالهمة والتوبة والاستغفار والاعتذار لله عما مضى

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاه والسلام على نبينا محمد

وعلى آله وأصحابه أجمعين، حق قدره ومقداره العظيم وبعد

الله سبحانه وتعالى أنزل في سورة الأحزاب قوله لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا

هذه الآية إنما هي عنوان عظيم لقبول الأعمال، وعظم الأعمال وشرف الأعمال

عندما نكون على أهبة شهر رمضان، هذا الشهر المتميز بروحانيته، والمتميز بتربيته، والمتميز بأنه يعيد بناء هذه الأمة في قلبها وقالبها وليلها واعتصامها

هذا الشهر ضرب له مثلا السادة العلماء أنما مثله كمثل أبناء سيدنا يعقوب عليه السلام

كان له أحد عشر ولد، وشبهوا كذلك بغير شهر رمضان، وشبهوا شهر رمضان بسيدنا يوسف عليه السلام، كيف أن الله جل وعلا ميز يوسف على إخوته، كذلك ربنا سبحانه وتعالى ميز هذا الشهر على كافة الشهور

عندما يميز الله تعالى شهرا يوما ساعة، معنى ذلك فيها إشارات فيها دلالات فيها الحقائق فيها الوقائع فيها ما يستطيعه الواحد منا أن يبني إيمانه إيمانا صادقا

اليوم وبالأمس الكلام لم يتغير عند السادة العلماء عندما قالوا بقدر الاعتقاد يكون الاندفاع

أنت أيها المسلم وأنت أيتها المسلمة يا من تستقبلون شهر رمضان، كيف اعتقادكم إيمانكم معرفتكم شغفكم لهذا الشهر الكريم

إذا كان سيد الخلق والبشر عليه الصلاة والسلام كان يتلهف إليه شوقا من قبل شهرين

وبذلك عندما يهله هلال شهر رجب يقول المصطفى عليه الصلاة والسلام اللهم بارك لنا في رجب وشعبان

وبلغنا شهر رمضان، هذا دعائه صلوات ربي وسلامه عليه

يدل على شغفه بشهر رمضان، وعندما علمنا وأدبنا شيخنا رضوان الله عليه بتفسير قول الله سبحانه وتعالى والعمل الصالح يرفعه

قال لنا يومها كل عمل تتأسى وتقتدي به بسيدي رسول الله عليه الصلاة والسلام

فاعلم أنه يرفع لك فيه العمل، الأمة اليوم أحوج ما تحتاج إلى أن تتعرف على هدي النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان

والمعرفة ليست هي الغاية فقط، أن تعرف كيف كان صومه صلى الله عليه وسلم أولا كما ميزه الإمام البخاري رحمه الله في باب الصيام لم يكن صيامه صلوات ربي وسلامه عليه كصيامنا نحن

كان صيامه صيام الوصال يعني يبيت ثلاثة أربعة خمسة ستة بيصوم

الصحابة لما رأوا جهد واجتهاد النبي عليه الصلاة والسلام أرادوا أن يتخلقوا بهذا الخلق

فما استطاعوا أن يتخلقوا المواصلة حتى قال لهم وهذا كله موجود في صحيح الإمام البخاري إنكم لستم كهيئتي

أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني، هذه ميزة لسيدنا النبي عليه الصلاة والسلام

يعني هل كانت مائدته صلى الله عليه وسلم كما كانت مائدة السيدة مريم يعني الله عم ينزل له ينزل لك طعاما

وكلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا

هل هكذا كان هو الحبيب الأعظم عليه الصلاة والسلام

طيب ما الذي كان يراه النبي في هذا الصوم، يعني لماذا يواصل النبي ليش ما وقف عند هذا الحد طبعا هذا حالات وليس كان استدامة يعني دائما أنه النبي يواصل لكن كان من أخلاقه أنه كان يواصل الصوم

هذا كله يا إخواني فيه الدلالات على رؤيا نساء النبي عليه الصلاة والسلام ورضوان الله عليهما

له في اجتهاده في العبادة

مع ما تفضل الله به عليه من المغفرة، لماذا تجهد نفسك وأنت الذي غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر

يكون العنوان أفلا أكون عبدا شكورا، إذا الباب الذي يتركه سيدي رسول الله

باب الشكر لله، معرفة النعمة التي أنعمها الله علينا

نحن يا إخواني يجب أن نعرف عندما يقدم عليك رمضان وأنت صحيح مقيم لا تشكو علة

وأن هذه النعمة نعمة إنما حباك الله تعالى بها

لذلك ما صدقه العلماء قبل قدوم شهر رمضان على أن نعد أن نراجع نفسه بخمس خصال

أما الخصلة الأولى فهي أن ينظر أن الله تعالى قد امتن عليه ببلوغه شهر رمضان

جعلك الله على قيد الحياة، الدين جعلك الله تستقبله وأنت في عافية

لو الإنسان جاء شهر رمضان وهذا حال المرضى نسأل الله الشفاء لهم لا يستطيع الصيام لا يستطيع القيام أو الصلاة

فينظر إلى نفسه بحسرة بألم للعبادة التي إنما كانت سنته وطريقته وحياته

فلذلك عندما تشكر الله تعالى الشكر العظيم أن بلغنا الله تعالى شهر رمضان

ثم أن جعل لك العافية قرنها لك مع هذا الشهر عليك أن تعظم الشكر أكثر وأكثر

ثلاثة أن تقف على عتبات هذا الشهر كيف هو حالك في استقبالك له

نحن هلا يا إخواني إذا كان واحد بده يسافر الناس بيعملوا غداء بيعملوا حفلة بيعملوا إلى آخره

المؤمن استقباله بمراجعة أخلاقه وآدابه ومن طوى عليه

ما بيستقبل أحد يا إخواني شهر رمضان وهو متلطخ بالذنوب والخطايا والآثام

هذا الشهر يحتاج منا إلى صفاء السريرة

طهارة القلب، تزكية النفس

أن تعلم أن هذا الشهر لن تستطيع أن تعيش في عبوديتك فيه

إلا أن تكون صافيا نقيا، لذلك كان أهل الله رضوان الله عليهم إنما يجعلون من شهر رمضان

مع شهر الاعتكاف شهر الخلوة مع الله

وهذا ما ترونه جليا عندما كتب سيدي الشيخ محمد أمين كفتارو

قدس الله سره الإجازة لولده سماحة الشيخ رضوان الله عليه كتبها له في خلوته واعتكافه في شهر رمضان

فكان هذا العطاء الرباني الذي استدام عشرات السنين

وكان مواصلة لمسيرة الشيخ محمد أمين الأولى إنما نفحاته في شهر رمضان

لذلك كان هذا الشهر يا إخواني يكتسب فيه الذاكرون لله أوقاتهم مع الله جل وعلا

لذلك الذكر في شهر رمضان له ذوق إيماني ومعرفي وقلبي وروحي

بغير الذكر في غيره من الشهور هنا النفس صائمة

هنا القلب صائم، هنا السمع صائم

هنا البصر صائم

كل ما ملكك الله إياه من جوارح وأحاسيس إنما هي مكبوحة عن شهواتها وغفلاتها

لذلك هو شهر انطلاقة الروح

هذا الشهر عندما يتهيأ أحدنا له، نحن يا إخواني بنشوف الله يبارك بالمجتمع

هلا في نظرة اقتصادية لشهر رمضان

بيقول لك والله الاقتصاد السوري بيتحرك وغير السوري بشهر رمضان

لكثرة الطلبات، طيب الأكل بيتحرك والشرب بيتحرك واللبس بيتحرك وحياة الناس ما شاء الله بتتحرك

طيب والمؤمنين شو عم بيساووا

واللي بدهم الله شو عم بيساووا

لذلك رضي الله عن ابن القيم عندما ألف كتاب زاد المعاد

وزاد المعاد هذا كتاب يعني تصنيفه إنما هو شيق لمن يريد أخلاق الرسول الأعظم

صلى الله عليه وسلم في كل شيء يطلبه

فلذلك يقول مثلا من هديه صلى الله عليه وسلم أول ما يذكر من هدي النبي في شهر رمضان إنما يذكر مواصلته الصوم

واعتكافه

وعظيم جوده بمدارسة القرآن الكريم، هذا كله من أوصافه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان

نحن الله عز وجل يا إخواني يعطينا الهمة العالية

المسلمين يريدون أن يكونوا في هذا الشهر أحسن مما مضى، لكن هذا الأمر لا يكون إلا إذا كان النبي المصطفى إمامك في حياتك

إمامك في عباداتك، إمامك في قرآنك، إمامك في صومك

عندما تلحظ عظيم اجتهاد النبي عليه الصلاة والسلام فترى نفسك لا قياس لك أمام ما كان يبذله النبي صلى الله عليه وسلم بجهد

لذلك أنت تستقبل هذا الشهر بالتوبة

بالاستغفار

بصلة الأرحام، برد المظالم، بأن تكون المؤمن الحقيقي الذي أرادك الإسلام وأرادك القرآن

أما يا إخواني مثل ما قال أحدهم صاموا وما صاموا بمعرفته

فكأنما صاموا وما صاموا، أنا بقول أحيانا يا إخواني لنفسي قبل أن أقول بين أيديكم

ما الذي يغيرك في طريقك في منحاك فيما أنت مقيم عليه

الإنسان يألف كثير من العادات وربما من الخطايا وربما من الذنوب

وربما من الزلات، طيب جاء الشهر الذي تستطيع من خلاله

أن تتحرر من هذه القيود

أن تجعل قلبك في انطلاقتك إلى الله

أن تطرق الباب على حضرة الله صباح مساء

أن تلزم الاعتكاف

السيدة عائشة رضي الله عنها والحديث للإمام البخاري ومسلم قال عجبا بهذه الأمة كيف تركوا سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم من الاعتكاف ولم يتركه النبي صلى الله عليه وسلم حتى قبر

النبي ما ترك سنة الاعتكاف

نحن هلا لو أتينا إلى أخلاقنا

نحن شهدنا شيخنا وسماحة شيخنا رضوان الله عليهما كنا نشهدهم في الخلوات في الاعتكاف في شهر رمضان

هذا حتى يعلموننا غلاء ونفاسة سنة النبي عليه الصلاة والسلام

أنا المسلمين يا إخواني الله عز وجل يغفل لكثير منهم

بتلاقيه بس يجي الضيف بده يفوت على الجامع بيطلع من الجامع ويصوم على كيفه ويفطر على كيفه

ويأخر اللي بده إياه ويعجل اللي بده إياه

طيب أنت ما هو إمامك في شهر العبادة

إن لم يكن النبي المصطفى عليه الصلاة والسلام

إماما لك في شهر الصوم

معنى ذلك أنت لست برابح

أنت جعلت صومك عادة

وعند الإمام الشافعي رحمه الله

عندما حتم وأكد على أهمية أركان الصيام وجعل منها أنبيه

قال حتى يميز الصائم العادي من العبادة

بدك تميز العادي من العبادة

وين رايح؟ وين بيروح الواحد؟ بيصلي التراويح

ماذا تفعل في شهر رمضان؟

شهر رمضان يا إخواني لازم يكون المؤمن والمؤمنة لهما البرنامج

البرنامج الذي يجمع حياة القلب وحياة الإيمان

ومدارسة القرآن والاعتكاف

وصلاة قيام رمضان

والحفاظ على صلاة التهجد

هلا شوفوا يا إخواني ما عنده ورد

وهذا أيضا من الأحاديث الصحيحة

فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب

أكلة السحر

الفرق بيننا وبين أهل الكتاب في الصيام

أكلة السحر

ماذا تفعل هذه الأمة اليوم؟

انظروا اليوم يا إخواني إلى اللهو الذي ينشر في مثل هذه الساعة

وتعود المسلمين رجالا نساء أبناء بنات سهر

فلان وين عم يسهر؟ والله سهران

شو يعني سهران؟

يعني الله معافينا صلاة الفجر

والدين بس عم يصلي الفجر

وتلاقيه ما عم يعني بسنة النبي عليه الصلاة والسلام

لاحظوا أنه النبي عم بيقول يا أحبابي

النبي ما عم بيقول هي العادة الواحدة فقط

الفرق بيننا وبين صيام أهل الكتاب

عادة واحدة

أنه هذه الساعة

هذه الأمة

هي في حالة يقظة

في حالة حضور

في حالة مناجاة

في حالة الدعاء

في حالة ومن الأسحار هم يستغفرون

في حالة يعني التقرب إلى الله

ومن الليل فتهجد به نافلة لك

نحن الحمد لله وسائل الإعلام

كأنه كله بيربطهم خيط واحد

بتلاقيه بهالبرنامج ما فيها تمثيلية

يا برنامج ما فيها شاعر يا برنامج ما فيها

بتلاقي المسلمين حافظوا الحمد لله على شهر رمضان

هون تفسيرية الشيخ رجب اللي بيعيدوها الشيخ رجب

وبشكر التلفزيون

مع أنه لو رجع أحدنا يا إخواني إلى صوارف وموانع تدبر القرآن الكريم

كما أشار إليه أهل القرآن

قال ما من عامل يحول بينك وبين القرآن العظيم

مثل النظر

النظر هذا النظر الذي يكون

يقع الإنسان فيه في المحرمات

إنما يكون أيضا من الغناء

الذي ينبت النفاق في القلب

بتلاقيه شهر رمضان

ما شاء الله له نوعية خاصة

طيب هلا

الله يرضى عن شيخنا الشيخ رجب

قال يا ابني لما بدك تعمل معصية

ونفسك تحب المعصية

اسأل نفسك سؤال

ما هو موقفي لو أن ملك الموت

أتاني هذه اللحظة

هالساعة

جاءني لقاء الله

هل أستطيع أن أرده عني؟

بيقدر

بيقدر أخرجه ولو نفس؟

طيب ما تستطيع

إذا كنت لا تستطيع

معنى ذلك باب المعصية لا تطرقه

لا تتقرب منه

لذلك على كل واحد منا أن يعتني بموضوع الصيام

ومن غريب ما نسمع ونقرأ عندما نقرأ في كتاب الإحياء للإمام الغزالي رحمه الله تعالى

عندما يذكر الصوم

يذكر ثلاث مراتب

صوم العوام

صوم الخواص

صوم خواص الخواص

في صيام العوام

يعني هو دارج

لا تأكل لا تشرب ما في

نوم أهلك

هذا

كله بيجتمع فيه

الخواص

بيجمع مع الصيام عن الطعام والشراب والنكاح

صيام النظر

صيام اللسان

صيام الأذن

صيام القلب

خواص الخواص

إنما هم الذين يتوجهون إلى حالة القلب والروح

هذا القلب يا إخواني

هذا القلب الذي هو محط نظر الله تعالى

الله يرضى عن شيخنا

كان إذا أخ طلب من شيخه نصيحة

يقول له هذه الكلمة الغالية

قال له يا ابني طهر موضع نظر الله إليك

بدك تصيح أنت وصيتي

طهر موضع نظر الله إليك

الله لوين بيطلع فيني؟

لا على نفسك ولا على أولادك ولا على مالك

الله ينظر إلى قلوبنا

هذا القلب

من أجل ذلك

إنما نؤمن ذكر الله

من أجل ذلك إنما

تعاملنا مع الذكر صباح مساء

حتى تبقى إنما الأنوار

تتوالد على قلبك

أما والله صام

لكن صام الجسد

ماذا فعل حضرة الروح؟

التي هي منطلق الأعمال

ولا هي ولا أفعل

صوم الجوارح التي هي تعينك

في عمرك على طاعة الله جل وعلا

لئن أفطر الناس عند المغرب

فإنما ترى كثيرا من الناس

لا يكون إفطارهم إلا عند النظر إلى وجه الله

سبحانه وتعالى

لذلك كانوا يقولون في القصائد الشعرية

في حبكم رمضان عمري كله

ما بين إحياء وطي

أنا دائما في حب العارفين بالله

المقربين إلى الله

الذاكرين إلى الله

إنما أنت في صوم عمن سواه

حتى يعظم هذا الحب

وتتفرغ بهذا الحب

وتأخذ ذوق الحياة

أصلا يا إخواني ذوق الحياة بماذا؟

الله عم يعطينا يا إخواني ذوق السجدة

والله

لذة السجدة أنت ساجد

شاعر مثل ما النبي أعطاك الشعور باليقين

النبي ماذا قال لنا؟