Speaker A
제가 흥미로운 하나 차이점을 좀 발견했는데요.
기독교 이단의 기준과 주요 신흥 종교 통일교, 하나님의 교회 등을 크리스마스 특집으로 설명합니다.
Key Takeaways
- 이단은 예수 그리스도에 대한 신앙과 경전 권위의 차이에서 판단한다.
- 범죄 행위는 이단의 전부가 아니며, 신앙의 본질적 차이가 중요하다.
- 통일교와 하나님의 교회 등 신흥 종교는 예수 그리스도의 신성 및 구원 사역에 대해 이단으로 분류된다.
- 기독교는 예수를 유일한 구원자로 믿으며, 성경을 최종 권위로 인정한다.
- 이단 논쟁은 신앙의 근본과 경전 해석의 차이에서 비롯된다.
Summary
- 예수님은 깨달음을 전하는 다른 종교 창시자와 달리 자신을 하나님의 아들이자 신으로 선포했다.
- 이단은 예수 그리스도에 대한 신앙과 경전의 권위를 기준으로 판단하며, 범죄 행위는 이단의 전부가 아니다.
- 기독교는 예수 그리스도를 유일한 구원자로 믿는 신앙이며, 그리스도는 왕, 제사장, 선지자의 역할을 완성한 존재다.
- 통일교는 예수를 실패한 메시아로 보고 문선명을 참 부모이자 완성된 메시아로 믿으며, 원리강론을 중심 경전으로 삼는다.
- 하나님의 교회 세계복음선교회는 안식교에서 파생되었으며, 안상홍과 장길자를 신격화하여 하나님 아버지와 어머니를 믿는다.
- 안식교는 율법주의적 요소가 있으며, 제7일 안식 예수 재림교회는 엘런 화이트를 선지자로 인정한다.
- 이단과 사이비의 의미 차이와 한국어 속어 '지랄한다'를 통해 이단의 본질적 차이를 설명한다.
- 예수 그리스도의 역사성과 신앙의 근거는 성경이며, 성경 외의 권위를 인정하는 경우 이단으로 분류된다.
- 통일교 내 분파와 세력 다툼, 문선명 가문의 후계 구도와 새로운 종파 형성 현상을 소개한다.
- 크리스마스 특집으로 예수 그리스도의 본질과 이단 논쟁을 중심으로 신흥 종교들을 비교 분석한다.
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Speaker A
다른 종교랑 다른 종교의 창시자들은 대부분 깨달음을 얘기했습니다. 어떤 신비 체험이나 아니면 어떤 자기의 수행을 통해서 깨달은 거를 막 얘기했는데
Speaker A
예수님은 좀 달라요. 자기가 하나님의 아들이래. 그리고 저 하나님 나라에 있다가 왔대.
Speaker A
아브라함이 2000년 전 사람이거든요. 아브라함이 있기 전에 내가 있었대.
Speaker A
그리고 내가 길이고 진리고 생명이래. 나로 말미암지 않고는 하나님한테 갈 수가 없대. 나밖에 없대.
Speaker A
그러니까 난 신이다 이거야. 그러니까 약간 깨달음이라기보다는 그냥 선포. 내가 본 거 얘기하고 내가 누군지 그냥 선포하고.
Speaker A
그러니까 이거를 듣는 사람들이 어 기분이 나빴을 수도 있겠는데.
Speaker A
갑자기 그냥 나보다 볼품없는 인간이야. 성경에 그러잖아요. 예수님이 볼품없는 흠모할 만한 게 하나도 없다 그랬거든요.
Speaker A
외관상. 근데 뭐야? 저 목수의 아들이 자기가 하나님의 아들이래.
Speaker A
이게 좀 다른 종교랑 다릅니다. 근데 내가 하나님이다라고 얘기하는 인간이 없잖아요.
Speaker A
근데 이런 건 있지. 내가 예수다.
Speaker A
왜냐면 그거는 가능해. 왜? 예수님은 인간이었잖아. 인간이면서 하나님이라고 그랬잖아. 근데 내가 하나님이라고 얘기할 순 없지만 어 예수는 좀 만만한데.
Speaker A
그래서 내가 예수라고 하는 사람이 우리나라에만 한 30명 있는 것 같습니다.
Speaker A
아, 메리 크리스마스.
Speaker B
와, 메리 크리스마스.
Speaker A
한피디 독감 걸려서 지금 이제 복귀했습니다.
Speaker B
아, 이틀 동안 영상을 못 올려서.
Speaker A
그러니까 이틀 셨으니까 이제 하루에 세 편씩 올리는 걸로 롱폼.
Speaker B
아.
Speaker A
자, 오늘 크리스마스 특집이니까 한피디 질문하라 하겠습니다.
Speaker B
뭐죠?
Speaker A
이단이 뭐예요?
Speaker B
감금하고 성폭행하고 납치하고 그리고 돈 뜯고 가정 파탄시키고.
Speaker A
어, 그 이단.
Speaker B
그게 이단이.
Speaker A
그렇지. 이단에 한 열매들이죠. 열매들로 나타날 수 있는.
Speaker B
이단의 정석.
Speaker A
어, 뭐 다 그런 건 아니죠, 사실은.
Speaker B
근데 크리스마스 주제로 한다면서 왜 이단 얘기해요?
Speaker A
아닙니다.
Speaker A
근데 통일교도 나오죠.
Speaker A
아무 얘기해 보겠습니다.
Speaker B
근데 통일교는 무슨 종교예요? 기독교는 아니잖아요.
Speaker B
따로 나이 종교가 따로 있어요?
Speaker A
맞습니다. 그래서 오늘 그런 구체적인 얘기를 좀 해 볼 건데.
Speaker A
크리스마스 특집이니까 크리스마스의 주인공이 누구예요?
Speaker A
산타 할아버지야?
Speaker A
예수님이죠.
Speaker A
그래서 예수님에 대한 얘기를 좀 할 겁니다.
Speaker A
그런데 통일교가 나오죠.
Speaker A
주제는 뭐냐? 네가 이단이다.
Speaker A
아니야, 네가 이단이야.
Speaker A
이 사이비야.
Speaker A
이단 전쟁이야, 이단 전쟁.
Speaker A
그래서 우선은 그 이단과 사이비의 이름의 뜻을 좀 알아야 될 것 같아요.
Speaker A
그래서 사이비 그러면 같을 사자에 이을 이 아닐 비.
Speaker A
그러니까 비슷하지만 본질은 아니다. 이런 말이에요.
Speaker B
영어 아니었어요, 사이비?
Speaker A
그래서 겉모습은 그럴듯한데 내용 본질 진실은 전혀 다르다.
Speaker B
아 진짜 이런 뜻이에요?
Speaker A
네.
Speaker B
사이코에서 나온 사이비 아니었어요?
Speaker A
아니고요.
Speaker A
그다음에 한자 또 이단이란 단어가 뭐냐면.
Speaker A
저는 이게 좀 마음에 들어요.
Speaker A
다를 이 끝 단. 끝이 다른 거야.
Speaker A
뭔가 같이 가는 거 같은데 끝이 달라.
Speaker A
그걸 이단이라고 합니다.
Speaker A
그러니까 지금 얘기하는 뭐 뭐 어 여성들 이렇게 성착취하고 막 금품 갈취하고 이런 거는 그냥 하나의 어떤 안 좋은 열매들인 거고.
Speaker A
실제로는 같이 가는 거 같은데 마지막에 약간 다른. 그걸 이단이라고 합니다.
Speaker A
그래서 구분하기가 되게 힘들 거죠. 비슷하기 때문에.
Speaker A
그거를 또 한국 표현으로 한다면 지랄한다.
Speaker A
지랄한다라고 할 수 있죠.
Speaker A
왜냐면 지랄한다가 뜻이 이거 맞는지 모르겠어요. 저 들은 얘기라서.
Speaker A
지리 이제 길이란 뜻이래요.
Speaker A
지 알. 길 아래로 간다.
Speaker A
길로 가야 되는데 길 아래로 가는 거를 이제 지랄한다.
Speaker A
그러니까 이제 한피디가 유튜브 편집할 때 지랄을 많이 하잖아.
Speaker A
보편적으로 하는 그런 방식대로 잘 안 하잖아요.
Speaker A
그렇죠?
Speaker A
그걸 이제 지랄한다.
Speaker A
정통으로 가지 않는다. 이런 거죠.
Speaker B
이단은 지랄이고 지랄은 전해요?
Speaker A
너는.
Speaker B
저는 이단이네요.
Speaker A
아, 유튜브계의 이단이라고 이렇게 볼 수 있는 거죠.
Speaker A
크리스마스는 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 날입니다.
Speaker A
그래서 오늘은 기독교 이단을 좀 정리해 보려고 하는데요.
Speaker A
문제는 뭐냐? 서로 이단이라고 그래.
Speaker A
너무 기분 나빠하지 마십시오.
Speaker A
왜?
Speaker A
비슷해. 근데 끝이 다르다.
Speaker A
이단 맞잖아.
Speaker A
뭐 정통적인 어떤 기독교 종파에서는 지금 나오는 신흥 종교들이 이단이라고 얘기하는 거죠.
Speaker A
또 신흥으로 뭔가 이렇게 뛰어오른 종교는 야, 너네가 잘못됐다. 너네가 이단이다.
Speaker A
이렇게 얘기할 수 있는 거죠.
Speaker A
그런데 이단을 뭔가 판단할 때 구심점이 있어야 되잖아요.
Speaker A
그러면은 그게 뭐겠어요?
Speaker A
기독교라는 게 뭐야?
Speaker A
자, 기독교의 뜻을 한번 알아보도록 하겠습니다.
Speaker A
이것도 한자입니다.
Speaker A
기라는 단어는 근본이란 뜻이야.
Speaker A
그다음 독은 주관하다.
Speaker A
그래서 이거를 이제 발음상 기독을 한자로 하면은 결국에는 이게 뭘 얘기하냐?
Speaker A
그리스도, 크라이스트를 얘기하는 겁니다.
Speaker A
그래서 그리스도를 믿는 종교인 거야, 기독교는.
Speaker A
그래서 신앙의 근본이 되며 인류를 이끄는 분이 누구다? 예수다.
Speaker A
그걸 이제 기독교라고 하는 거죠.
Speaker A
그래서 예수 그리스도를 믿고 따르는 신앙이 바로 기독교입니다.
Speaker B
그리스도가 예수예요?
Speaker A
네.
Speaker A
예수 그리스도라고 하죠.
Speaker A
그래서 여기서 포인트 뭐냐? 예수의 가르침만 따르는 종교가 아니야.
Speaker A
예수 그리스도 자체를 중심으로 하는 신앙이에요. 예수 그리스도를 믿는 신앙이 바로 기독교입니다.
Speaker A
자, 그러면은 그리스도는 뭐냐? 그리스어로는 크리스토스라고 합니다.
Speaker A
크리스토스.
Speaker A
기름 부음을 받은 자라는 뜻이에요.
Speaker B
왜 갑자기 기름을 부어요? 휘발유 머리에다가 붓고.
Speaker A
아, 그런 거 생각하지 말고. 좋은 기름.
Speaker A
오일. 그런 석유 말고요.
Speaker A
자, 그다음 히브리어는 메시아. 메시아 들어봤죠?
Speaker A
그리스도는 메시아라는 뜻이에요.
Speaker A
구원자.
Speaker A
기름 부음의 의미가 있어.
Speaker B
이슬람에도 메시아 있잖아요.
Speaker A
그렇죠.
Speaker A
이슬람에도 메시아가 있죠.
Speaker A
이슬람에서도 예수 그리스도를 인정을 하죠.
Speaker A
다른 방식으로 인정을 하죠.
Speaker A
자, 성경에서 기름 부음은 의미가 있어요.
Speaker A
뭐냐면 하나님이 공식적으로 임명했다.
Speaker A
이런 의미가 있습니다.
Speaker A
그래서 누구한테 기름을 부었냐면.
Speaker A
세레머니죠.
Speaker A
왕에게.
Speaker A
그다음에 제사장에게.
Speaker A
왕은 통치하잖아.
Speaker A
제사장은 뭐예요?
Speaker A
하나님과 인간을 잇는 자죠.
Speaker A
제사장에게 기름 부었어요.
Speaker A
그다음에 선지자. 하나님의 말씀을 전하는 자.
Speaker A
선지자.
Speaker A
그래서 왕, 제사장, 선지자의 역할을 감당할 수 있는 사람이 바로 그리스도다.
Speaker A
기름 부음 받은 자다.
Speaker A
이렇게 보는 겁니다.
Speaker A
그래서 결국엔 구원자를 뜻하는 거야.
Speaker A
구원자.
Speaker A
그래서 이 세 직분을 완성한 인물이 하나가 있으니 그게 예수 그리스도다.
Speaker A
이거예요.
Speaker A
그 예수 그리스도를 믿는 종교가 기독교죠.
Speaker A
그러면 기독교 이단이라고 하면은 뭐라고 그래야 돼?
Speaker A
뭐가 잘못된 거야?
Speaker B
그리스도가 잘못됐다.
Speaker A
어 그 예수 그리스도에 대한 신앙이 잘못된 종파를 이단이라고 하는 거죠.
Speaker A
이해되죠?
Speaker A
자, 그러면 또 질문이 있어.
Speaker A
그러면 예수라는 그 역사적인 인물이 어떤 사람이죠?
Speaker A
어떻게 알 수 있어?
Speaker A
뭔가 기준이 있어야 될 거 아니야.
Speaker A
그게 뭘까요?
Speaker A
예수 그리스도가 누군지 알 수 있는 유일한 방법이 하나가 있어.
Speaker B
성경책.
Speaker A
그렇지.
Speaker A
그게 바로 경전인 겁니다.
Speaker A
자, 그러면은 기독교 이단이라고 하면 이런 거예요.
Speaker A
성경에서 말하는 예수라는 한 역사적인 존재가 있어요. 그가 메시아다. 이거를 부정하거나.
Speaker A
아니면 아 메시아는 맞는데 뭔가 좀 부족해라고 말하는 것이 바로 정통 그리스도교의 이단으로 구분되는 거죠.
Speaker A
자, 그러면은 성폭행, 금품 갈취 등 범죄적인 일을 행하는 것이 이단인가요?
Speaker B
네.
Speaker A
그럴 가능성이 높지만 그거는 정통적인 기독교 신앙에서도 나타나는 현상 중에 하나예요.
Speaker A
다윗도 살인자죠.
Speaker A
그것도 자기의 충신을 죽이죠.
Speaker A
그 와이프를 뺏기 위해서.
Speaker A
성경을 보면 독특한 게 있어요.
Speaker A
보통은 뭔가 어떤 위인에 대해서 이렇게 서술을 하면 좋은 면을 부각을 시켜요.
Speaker A
근데 성경은 정나라합니다. 그렇게 위대하다고 얘기하는 모든 성경에 나오는 등장하는 모든 인물들이 다 하나같이 그지 같애. 최악이야.
Speaker A
찌질해.
Speaker A
근데 거기에 흐르는 포인트가 있어. 인간은 그런데 하나님은 하나님의 일을 하시는 거야.
Speaker A
그리고 결국에는 그가 진짜 하고 싶었던 그리스도가 오게 되는 거죠.
Speaker A
그러니까 인간의 힘으로 오게 한 게 아니라 그것은 하나님의 어떤 역사의 주관자시다.
Speaker A
이런 것들을 보여주는 건데요.
Speaker A
자, 그러면은 아까 전에 얘기했던 뭐 성폭행, 금품 갈취 이런 거는 개인의 잘못된 신앙이에요.
Speaker A
인격의 문제죠.
Speaker A
지탄받아 마땅하고 범죄를 저질렀으면 처벌받아 마땅합니다.
Speaker A
그런데 그렇기 때문에 이단이라고 얘기할 수는 없는 거야.
Speaker A
이단의 기준은 그런 게 아니다.
Speaker A
그래서 결론은 뭐냐? 이단은 예수를 누구라고 얘기하는지.
Speaker A
그다음에 기준이 되는 경전이 온전한가.
Speaker A
이거 두 개를 보는 겁니다.
Speaker A
그럼 이 두 개만 보면 분별이 가능해요.
Speaker A
자, 그러면은 정통 그리스도교의 기준을 알아보자.
Speaker A
여기서 예수는 누구냐면요.
Speaker A
예수는 하나님입니다.
Speaker A
여기서 이제 충격이 오는 거죠.
Speaker A
그러니까 예수는 결국엔 지오디 신이다.
Speaker A
그다음에 신이니까 창조자다요.
Speaker A
예수가 창조자다요.
Speaker A
예수가 이 우주 만물을 창조했다 이거예요.
Speaker A
이게 정통 기독교예요.
Speaker A
그다음에 예수는 스스로 있는 자다.
Speaker A
하나님이 자기 자신을 표현할 때 뭐라고 표현했냐면 I am that I am.
Speaker A
이렇게 얘기하거든요.
Speaker A
영어로.
Speaker A
무슨 말이냐면 나는 스스로 있는 자야.
Speaker A
누군가에 의해서 창조된 피조물이 아니야.
Speaker A
이 말입니다.
Speaker A
두 번째는 예수가 유일한 구원자다요.
Speaker A
여기서 중요한 게 유일한 구원받을 수 있는 다양한 길이 있는 게 아니라 유일한 길이다.
Speaker A
한 길이다.
Speaker A
이거를 인정을 해야 되는 겁니다.
Speaker A
구원자는 맞는데 아 유일한지는 모르겠어. 이러면은 기독교에서는 이단으로 보는 거죠.
Speaker A
그리고 뭔가 불완전하다, 예수가.
Speaker A
뭔가 부족해. 뭔가 더 있어야 될 것 같아.
Speaker A
구원자는 맞아. 뭔가 더 있어야 될 것 같아.
Speaker A
그럼 이단. 그러면서 누가 드러나냐면 절대적인 존재가 부각이 되는데 예수님 외에.
Speaker A
그게 누구야?
Speaker A
교주일 가능성이 높다.
Speaker A
그래서 이 예수는 유일한 구원자라는 거를 이제 부정하는 것이 기독교에서 말하는 이단입니다.
Speaker A
그다음에 세 번째.
Speaker A
성경에 대한 권위인데.
Speaker A
성경이 하나님의 말씀은 맞는데 뭔가 살짝 부족해. 그래서 내가 뭐 하나 또 준비했거든.
Speaker A
이거 한번 들어볼래?
Speaker A
이런 게 이제 이단입니다.
Speaker A
그러니까 예를 들면 성경을 보면서 다른 참고서가 있는데 해설서 같은 게 있는 거야.
Speaker A
거의 바이블 급이야.
Speaker A
근데.
Speaker A
거의 대부분 이단은 이걸 가지고 있습니다.
Speaker A
성경 외에 권위 있는 어떤 경전일 수도 있고 경전 급의 해설서일 수도 있고.
Speaker A
그런 것들이 있습니다.
Speaker A
자, 그러면 이제 여기까지 좀 어려웠지?
Speaker A
여기까지 조금 이제 고리타분했잖아.
Speaker A
이제부터 파헤쳐 보도록 하겠습니다.
Speaker A
자, 이제 하나하나 볼 건데 가장 핫한 최근 종교.
Speaker A
통일교.
Speaker A
통일교 한번 가 볼게요.
Speaker A
자, 예수 그리스도에 대한 이해를 어떻게 하냐?
Speaker A
실패한 메시아입니다, 예수는.
Speaker A
그리고 예수는 또 결혼을 하지 못했기 때문에 사명을 완수하지 못했다.
Speaker A
이렇게 생각합니다.
Speaker A
근데 그걸 완성한 메시아가 있으니 바로 문선명.
Speaker A
이제 문선명이라는 메시아가 새로운 메시아가 나왔고요.
Speaker A
예수 그리스도의 구속 사역. 그러니까 예수 그리스도의 구원 사역은 불완전하다.
Speaker A
추가적인 뭔가 필요하다.
Speaker A
아까 얘기했죠?
Speaker A
추가적인 뭔가.
Speaker A
그래서 문선명이 완성했다.
Speaker A
이렇게 보는 겁니다.
Speaker A
자, 그러면은 아까 경전 얘기했잖아, 성경.
Speaker A
그러면은 여기서 권위 있게 얘기하는 성경이 있냐?
Speaker A
있습니다.
Speaker A
원리 강론이라고 문선명이 쓴 책이 있습니다. 1960년대에 쓴 책이 있어요.
Speaker A
그래서 이게 바로 통일교 정체성의 중심 문헌입니다.
Speaker A
이 안에 무슨 내용들이 있냐면.
Speaker A
성경을 재해석한 거야.
Speaker A
핵심 교리가 담겨져 있어.
Speaker A
그래서 예수는 실패했다.
Speaker A
그다음 참 부모. 참 부모가 있다.
Speaker A
그게 문선명인 거죠.
Speaker A
그래서 지금 통일교의 실제 지금 현재 이름이 뭐냐면 세계 평화 통일 가정 연합입니다.
Speaker A
아주 유명한 종교예요, 전 세계적으로.
Speaker B
진짜요?
Speaker A
예. 그래서 패밀리 페더레이션 포 월드 피스 앤드 유니피케이션.
Speaker B
한국에만 있는 종교 아니었어요?
Speaker A
아주 그냥 전 세계 그런 뭐 평화 종교 통합 막 종교의 평화 막 이런 운동들 제일 많이 하는.
Speaker A
막 유엔에서도 연설하고 이런 세계적으로 막강한 힘을 가진 종교입니다.
Speaker A
근데 그 메시아가 죽었네.
Speaker A
그거 이어가야 되잖아.
Speaker A
그래서 그걸 누가 이어받았냐면 지금 그렇게 유명한 한학자. 문선명의 부인입니다.
Speaker A
문선명 사후에 한학자를 어떻게 불렀냐? 홀리 마더 한.
Speaker A
거룩한 어머니 한.
Speaker A
티셔츠도 이렇게 입고 행사도 하고.
Speaker A
이게 신격화하기 시작했습니다.
Speaker A
그러니까 아버지는 가시고 이제 어머니가 오신 상황이죠.
Speaker A
근데 이거랑 상당히 비슷한 게 하나가 있는데.
Speaker A
우리나라에 또 하나님의 교회 세계 복음 선교회라는 데가 있어요.
Speaker A
지금 현재 누가 이끌고 있냐면 장길자라는 여자분이 이끌고 있어요.
Speaker A
근데 이분은 어떻게 부르냐? 하나님 어머니.
Speaker A
남성적인 하나님 아버지가 있었잖아.
Speaker A
여성적인 하나님 어머니도 있다 이거야.
Speaker A
근데 그 하나님 아버지는 누구냐? 안상홍이야.
Speaker A
안상홍.
Speaker A
죽었습니다.
Speaker A
한참 전에.
Speaker A
근데 그 후 이제 장길자라는 이제 하나님 어머니가 신격화돼서 강조되는 거죠.
Speaker A
한학자 대 이제 장길자.
Speaker A
비슷하죠?
Speaker A
근데 여기는 출생이 어디냐? 안식교예요, 안식교.
Speaker A
그래서 안식일 토요일을 강조합니다.
Speaker A
지금 뭐 그 우리가 일요일에 교회 가서 예배를 드리잖아요.
Speaker A
근데 여기는 이제 약간 토요일을 강조해요.
Speaker A
그리고 이제 유월절을 지켜야 된다.
Speaker A
유월절 아세요?
Speaker B
패스 오버.
Speaker A
그렇지.
Speaker A
패스 오버.
Speaker B
넘어가는 날.
Speaker A
그렇죠. 이스라엘이 애굽에서 이집트에서 탈출하기 전에 죽음의 사자가 넘어갔던 문설주에 양의 피를 바르면 이제 죽음의 사자가 넘어가서.
Speaker A
막 하여튼 그런.
Speaker A
그게 유월절이거든요.
Speaker A
그 유월절을 지금 지켜야 된다.
Speaker A
이 구약 시대.
Speaker A
이 창세기에서 나오는 이 유월절을 지금 지켜야 된다.
Speaker A
막 이제 이런 얘기도 하고요.
Speaker B
양 잡아서 부른 피기 문설주에 발라야 되는 거예요?
Speaker A
아, 모르겠어요.
Speaker A
막 그걸 하는지 모르겠는데.
Speaker A
아주 유월절을 되게 진지하게 얘기하고 있습니다.
Speaker A
안식교가 좀 특징이 있는데요.
Speaker A
보통 이제 정통 기독교에서 말하는 구원은 뭐냐면 은혜로 받습니다.
Speaker A
내 어떤 의로운 행위로 받는 게 아니라 내가 어떤 말씀을 지켜서 받는 게 구원이 아니라.
Speaker A
전적으로 예수 그리스도에 대한 믿음으로 받는 거야.
Speaker A
왜냐면 인간은 다 죄인이기 때문에.
Speaker A
자기 의로는 구원을 자기 스스로를 할 수가 없는 거죠.
Speaker A
근데 안식교는 약간 율법주의로 빠질 가능성이 좀 있습니다.
Speaker A
근데 이게 하나의 도구로 쓰이는 경우들이 많은 거죠.
Speaker A
올가매는 거지.
Speaker A
행위들을.
Speaker A
자, 우선은 제7일 안식 예수 재림교회 창립의 주도적인 역할을 한 사람이 누구냐?
Speaker A
엘런 화이트라는 분이에요, 여자분.
Speaker A
교단 내에서는 선지자급으로 취급을 받습니다.
Speaker A
그래서 많은 예언서를 저술했어요.
Speaker A
이분이 메시아는 아니야.
Speaker A
자기를 스스로 그렇게 하지 않습니다.
Speaker A
근데 선지자고 뭔가 성경 외에 뭔가 예언서들이 많이 있습니다.
Speaker A
공식 입장은 성경이 최종 권이다라고 얘기하지만 현실적으로는 교리를 형성하고 성경을 해석하고 어떤 종말론적인 이해를 하는데.
Speaker A
이분의 해설서가 없으면은 안 되는 거야.
Speaker A
그거를 교리를 형성했다.
Speaker A
이렇게 보면 됩니다.
Speaker A
자, 다시 통일교로 돌아가면 요즘에 재밌는 막 쇼츠 막 뜨는 게 있어요.
Speaker A
통일교의 형제들이 엄청 많거든요. 10명이 넘어요.
Speaker A
왜냐면 여기는 이제 행복한 가정을 이루어서 막 확장해야 되는 거거든.
Speaker A
하나님 나라를 이 지상 가운데 막 확장을 해야 되는 거야.
Speaker A
그래서 막 막 확장을 하는데 자식이 많아요.
Speaker A
처들도 많고.
Speaker A
근데 그 중에 칠남 문형진이라는 친구가 하나 있는데.
Speaker A
우선은 세력 싸움에서 좀 밀려났어요, 통일교.
Speaker A
그래서 한학자를 엄청 깝니다.
Speaker A
어머니를 엄청 까고 있고요.
Speaker A
생츄어리 교회라고 합니다.
Speaker A
생츄어리 교회.
Speaker A
여기 보시면 요렇게 총 들고 있는.
Speaker A
약간 기괴한데 칠남이에요, 칠남.
Speaker B
어떤 관점일까요?
Speaker A
왕관 쓰고.
Speaker B
군복 개구리 전투복.
Speaker A
왕이라고 얘기해요.
Speaker A
자기를. 자기가 2대 왕이에요.
Speaker A
그다음에 아버지 문선명이 1대 왕입니다.
Speaker A
그리고 셋째 아들. 본인의 셋째 아들이 있어요, 이 친구. 이 어린이.
Speaker A
문신준이라는 이 어린이가 3대 왕입니다.
Speaker A
지금은 어린이 아니죠.
Speaker B
이 옆에 있는 사람이 설마.
Speaker A
문선명.
Speaker A
그래서 참 하나님의 나라 문신준님의 간증. 문신준님이 여기 이제.
Speaker A
3대 왕이 될 거야.
Speaker A
그래서 1대 문선명, 2대 문형진, 3대 문신준.
Speaker A
이렇게 새로운 종파를 만들었습니다.
Speaker A
통일교 이단이죠, 여기서는 보면.
Speaker A
통일교에서 볼 때는 여기가 이단이야.
Speaker A
그래서 통일교 원로들을 데리고 진정한 정통 통일교를 자처하는 새 교회를 만들었다, 미국에다.
Speaker A
근데 실제로 여기는 총을 되게 중요하게 생각합니다.
Speaker A
그래서 뭐 예배드릴 때도 총 들고 해요. 다 개인 화기를 소지하고 있고.
Speaker A
실제로 군사 훈련을 해요.
Speaker A
정규적으로.
Speaker A
자, 그다음에 여호와의 증인 들어봤어요?
Speaker A
여호와의 증인.
Speaker B
아, 너무 유명하죠.
Speaker A
예, 여호와의 증인. 요런 거 보셨죠? 요 그림.
Speaker B
역 앞에 서 가지고 막.
Speaker A
맞습니다. 거기 나오면 되게 이제 잘생긴 분들이 항상 이렇게 그림.
Speaker A
요런 그림들. 요런 느낌의 그림들이 바로 여호와의 증인에서 그려내는 그림들이에요.
Speaker A
자, 여호와의 증인. 저호바스 위트니스라고 합니다.
Speaker A
여호와가 뭐예요?
Speaker A
여호와.
Speaker A
여호와 하나님 이렇게 얘기하잖아요.
Speaker A
여호와는 구약 성경에서 하나님을 지칭하는 이름 중에 하나죠.
Speaker A
그래서 약간 뭔가 신약과 좀 느낌 다르죠?
Speaker A
약간 구약을 뭔가 강조하는 듯한 느낌이 있죠.
Speaker A
여호와의 증인이니까.
Speaker A
그리고 앞전에서도 보면 제7일 안식교도 구약에서 지키던 안식일을 막 지키고.
Speaker A
뭔가 구약. 구약은 율법이거든요.
Speaker A
뭔가 율법주의, 구약.
Speaker A
뭔가 느낌이 오죠?
Speaker A
여호와의 증인도 마찬가지입니다.
Speaker A
뭔가 구약을 강조할 것 같고.
Speaker A
그 말은 뭐냐면 신약을 뭔가 평가 절하하고 있지 않을까?
Speaker A
아니면은 뭔가 부족하다고 얘기하고 있지 않을까?
Speaker A
이렇게 예측을 해 볼 수 있는 거죠.
Speaker A
이해되죠?
Speaker A
자, 특징이 있습니다.
Speaker A
아, 여호와의 증인이 뭘로 유명하냐면 그 수혈을 거부해요.
Speaker A
수혈을 안 합니다.
Speaker A
남의 피를 받으면 안 된다 그래서 수혈을 거부하고요.
Speaker A
그다음 국기에 대한 경례.
Speaker A
살생을 하면 안 되니까 여기는 군복무도 이제 막 거부합니다.
Speaker B
아, 여기가 군대 일부러 안 가고 감옥 가는.
Speaker A
예, 그렇죠.
Speaker A
여호와의 증인.
Speaker A
그래서 왜 정통 기독교에서는 여호와의 증인을 이단으로 보냐?
Speaker A
예수 그리스도에 대한 이해가 다릅니다.
Speaker A
그래서 예수는 우선은 신이 아니에요.
Speaker A
하나님이 아닙니다.
Speaker A
예수는 피조물이에요.
Speaker A
하나님이 만든 피조물이고.
Speaker A
대천사 미가엘이라고 얘기합니다.
Speaker A
그리고 십자가의 처형을 인정하지 않아요.
Speaker A
그래서 말뚝형이라고 얘기해요.
Speaker A
말뚝형 처형.
Speaker A
그러니까 당연히 예수의 신성을 부인합니다.
Speaker A
예수가 신인 것을 부인하는 거죠.
Speaker A
그래서 여호와만이 유일신이다.
Speaker A
그래서 여호와의 증인이에요.
Speaker A
예수 그리스도의 증인이 아니라 여호와의 증인이다.
Speaker A
그러니까 당연히 기독교에서 봤을 때는 이단이죠.
Speaker A
그리고 성령. 삼위일체에 나오는 성령 있죠?
Speaker A
이거를 인격체로 보지 않습니다.
Speaker A
이거는 하나님의 에너지 힘으로 보는 겁니다.
Speaker A
그래서 오직 신은 여호와 하나다.
Speaker A
예수는 가장 사랑하는 피조물. 충성스러운 종 미가엘이다.
Speaker A
이렇게 얘기하는 거죠.
Speaker A
구원관도 약간 달라요.
Speaker A
그러니까 당연히 구원관이 바뀌겠죠.
Speaker A
그래서 여기서 좀 아까 구약을 중시하는 이 종파들의 특징이 있는데.
Speaker A
율법주의적인 게 강해요.
Speaker A
행위적인 거를 아주 강조합니다.
Speaker A
약간 전도 뭐 그다음에 조직에 대한 어떤 충성, 어떤 행위, 의무적으로 해야 되는 거.
Speaker A
이런 것들이 엄청 강하죠.
Speaker A
그래서 믿음으로 구원받는다가 아니라 말로는 믿음으로 구원받는다 해요.
Speaker A
그러나 이런 것들이 너무 강하게 이제 주장이 되죠.
Speaker A
저는 되게 재밌는 기억이 하나 있는데.
Speaker A
여기서는 이제 14만 4천 명.
Speaker A
요한계시록에 나오는 14만 4천 명이 다스리는 자.
Speaker A
하늘의 구원을 받습니다.
Speaker A
그럼 14만 4천이 꽉 차면은 나머지는 어떻게 다 지옥 갈까?
Speaker A
그래서 이 사람들은 지상 낙원에 있어요.
Speaker A
그러니까 요한계시록 그렇게 해석을 하는 거죠.
Speaker B
왜 14만 4천 명 나와요?
Speaker A
그렇죠.
Speaker A
저도 그게 궁금했어요.
Speaker A
14만 4천이 성경에 나와요. 요한계시록에 나오거든요. 구원받는 자.
Speaker A
14만 4천은 또 특징이 있는데 이런 신흥 종교들이 좋아합니다, 이 숫자를.
Speaker A
근데 이미 찼어.
Speaker A
신도들이 넘어갔어. 그래서 이제 다른 교리들을 계속 만들어 내고 있는데.
Speaker A
제가 이거 한 10년 전인 거 같아요.
Speaker A
제가 약간 잠깐 이제 티카페를 했던 적이 있습니다.
Speaker A
근데 거기에 매 정말 일주일에 한 두 세 번 찾아오는 여호와의 증인이 있었어.
Speaker A
근데 그분은 일이 수두 수선공이었어요.
Speaker A
옛날 그 구두 그래서 컨테이너 같은 데서 이렇게 역세권에서 하시는 분들 있잖아요.
Speaker A
근데 그분인데 자기의 시간을 할애해서 이 전 포교 활동을 하러 다니시는 거예요.
Speaker A
근데 저는 늘 그분과 대화를 했습니다.
Speaker A
한 두 시간씩.
Speaker A
막 그렇게 토론을 하는 거야.
Speaker A
그리고 또 준비해서 이제 또 다음에 오시면 또 그 얘기 쫙 하고.
Speaker A
너무 재밌는 거야.
Speaker A
왜 손님이 없었거든.
Speaker A
손님이 없으니까 너무 재밌는 거예요.
Speaker A
막 이렇게 하다가 무슨 얘기해서 이제 이분이 안 오기 시작하셨냐면.
Speaker A
14만 4천 명만 하늘 구원을 받는 거예요.
Speaker A
그러니까 이 좀 계층이 다른 거야.
Speaker A
그다음 나머지는 지상.
Speaker A
그래서 제가 물어봤어요.
Speaker A
14만 4천 명에 어떻게 하면 들어갈 수 있어요?
Speaker A
들어가실 수 있으세요?
Speaker A
내 물어봤어요.
Speaker A
그랬더니 자기는 못 간대.
Speaker A
자기는 지상 낙원 쪽이래.
Speaker A
그래서 아니 도전하셔야 되는 거 아니에요?
Speaker A
14만 4천에.
Speaker A
그랬더니 그건 안 된대.
Speaker A
근데 어떻게 할 수 있어요?
Speaker A
그러니까 그 사람은 안 돼. 자기가 14만 4천에 들어갔는지 안 들어갔는지.
Speaker A
그분이 하신 얘기입니다.
Speaker A
이거 여호와의 증인들 이거 반박하실 수 있겠는데.
Speaker A
저는 제가 들은 얘기 하는 거예요.
Speaker B
댓글로 한번.
Speaker A
댓글로 한번 주시면 제가 한번 만나러 가겠습니다.
Speaker A
아무튼 근데 저는 그분이 인격적으로 너무 좋은 분이었어요.
Speaker A
정말.
Speaker A
제가 그래서 너무 좋아서 아 너무 훌륭하신 분이고.
Speaker A
제가 차도 많이 이렇게 매번 오실 때마다 제가 이렇게 대접하고 친구 데고 오면 친구도 막 이렇게 대접해 드리고 그랬는데.
Speaker A
그렇습니다.
Speaker A
자, 경전을 한번 볼까요?
Speaker A
우선은 신세계역이라는 성경이 따로 있습니다.
Speaker A
그래서 공식 성경 번역판으로 여호와의 증인들이 신앙 활동에 전반적으로 사용하는 성경이다.
Speaker A
이렇게 보시면 되고요.
Speaker A
또 파수대라는 게 있어요.
Speaker A
더 워치 타워.
Speaker A
요런 거 보셨죠? 이런 책자.
Speaker A
요즘에는 많이 안 뿌리는 거 같아요.
Speaker A
옛날에는 이런 거 많이 뿌렸거든요.
Speaker A
하느님은 누구인가?
Speaker A
왕국 회관. 교회가 아닙니다.
Speaker A
여기는 왕국 회관.
Speaker A
아주 흥미로운 얘기 하나 해 드릴게요.
Speaker A
자, 여호와의 증인의 창시자가 누구냐면 찰스 테이즈 러셀이라는 분이에요.
Speaker A
공부 많이 하게 생기셨죠?
Speaker A
근데 이분의 무덤에 가면.
Speaker A
패스터 러셀.
Speaker A
이렇게 돼 있죠. 근데 여기서 살짝 떨어진 곳에 뭐가 있냐?
Speaker A
요게 있습니다.
Speaker A
피라미드.
Speaker A
그래서 어 이 사람 프리메이슨 아니야?
Speaker A
그런 음모론이 많이 퍼져 있는데.
Speaker A
자, 이 피라미드 어디서 많이 본 거죠?
Speaker A
피라미드는 기독교에서 봤을 때 이교도의 상징입니다. 사탄주의의 상징이란 말이야.
Speaker B
너무 유명하죠.
Speaker A
올싱 아이. 모든 걸 보는 눈. 탁탁탁 통제하고 이 세상을 지배한다는 거죠.
Speaker A
그러니까 하나님이 아니라 세상의 신.
Speaker A
그리고 여기서 뭐라고 이제 해명을 했냐면 피라미드는 당시 성경 연구의 상징이고.
Speaker A
러셀이 여기에 관심이 많았대요.
Speaker A
그래서 성경의 진리를 확증하는 참고물이다.
Speaker A
근데 이걸 왜 기념비까지 세우냐?
Speaker A
뭐 이제 이런 얘기 나오는 거고.
Speaker A
또 여기 보면 템플 기사단의 어떤 휘장 같은 게 있어요.
Speaker A
템플 기사단 찾아보세요.
Speaker A
여기까지 가면 우리 세 시간 해야 됩니다.
Speaker A
나중에 뭐 궁금하시면 제가 해 해 해 드릴게요.
Speaker A
제가 프리메이슨에 한 때 관심이 많아서 15년 전에 제가 미국에서 공부할 때.
Speaker A
막 프리메이슨 회당 막 찾아다니고 그랬습니다, 제가.
Speaker A
그래서 여기는 파수대의 이름과 아까 얘기했죠.
Speaker A
저 워치 타워.
Speaker A
아까.
Speaker A
여기 파수대.
Speaker A
그러니까 여기 이제 피라미드에 뭐가 새겨져 있냐? 파수대 이름. 그다음 십자가 왕관.
Speaker A
템플 기사단의 상징.
Speaker A
뭐 이런 것들이 다 들어가 있습니다.
Speaker A
자, 재밌는 게 뭐냐?
Speaker A
이 피라미드를 한번 보세요.
Speaker A
이 1달러 지폐에 있는 피라미드.
Speaker A
사실 이 기독교.
Speaker A
국가인 미국에서 피라미드를 가장 많이 쓰이는 1달러 지폐에 넣는다는 게 다 이상한 거거든요.
Speaker A
근데 여기를 보시면.
Speaker A
얘네들이 그런 거 좋아하잖아요.
Speaker A
컴파스랑 이제 삼각자 이런 거 좋아하잖아요.
Speaker A
이렇게 딱딱 각 떨어지는 거.
Speaker A
자, 이걸 연결하면 무슨 글자가 나와요?
Speaker B
메이슨.
Speaker A
메이슨. 그렇죠.
Speaker A
메이슨이 이렇게 나옵니다.
Speaker A
의도적으로.
Speaker B
근데 프리가 없어졌어요.
Speaker A
프리.
Speaker A
메이슨.
Speaker A
자, 재밌죠?
Speaker A
그렇다고요.
Speaker A
뭐 이런 얘기가 있다.
Speaker B
내용이 지금 짭뽕인데요?
Speaker A
아, 오늘은 크리스마스 특집이니까.
Speaker A
좀 가볍게.
Speaker A
아, 그런 게 있었다.
Speaker A
그래서 지금 철거했습니다.
Speaker A
하도 논란이 많이 되니까.
Speaker A
철거를 했습니다, 이거를.
Speaker A
자, 그다음에.
Speaker A
자, 몰몬교.
Speaker A
이런 분들 보셨죠, 많이.
Speaker A
이렇게 딱 양복 입고 하얀 셔츠 입고 넥타이 딱 매고.
Speaker B
저거 도르 믿습니까? 아니에요?
Speaker A
미국판 도르 믿습니까? 약간 비슷할 수 있죠.
Speaker B
뭐 얻어먹고 막.
Speaker A
얻어먹지는 않습니다.
Speaker A
많이 주죠.
Speaker A
네.
Speaker A
여기 가면은 영어도 가르쳐 주고요.
Speaker A
좋아요.
Speaker B
우린 얻어먹던데. 우리한테 한번 베풀어 주실 수 있냐고 하면서.
Speaker A
베풀어 주실 수 있냐고.
Speaker B
베풀어 달라고 갑자기 KFC가 괜찮다고 그래서 가 가지고 갑자기.
Speaker A
아, 진짜 사 줬어요?
Speaker B
저는 빅맥 세트 하나요.
Speaker A
뭐 이렇게.
Speaker B
KFC.
Speaker A
아, 진짜 사 줬어요?
Speaker B
예.
Speaker A
사 줬어, 그래서?
Speaker B
사 줬는데 어떻게 해요?
Speaker A
어, 오케이.
Speaker A
자, 좋은 일 했네.
Speaker A
잘했어요.
Speaker A
자, 몰몬교는 창시자가 있는데.
Speaker A
조셉 스미스라는 사람입니다.
Speaker A
조셉 스미스.
Speaker A
미국에서 시작을 했고요.
Speaker A
자, 몰몬교는 사실 공식 이름이 뭐냐면 몰몬교가 아니에요.
Speaker A
예수 그리스도 후기 성도 교회입니다.
Speaker A
어렵죠?
Speaker A
근데 왜 몰몬교라고 알려져 있냐? 몰몬경을 사용해요.
Speaker A
몰몬이 뭐예요?
Speaker A
자, 하나님이 보낸 천사인 모로나이의 지시에 의해서 땅 속에서 발굴한 금판 원본을 영어로 번역하여 출간한 책이 바로 몰몬경.
Speaker A
그래서 이게 이들의 경전이죠.
Speaker A
어떻게 보면.
Speaker A
성경도 봅니다.
Speaker A
그러니까 성경과 더불어서 공인하는 경전 중에 하나다.
Speaker A
그래서 여기 책을 보면 이렇게 써 있습니다. 더 북 오브 몰몬.
Speaker A
어나더 테스타먼트 오브 지저스 크라이스트.
Speaker A
뭐야?
Speaker A
예수 그리스도에 대한 또 다른 증언이다.
Speaker A
그러니까 신약 성경이 아니라 구약 성경이 아니라 또 다른 게 나왔다.
Speaker A
이렇게 써 놨죠, 대놓고.
Speaker A
그래서 여기도 똑같아요.
Speaker A
예수를 신으로 인정하지 않습니다.
Speaker A
예수의 신성을 부인하는 거죠.
Speaker A
그다음에 예수님은 하나님 아버지의 첫째 아들이다.
Speaker A
그리고 중요한 게 인간도 신이 될 수 있다.
Speaker A
인간을 신격화합니다.
Speaker A
그리고 조직 생활을 강조해요.
Speaker A
엄격합니다, 아주.
Speaker A
그래서 이 몰몬교의 성지 같은 도시가 하나 있는데 그게 바로 솔트레이크 시티죠.
Speaker A
유타에 있는 솔트레이크 시티.
Speaker A
여기가 몰몬교의 성지입니다.
Speaker A
최근에 찰리 커크가 암살당한 것도 이 유타죠.
Speaker A
그래서 엄격한 도덕적인 규율을 강조해요.
Speaker A
그래서 술, 담배, 커피, 차 이런 거 못 마시게 합니다.
Speaker B
왜 커피도 차도 안 돼요?
Speaker A
모르겠어요. 지금도 그런지 모르겠어요.
Speaker A
옛날엔 그랬대요.
Speaker A
그리고 남자들은 해외 선교를 무조건 나가야 돼요.
Speaker A
그래서 아까 전에 그 딱 그 셔츠 입고 타이 매고 의무입니다, 남성들.
Speaker A
그래서 전 세계로 선교를 나가야 됩니다.
Speaker A
그래서 몰몬교는 예수 그리스도 자체를 부정하지 않아요.
Speaker A
근데 대신 예수 그리스도를 우리와 같은 존재로 이제 낮추는 거죠.
Speaker A
자, 그다음에 신천지.
Speaker A
자, 신천지 예수교 증거 장막 성전.
Speaker A
길죠?
Speaker A
창시자는 이만입니다.
Speaker A
이만이.
Speaker A
근데 재밌는 게 뭐냐면 출발을 어디서 시작됐냐?
Speaker A
통일교에서.
Speaker A
우리나라 통일교가 대단한 거야.
Speaker A
통일교 이단이 많습니다.
Speaker A
JMS도 통일교 출신이죠.
Speaker B
진짜요?
Speaker A
자, 그래서 예수 그리스도에 대한 이해가 어떤지 한번 볼까요?
Speaker A
신천지도 비슷해요.
Speaker A
여기서 좀 중요한 게 뭐냐면.
Speaker A
보혜사라는 단어가 나옵니다.
Speaker A
보혜사.
Speaker A
파라클레토스라는 단어인데 이게 무슨 의미냐면 위로자, 변호자, 조력자, 중보자.
Speaker A
중보자는 하나님과 인간 사이를 돕는 자거든요.
Speaker A
그래서 보통은 보혜사를 성령님이라고 얘기합니다.
Speaker A
삼위일체에서 성령.
Speaker A
근데 신천지에서 뭐라고 그랬냐면.
Speaker A
이만이가 보혜사다.
Speaker A
그래서 요한복음에 이런 말씀이 있어요. 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니.
Speaker A
영원토록 함께 있게 해야 되는데.
Speaker A
좀 연세가 너무 많으신데 지금.
Speaker A
그러면은 이제 여기도 이걸 패턴을 봐야 돼.
Speaker A
만약에 이만희 씨가 죽으면 사망하면 그 다음에 만약에 혹시 그 지금 와이프가 이걸 이어받는다.
Speaker A
그러면 패턴이 똑같죠.
Speaker A
하나님 어머니가 또 하나가 나오는 거죠.
Speaker A
그렇게 될 수도 있는 겁니다.
Speaker A
그래서 이만이를 뭐라고 얘기하냐면 실제로 약속의 목자.
Speaker A
이긴 자.
Speaker A
이긴 자는 여기가 요한계시록에 나오는 거예요.
Speaker A
그다음 성경이 함께 하는 유일한 증인.
Speaker A
유일한 증인.
Speaker A
이런 게 중요한 거야.
Speaker A
뭔가 독재자 프레임.
Speaker A
뭔가 예수 그리스도 외에 뭔가 권위 있는 사람이 뭔가 나오기 위해서 이렇게 백그라운드를 만드는 느낌 나오죠.
Speaker A
그다음에 예수의 계시를 받아 전달하는 자.
Speaker A
계시는 이미 성경에 다 있는데.
Speaker A
누군가 또 특별한 사람이 자꾸 계시를 받아서 얘기해.
Speaker A
몰몬교도 마찬가지고.
Speaker A
뭔가 뭔가 있는 거야.
Speaker A
그래서 신천지는 결론적으로 이렇게 보면 돼요.
Speaker A
성령님이 이만이에게 역사를 했고 이만이를 통해서만 계시록의 실상이 드러나는 거야.
Speaker A
예언이 풀어지는 겁니다.
Speaker A
왜 자꾸 계시록을 가지고 얘기하냐면 이단들이.
Speaker A
앞에 건 다 역사적 사실이잖아.
Speaker A
다 일어난 일이야.
Speaker A
완료됐단 말이야.
Speaker A
유일하게 성취되지 않은 게 있으니 요한계시록 앞으로 예수 그리스도의 재림과 관련된.
Speaker B
바꾸기 딱 좋네요.
Speaker A
아, 그렇지.
Speaker A
이건 검증이 안 되잖아요.
Speaker A
그래서 요렇게 백마를 타고 한번 나타났어요.
Speaker A
이분도 백마를 이렇게 좋아해.
Speaker A
북 순종말 12마리 수입.
Speaker A
백마 타고.
Speaker A
막 일부러 막 이렇게 달려요.
Speaker A
근데 말 잘 타는데.
Speaker A
합성인지 모르겠는데 진짜.
Speaker A
저 북한 방송에서 막 백마 타고 달리는 거 막 방송하고 그래요.
Speaker A
왜냐면 북한도 이 주체 사상 만들 때 성경에서 많이 따왔습니다.
Speaker A
기독교적인 백그라운드가 있어요.
Speaker A
김일성이.
Speaker A
그래서 거기서 뭐 많은 많은 일들 막 기적을 행하는데 막 성경에서 따온 게 많습니다.
Speaker B
아, 유학 다녀왔더니 많이 배우고 왔네.
Speaker A
많이 배우고 왔죠.
Speaker A
그래서 이분들이 왜 자꾸 자꾸 백마를 타냐?
Speaker A
어? 이거 의미가 있는 거예요.
Speaker A
그냥 타는 게 아닙니다.
Speaker A
내가 재림 예수다 이거예요.
Speaker A
그런 느낌을 주는 거야.
Speaker A
대놓고는 얘기 안 합니다.
Speaker A
그래서 요한계시록 19장 11절에 보면 무슨 말씀이 있냐? 하늘이 열리고 보니 보라 백마와 그 탄 자가 있으니.
Speaker A
그 이름은 충신과 진실이라.
Speaker A
의로 심판하며 싸우더라.
Speaker A
이게 다시 오실 메시아. 재림의 메시아.
Speaker A
예수 그리스도를 상징하거든요.
Speaker A
근데 그걸 자기가 타는 거예요.
Speaker A
내가 그 자야.
Speaker A
이런 겁니다.
Speaker A
자, 근데 이거 재밌는 스토리가 있어서 제가 이거 좀 소개를 해 드릴게요.
Speaker A
자, 예수님 시대에는요. 로마 시대에 사람들이 즉시 알아들었을 만한 어떤 정치적 상징적 메시지가 하나가 있는데.
Speaker A
그게 뭐냐면.
Speaker A
지도자가 당나귀를 탈 거냐, 말을 탈 거냐예요.
Speaker A
그래서 말은 무슨 의미냐?
Speaker A
전쟁, 정복.
Speaker A
한판 붙자.
Speaker A
이런 권력의 상징입니다.
Speaker A
그래서 장수가 말을 타고 적진에 앞에 딱 쓰잖아요.
Speaker A
그러면 나 너랑 싸우러 왔다 이거야.
Speaker A
그런 의미예요.
Speaker A
한판 붙자.
Speaker A
넌 내가 이겨버리겠다.
Speaker A
옛날 전쟁은 좀 낭만이 있었어.
Speaker A
딱 대장들 딱 나와 갖고 막 한마디 하고 딱 돌아가서 막 싸웠잖아.
Speaker B
요즘은 가장 뒤에 있잖아요.
Speaker A
이제 아니지.
Speaker A
요즘에 이렇게 딱 대장이 이렇게 나가면은.
Speaker A
피식.
Speaker B
안 나가죠.
Speaker A
안 나가지.
Speaker A
숨어 있지.
Speaker A
먼저 죽이니까.
Speaker A
총알받이 시키고.
Speaker A
예, 지금 바뀌었죠.
Speaker A
옛날에는 그러면은 장수가 될 수 없었어요.
Speaker A
앞장 섰어야 됐죠.
Speaker A
근데 당나귀를 타잖아요.
Speaker A
무슨 말이냐면.
Speaker A
평화의 상징이었습니다.
Speaker A
화평 조약을 맺기 위해서 갈 때는 당나귀를 탄 거예요.
Speaker B
근데 말이랑 당나귀랑 헷갈리면 어떻게 해요?
Speaker A
생긴 거 봐 봐.
Speaker A
당나귀는 좀 조그맣죠.
Speaker A
어떻게 헷갈려.
Speaker A
자, 그래서 스가랴서 구약 성경에 보면요.
Speaker A
예언을 하거든요.
Speaker A
앞으로 올 메시아가 어떤 모습인지 예언을 해요.
Speaker A
근데 뭐라고 얘기하냐면 보라 내 왕이 내게 임하시니 그는 겸손하여 나귀를 타나니.
Speaker A
아니 구약 성경에 앞으로 올 메시아에 대해서 나귀를 탄다고 얘기를 하는 거야.
Speaker A
그럼 좀 이해하기 힘들거든.
Speaker A
메시아는 좀 힘 있고.
Speaker A
지금도 이스라엘은 그 메시아를 기다리잖아요.
Speaker A
완전한 이스라엘의 독립, 평화를 가져다 줄 메시아를 기다린단 말이야.
Speaker A
근데 구약 성경에서 예언한 메시아는 당나귀를 타는 메시아예요.
Speaker A
그래서 예수님이 십자가를 지기 위해서 예루살렘으로 입성할 때 당나귀를 타고 입성합니다.
Speaker A
말을 타지 않고.
Speaker A
그게 뭐예요?
Speaker A
메시지가 있는 거지.
Speaker A
내가 바로 구약에서 말한 그 메시아다.
Speaker A
그리고 또 무슨 메시지를 회중들한테 전하는 거냐면 나는 로마의 무력으로 도전해서.
Speaker A
이스라엘을 구원할 너네가 기대하는 그런 메시아가 아니다라는 메시지도 있는 거예요.
Speaker A
그래서 나는 민족주의로 무장된.
Speaker A
반란 지도자가 아니다.
Speaker A
그리고 칼로 힘으로 왕이 되려는 메시아가 아니다.
Speaker A
이 메시지가 있는 겁니다.
Speaker A
여기에.
Speaker A
대신에 무슨 의미가 있냐?
Speaker A
난 평화의 왕.
Speaker A
그다음에 다른 질서의 왕국.
Speaker A
이 세상 방식이 아닌 다른 방식으로 나는 통치하는 왕이다.
Speaker A
이 메시지입니다.
Speaker A
근데 재밌는 게 있어.
Speaker A
이렇게 예루살렘 입성하시고서 십자가에서 이제 돌아가시는 거거든요.
Speaker A
근데 이제 계시록에 보면 예수님이 다시 온단 말이야. 재림을 해.
Speaker A
이 마지막 때.
Speaker A
예수 그리스도의 재림할 때는 당나귀를 타고 오지 않습니다.
Speaker A
그때 말을 타고 오는 거야.
Speaker A
백마.
Speaker A
근데 이건 상징이죠.
Speaker A
진짜 말을 타고 막 오시겠어요?
Speaker A
이런 거.
Speaker A
백마를 타고 온다.
Speaker A
이게 무슨 말이냐면.
Speaker A
내가 심판자다.
Speaker A
내가 통치한다.
Speaker A
그러니까 처음에 초림 때는 인류의 구원을 위해서 희생의 제물로 왔지만.
Speaker A
너희 죄인들을 하나님과 화목하게 하기 위해서 대속 제물로 내가 평화의 왕으로 왔지만.
Speaker A
내가 다시 올 때는 심판 주로 온다라는 메시지죠.
Speaker A
그때가 끝인 거야.
Speaker A
기독교에서 말하는.
Speaker A
요게 이제 복음입니다.
Speaker A
근데 아직 오지 않으셨잖아요, 말 타고.
Speaker A
그러니까 갑자기 말 타는 사람들이 막 나타나는 거죠.
Speaker A
보여주는 거야.
Speaker A
이 신적 권위가 나한테 있다라는 거를 은근슬쩍 이게 보여주는 게 이 퍼포먼스를 하는 겁니다.
Speaker A
근데 말의 등이 많이 휜 거 같은데.
Speaker A
좀 힘들어 보여.
Speaker A
여기는 좀 괜찮은데.
Speaker A
얘는 조금 이제 좀 많이 힘들어 보이고.
Speaker B
이 눈 쾌가네.
Speaker A
아유, 이제 말이 무슨 잘못이야.
Speaker A
진짜.
Speaker A
그래서 한국의 정통 기독교에서 말하는 이단들은 특징이 뭐냐?
Speaker A
개인 숭배가 강해요.
Speaker A
카리스마 있는 한 인물들에 대해서 숭배하는 그런 문화가 있습니다.
Speaker A
다 그렇잖아.
Speaker A
다 교주들이 있잖아.
Speaker A
근데 재밌는 게 지금 뭐 여호와의 증인이나 몰몬교나 사람을 이렇게 숭배하지 않습니다.
Speaker A
근데 거기는 뭔가 그럴듯한 합리적인 어떤 그런 경전들을 가지고 새로운 어떤 교리를 창시를 하는 거에 좀 능숙하고.
Speaker A
창시자 뭐 조셉 스미스가 뭐 이렇게 신적으로 막 추대를 받고 이러진 않잖아요.
Speaker A
몰몬교도 마찬가지고.
Speaker A
약간 좀 달라.
Speaker A
그 문화 분위기가 달라. 한국은 막 이렇게 이 아시아권은 누군가 하나를 그냥 이렇게 딱 그 추대하는 그런 게 있습니다.
Speaker A
그 권력을 다투는.
Speaker A
사람들이 그렇게 하기를 원한다는 거지.
Speaker A
또 하나 이제는 뭐 모두가 다 아는 JMS 기독교 복음 선교회.
Speaker B
얘네 넷플릭스에도 떴잖아.
Speaker A
아, 넷플릭스 아주 유명하죠.
Speaker A
사이비. 여긴 개인 숭배가 좀 강하죠.
Speaker A
성경을 막 해석을 해요.
Speaker A
근데 재밌는 거는 통일교 계열입니다.
Speaker A
통일교에서 나왔습니다.
Speaker A
근데 재밌는 게 예전에 통일교에서 뭘 가르쳤냐면 원죄를 잘못된 성관계로 가르쳤어요.
Speaker A
그래서 하와가 타락한 게 뭐 성적인 타락이다.
Speaker A
뭐 이렇게 가르치고요.
Speaker A
막 선악과 먹고 이런 얘기들 있잖아요.
Speaker A
그래서 선악과를 따 먹었는데 그거는 성관계를 얘기한다.
Speaker A
그런 말도 안 되는 이제 그런 교리들이 좀 있었습니다.
Speaker A
뭐 지금 뭐 아니라고도 하고 막 하는데.
Speaker A
그래서 예수 그리스도가 어떤 인간의 그 원죄를 완전히 해결하지 못한 메시아다.
Speaker A
이렇게 좀 생각을 하는 거예요.
Speaker A
그래서 교주의 가문이 정통적인 혈통이고 이 피 가름을 통해서 정화해야 된다.
Speaker A
이런 거죠.
Speaker A
그래서 여성 신도들을 어떻게 꼬득였냐?
Speaker A
이건 영적인 훈련이다.
Speaker A
그다음에 구원의 과정이다.
Speaker B
성관계가?
Speaker A
아 메시아와의 교제가 어떻게 보면 너에게 너를 구원하는 그런 하나의 과정이니까.
Speaker A
영광으로 알아라.
Speaker A
이거죠.
Speaker B
성폭행하는 걸 영광으로 알아라네요.
Speaker A
그렇죠.
Speaker B
쓰레기네.
Speaker A
그거는 이제 넷플릭스 보시고요.
Speaker A
이거는 조금 제가 말하기 좀 조심스러운데.
Speaker A
카톨릭도 있습니다.
Speaker A
근데 좀 조심스러워요.
Speaker A
카톨릭 같은 경우는.
Speaker A
근데 제가 이거 오해하시면 안 되는 게.
Speaker A
카톨릭 어디에는 구원이 없다.
Speaker A
막 이런 얘기를 하는 게 아닙니다.
Speaker A
성경에서 말하는 그 그리스도교의 핵심은 뭐냐면.
Speaker A
그 예수 그리스도에 대한 믿음이에요.
Speaker A
내가 어느 교회를 다니냐가 아닙니다.
Speaker A
예수 그리스도에 대한 그 바른 믿음을 갖고 있는.
Speaker A
그게 핵심이거든요.
Speaker B
그럼 이단에 있어도 다른 믿음이 있으면은.
Speaker A
그렇죠.
Speaker A
근데 바른 믿음이 있으면 예수 그리스도 외에 어떤 신격화 존대를 추앙하지 않겠죠.
Speaker A
그거는 교주잖아.
Speaker A
근데 보수 개신교도 마찬가지예요.
Speaker A
어떤 교회가 있는데 한 사람이 엄청난 권력과 힘을 갖고 있고 폐쇄적이잖아요.
Speaker A
부패합니다, 당연히.
Speaker A
잘못된 길로 가는 거죠.
Speaker A
엄청 많아요.
Speaker A
지금 얘기하지 못한.
Speaker B
교회도 부패하는 거예요?
Speaker A
아, 그럼요.
Speaker A
개신교 안에도 분명히 있죠.
Speaker A
그러니까 그게 문제인 거야.
Speaker A
사람의 신격화.
Speaker A
어떤 교주.
Speaker A
그다음에 어떤 성경을 해석하는 데 어떤 절대적인 권위가 그 사람한테만 있는 거.
Speaker A
우리 것만 옳은 거.
Speaker A
이런 거죠.
Speaker A
이런 것들이 이제 문제로 이렇게 될 가능성이 많다.
Speaker A
근데 카톨릭 같은 경우는 뭐가 이제 좀 구설수냐면.
Speaker A
권위 구조입니다.
Speaker A
개신교는 성경이 중심이에요.
Speaker A
모든 권위가 성경에 있습니다.
Speaker A
근데 카톨릭은 삼중 권위라고 해요.
Speaker A
그래서 성경에도 있지만 그들의 전통, 그다음에 교화.
Speaker A
이 삼중 권위라고 얘기합니다.
Speaker A
그래서 교황 무오설이라는 게 있어요.
Speaker A
교황 무오설이 뭐냐면.
Speaker A
교황은 오류가 없다.
Speaker A
이 얘기예요.
Speaker A
근데 다음 네 가지 조건이 충족이 될 경우에만 교황은 오류가 없다 이거야.
Speaker A
첫 번째는 뭐냐면.
Speaker A
교황이 사적 발언이 아닌 사적 발언이 아니에요.
Speaker A
공적인 발언이고 교황의 직무로서 신앙 도덕 문제에 대해서 전 교회의 최종적으로 선언할 때.
Speaker A
이거는 하나님의 말씀과 거의 동등합니다.
Speaker A
이 네 개의 조건이 충족되면 교황은 무오한 거야.
Speaker A
권위를 갖는 겁니다.
Speaker A
근데 인류 역사상 교황이 교황의 오류들이 다수 사례가 존재하잖아.
Speaker A
그럼 이미 깨진 거잖아.
Speaker A
그래서 그거는 위험하다.
Speaker A
한 사람을 추대하는 건 안 된다고 그랬잖아요.
Speaker A
정부도 마찬가지고 교회도 마찬가지고 어떤 종교 집단도 마찬가지입니다.
Speaker A
그다음에 중보자에 대한 문제가 있어.
Speaker A
그러니까 하나님과 인간을 묶는 중보자가 개신교에서는 예수님 단독.
Speaker A
이게 약간 애매한데.
Speaker A
카톨릭은 예수 중심을 얘기하지만 성인들을 너무 중요하게 생각해요.
Speaker A
그래서 성당 같은 데 가면 이렇게 성인들이 쫙 있습니다.
Speaker A
상들이.
Speaker A
마리아 상도 있지.
Speaker A
마리아도 그 성인 중에 하나잖아.
Speaker A
앞에 세인트 붙은 거.
Speaker A
그 성인 숭배까지는 아닌데 성인들을 너무 중요하게 생각해요.
Speaker A
그래서 예를 들면 이런 거야.
Speaker A
마리아는 신은 아닙니다.
Speaker A
근데 예수님의 엄마잖아.
Speaker A
그러니까 기도를 할 때 엄마 말 들을 거 아니야.
Speaker A
아들이. 그러니까 엄마한테 얘기하는 거야.
Speaker A
엄마 저기 예수님한테 이렇게 좀 기도 응답 좀 해 달라고 얘기 좀 해 주세요.
Speaker A
막 이런 거예요.
Speaker A
근데 세인트마다 각각 특징들이 있어요.
Speaker A
뭐 병을 낫게 해 주는 세인트가 있고.
Speaker A
부기를 가져다 주는 세인트가 있고.
Speaker A
기도할 때.
Speaker A
이거 어디서 많이 본 건데.
Speaker B
이상하다.
Speaker A
도교에 가면 이런 게 많거든요.
Speaker B
이상하다.
Speaker A
각각 신들이 관우신을 막 섬기잖아요.
Speaker A
그다음 어떤 막 이렇게 산신령도 막 섬기기도 하고요.
Speaker A
막 신들이 많아요.
Speaker A
막 애기 갖게 해 주는 신도 있고.
Speaker A
막 약간 그런 비슷한 느낌이죠.
Speaker A
거기는 신이고.
Speaker A
여기는 세인트.
Speaker A
통해서 기도한다.
Speaker A
그래서 이게 어 이거는.
Speaker A
문제가 많다라고 보는 거죠.
Speaker A
기독교에서는.
Speaker A
오직 예수 그리스도를 통해서 하나님 앞에 나아가야 되는 건데.
Speaker A
성경의 교리는.
Speaker A
뭔가 자꾸 성경에 있지도 않은 그런 세인트들을 너무 귀하게 생각하니까.
Speaker A
그들도 그냥 똑같은 인간일 뿐인데.
Speaker A
고런 이제 문제들이 있습니다.
Speaker B
근데 사진 보면 뒤에 막 후광 엄청나던데.
Speaker A
그렇죠.
Speaker A
다 이렇게.
Speaker B
노랗게.
Speaker A
그렇죠.
Speaker A
크리스마스 특집이었습니다.
Speaker B
이렇게 끝나요?
Speaker A
이게 끝인데.
Speaker B
하고 싶은 말이 뭐예요?
Speaker A
어?
Speaker A
아, 크리스마스니까 예수님에 대한 얘기를 하려고 했는데 그거보다는 이제 예수님을 중심으로 한.
Speaker A
내가 진짜다.
Speaker A
요 싸움이 재밌지 않을까 해서.
Speaker A
감사합니다.
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