**TRIPARTIÇÃO DA ALMA em PLATÃO — Transcript & Summary | SozAI** Source: https://sozai.app/transcript/triparticao-alma-platao/ Explicação da teoria da tripartição da alma em Platão, relacionando as partes da alma às classes sociais na cidade ideal. ## Key Takeaways - A alma humana é composta por três partes distintas que influenciam comportamento e decisões. - A razão deve controlar e moderar os desejos e impulsos para uma vida equilibrada. - A estrutura da alma de Platão é paralela à organização social ideal, com funções específicas para cada classe. - A figura do filósofo rei é central na política platônica para garantir justiça e ordem. - A teoria da tripartição da alma tem implicações políticas que refletem um sistema de castas. ## What the video covers - Platão divide a alma em três partes: concupiscível (desejante), temperamental (irascível) e lógica (racional). - A parte concupiscível está ligada às necessidades básicas e desejos, localizada no baixo ventre. - A parte temperamental está associada a sentimentos como raiva e coragem, localizada no tórax. - A parte lógica é responsável pela razão e reflexão, localizada na cabeça. - A razão pode moderar os desejos e impulsos das outras partes da alma. - Cada parte da alma corresponde a uma classe social na cidade ideal de Platão: produtores, guardiões e governantes. - Os produtores correspondem à parte concupiscível, os guardiões à parte temperamental e os governantes à parte racional. - Platão defende a figura do filósofo rei como governante ideal, guiado pela razão e justiça. - A teoria da alma reflete uma visão política que remete a um sistema de castas, rejeitando a democracia. - O vídeo recomenda os diálogos República e Fedro para aprofundamento e destaca que essa concepção não é mantida em todos os diálogos de Platão. Answers ## Questions about this video Quais são as três partes da alma segundo Platão? Platão divide a alma em três partes: a concupiscível (desejante), a temperamental (irascível) e a lógica (racional). Como a parte racional da alma influencia as outras partes? A parte racional permite refletir e moderar os desejos e impulsos das outras partes, evitando excessos e promovendo equilíbrio. Qual a relação entre as partes da alma e as classes sociais na cidade ideal de Platão? A parte concupiscível corresponde aos produtores, a temperamental aos guardiões e a racional aos governantes, formando uma estrutura social harmoniosa. ## Full Transcript — Download SRT & Markdown 00:00 Speaker A Você sabia que Platão concebia a alma dividida em três partes? 00:08 Speaker A É a famosa teoria da tripartição da alma. 00:10 Speaker A Um dos temas mais falados nas aulas de filosofia. 00:13 Speaker A Se você tem curiosidade ou quer saber sobre isso, fica aqui comigo no vídeo. 00:19 Speaker A A definição de alma aparece em dois diálogos importantes da filosofia de Platão: o diálogo República e o diálogo Fedro. 00:29 Speaker A São diálogos aonde Platão teoriza sobre como a alma é formada e que ela é composta de três partes. 00:38 Speaker A A parte concupiscível ou desejante, a parte temperamental ou irascível e a parte lógica ou racional. 00:48 Speaker A Vamos conhecer cada uma delas. 00:52 Speaker A A parte apetitiva ou concupiscível, ela se refere às necessidades básicas. 01:00 Speaker A E ela é localizada no baixo ventre. 01:02 Speaker A Então, ela se refere à comida, alimentação, sexo. 01:10 Speaker A Diversas atividades que são próprias da vida humana. 01:16 Speaker A Ao qual nós buscamos e ela se relaciona, então, com essas nossas necessidades. 01:20 Speaker A E por isso a ideia de apetite. 01:24 Speaker A Apetite por alimento, por bebidas, por prazer. 01:30 Speaker A Por isso ela tem essa referência do baixo ventre e ela é conhecida como concupiscível. 01:37 Speaker A Ou seja, como aquilo ao qual nós desejamos. 01:42 Speaker A Ao qual nós buscamos alimentar. 01:45 Speaker A Saciar o nosso apetite, o nosso desejo. 01:48 Speaker A A segunda parte é a parte temperamental ou conhecida como irascível. 01:53 Speaker A Ela é localizada no tórax ou pensar o coração. 01:59 Speaker A Tem a ver com o sentimento de raiva. 02:02 Speaker A Ou certos sentimentos que nós temos que nos dão disposição. 02:09 Speaker A Muitas vezes coragem para cometer determinadas ações. 02:12 Speaker A Então, em diversos contextos da nossa vida, nós somos temperamentais. 02:20 Speaker A Ou seja, algo nos impacta a tal modo que nos leva a agir. 02:26 Speaker A Ou a nos acovardarmos, a termos medo de determinadas situações. 02:30 Speaker A Então, localizada no tórax, a parte temperamental é que mexe com o nosso temperamento. 02:37 Speaker A Nos levando a agir impulsivamente ou a ter medo. 02:43 Speaker A Por isso ela é irascível. 02:45 Speaker A E a terceira parte é a lógica ou racional. 02:50 Speaker A Como o próprio nome diz, ela tem uma referência. 02:54 Speaker A A nossa capacidade de razão, se localizando na cabeça. 03:00 Speaker A Na nossa capacidade de raciocinar, de refletir. 03:04 Speaker A Muitas vezes até de controlar ou pelo menos atenuar certas situações. 03:10 Speaker A E a razão é que permite que a gente reflita. 03:16 Speaker A E é por meio dessa parte racional que nós podemos refletir sobre as outras partes. 03:22 Speaker A Segundo Platão. 03:23 Speaker A Ou seja, se eu tenho desejo por alimento, eu posso me alimentar. 03:28 Speaker A Desde que com moderação. 03:30 Speaker A Por quê? Se eu comer desenfreadamente, o que era prazer. 03:35 Speaker A Pode se tornar um grande desprazer. 03:38 Speaker A Quem nunca se alimentou de um determinado alimento que estava com muita vontade, exagerou na mão? 03:47 Speaker A Não se alimentou, não comeu, não apreciou algo com moderação. 03:52 Speaker A E sentiu desprazer. 03:53 Speaker A Ou seja, essa desmedida, esse ir além. 03:58 Speaker A É uma ausência de moderação. 04:01 Speaker A Ao mesmo tempo, se eu tiver uma situação que me desequilibre. 04:07 Speaker A E que eu possa agir de forma colérica, raivosa. 04:12 Speaker A Sem pensar. 04:13 Speaker A Ou seja, atuando na parte irascível. 04:18 Speaker A Numa outra parte da alma. 04:20 Speaker A Mas com a razão, eu posso refletir, eu posso colocar moderação nisso. 04:27 Speaker A E não agir de forma impulsiva, temperamental. 04:32 Speaker A Então, é a parte racional que permite que com reflexões, com raciocínios, podemos guiar. 04:41 Speaker A Controlar ou pelo menos moderar certas situações. 04:47 Speaker A Das outras partes da nossa alma. 04:52 Speaker A E é interessante que para Platão, essas três partes da alma no indivíduo, na pessoa. 05:00 Speaker A Correspondem a três classes na sociedade, na cidade, propriamente dito. 05:06 Speaker A E ele vai falar o seguinte. 05:08 Speaker A A parte concupiscível, a parte apetitiva, se refere à classe de artesãos, produtores, comerciantes. 05:19 Speaker A Que produzem grande parte da nossa vida. 05:23 Speaker A E são necessárias. 05:24 Speaker A Produzindo todas as coisas ao qual nós buscamos, alimentos, diversão. 05:30 Speaker A Ou seja, que produzem a vida sempre guiada pela obtenção de um apetite. 05:36 Speaker A Ou seja, de um prazer. 05:38 Speaker A O prazer de se alimentar, o prazer de se divertir. 05:42 Speaker A Diversas formas de prazer. 05:45 Speaker A Agora, se a gente for olhar pela parte da alma irascível ou temperamental. 05:51 Speaker A Corresponde à classe dos guerreiros ou dos guardiões da cidade. 05:58 Speaker A Que são. 05:59 Speaker A Os exércitos militares. 06:01 Speaker A Esses guardiões, então, eles estão numa situação intermediária. 06:07 Speaker A Por quê? Se guiados pela razão, com moderação, eles podem usar essa parte temperamental. 06:14 Speaker A Para proteger a cidade. 06:17 Speaker A Agora, ausente a razão e sendo influenciada pela parte concupiscível, desejante. 06:26 Speaker A Pode caminhar para excessos ou para numa batalha, por exemplo, agir pelo impulso, pela raiva, pelas emoções. 06:33 Speaker A Então, essa seria uma classe dos guardiões. 06:36 Speaker A Que seriam uma correspondência da parte irascível ou temperamental. 06:42 Speaker A E a parte lógica ou racional correspondem aos governantes. 06:48 Speaker A O que Platão chama. 06:50 Speaker A Do filósofo rei. 06:52 Speaker A Ou seja, que a cidade deve ser governada por um filósofo. 07:00 Speaker A Na medida em que o filósofo iria compreender o que é o melhor para a cidade. 07:08 Speaker A E guiar e governar como as pessoas deveriam viver. 07:15 Speaker A A partir da noção de justiça, da qual cada parte cumpre o seu exato papel. 07:22 Speaker A Desse ponto de vista, essa classe governante. 07:29 Speaker A A partir desse aspecto racional. 07:33 Speaker A Governa, ou seja, mandaria. 07:35 Speaker A A parte dos guardiões, a classe dos guardiões seriam aqueles que apoiariam. 07:41 Speaker A Estes que mandam. 07:43 Speaker A E o grosso da população de artesãos, produtores. 07:48 Speaker A Obedeceriam. 07:49 Speaker A Essa é a concepção de teoria da alma em Platão. 07:55 Speaker A Seja no indivíduo, seja na cidade. 07:58 Speaker A E aí, tá gostando do conteúdo? 08:00 Speaker A O canal Elogio da Filosofia está no apoia-se, há diversas formas de você apoiar o meu trabalho para que eu continue produzindo cada vez mais vídeos como esses para você. 08:11 Speaker A O que cabe aqui são apenas duas advertências. 08:14 Speaker A A primeira é que Platão sim defende a concepção política. 08:20 Speaker A Do filósofo rei nesses diálogos. 08:23 Speaker A Mas há outros diálogos que essa concepção. 08:26 Speaker A É abandonada. 08:28 Speaker A Eu falei isso no vídeo sobre a política. 08:30 Speaker A Eu vou deixar o card aqui, se você quiser depois aprofundar e conhecer mais. 08:37 Speaker A É bastante interessante. 08:38 Speaker A Aonde eu falo isso de Platão. 08:40 Speaker A E o segundo aspecto é que fica muito claro que essa defesa, essa concepção, essa teoria. 08:49 Speaker A Da tripartição da alma está na voz de Sócrates. 08:53 Speaker A E remete a uma concepção do sistema de castas. 09:00 Speaker A Onde cada pessoa tem o seu devido lugar. 09:05 Speaker A O imobilismo próprio da sociedade de castas, como a gente conheceu durante grande tempo a Índia. 09:14 Speaker A Mas também o Egito. 09:17 Speaker A Ou as sociedades ditas orientais. 09:21 Speaker A Então, dá para ver que tem uma postura política de Sócrates, que está nos diálogos de Platão. 09:30 Speaker A De recusa da democracia e uma busca de retornar ao sistema de castas. 09:38 Speaker A Onde cada pessoa tem o seu devido lugar. 09:41 Speaker A Essa concepção não sobrevive. 09:45 Speaker A No diálogo Leis. 09:48 Speaker A Ou pelo menos não dessa forma. 09:50 Speaker A Mas isso é assunto para outro vídeo. 09:52 Speaker A Se você quer aprofundar o seu conhecimento em filosofia, eu vou deixar duas indicações, dois diálogos de Platão. 10:00 Speaker A Não poderiam ser outros. 10:01 Speaker A O diálogo República e o diálogo Fedro. 10:06 Speaker A Dois diálogos absolutamente fascinantes. 10:10 Speaker A Se você gostou do conteúdo, compartilhe esse vídeo com aquela pessoa que gosta de filosofia. 10:17 Speaker A E pode se interessar em muito. 10:20 Speaker A Por esse e outros vídeos aqui no canal. 10:24 Speaker A Até a próxima, pessoal. 10:26 Speaker A Enquanto isso, eu deixo essa indicação para você continuar. 10:32 Speaker A Conhecer esse universo fascinante que é a filosofia. Topics: Platão tripartição da alma alma filosofia República Fedro filósofo rei classes sociais razão teoria política Estudar este vídeo - [Flashcards deste vídeo](https://sozai.app/pt/tools/ai-flashcard-generator/?from=transcript&id=14203) - [Quiz sobre este vídeo](https://sozai.app/pt/tools/quiz-generator/?from=transcript&id=14203) Grátis, feito por IA a partir desta transcrição. Sem cadastro. --- This is the markdown twin of https://sozai.app/transcript/triparticao-alma-platao/ — the same content, without the markup. Published by SozAI (https://sozai.app). Reuse and quotation are allowed with attribution and a link back. Machine-readable index: https://sozai.app/llms.txt · data API: https://sozai.app/api/