**Muhammad avait de l'humour — Transcript & Summary | SozAI** Source: https://sozai.app/transcript/muhammad-humour/ Une vidéo qui explore l'humour du prophète Mahomet à travers des hadiths authentiques : blagues, surnoms affectueux et anecdotes familiales. ## Key Takeaways - Le prophète Mahomet utilisait l'humour, souvent fondé sur des jeux de mots véridiques. - Son humour était tendre, notamment envers les enfants et ses proches. - Les textes contiennent aussi des mises en garde contre un rire excessif. - L'image d'un prophète austère est contredite selon l'intervenant par les hadiths authentiques. ## What the video covers - L'intervenant affirme que le prophète Mahomet avait un réel sens de l'humour, contrairement à l'image solennelle répandue en Occident et parfois chez les musulmans. - Il présente la blague de la chamelle (Abou Daoud 4998) : un homme demande une monture et reçoit le petit d'une chamelle, le prophète jouant sur le fait que tous les chameaux sont des petits d'une chamelle. - Il évoque la règle formulée par le prophète, selon laquelle il ne dit que la vérité, même en plaisantant. - Il raconte l'histoire d'Abou Omir et de son oiseau mort, pour laquelle le prophète improvisait une petite rime. - Il cite le surnom affectueux donné à Anas (« l'homme aux deux oreilles ») et l'épisode où le prophète reste prosterné longtemps pendant que son petit-fils joue sur son dos. - Il rapporte la scène où le prophète surnomme Ali « Abou Tourab » (père de la poussière) après une dispute conjugale. - Il évoque une course entre le prophète et Aïcha ainsi que des répliques ironiques attribuées à cette dernière. - Il mentionne des anecdotes sur des bédouins maladroits ou naïfs que le prophète faisait rire sans les humilier. - L'intervenant reconnaît aussi l'existence de textes exprimant une méfiance envers un rire excessif. - La vidéo fait le lien avec un livre de l'intervenant comparant la Bible et le Coran, et invite le public à partager sa perception de cette image. ## Chapters 1. 00:00 Introduction : l'humour du prophète 2. 01:36 La blague de la chamelle et la règle de la vérité 3. 02:57 Les blagues et surnoms avec les enfants 4. 05:57 Le prophète, le petit-fils et la prosternation 5. 07:53 Ali, Fatima et le surnom Abou Tourab 6. 09:42 Aïcha, la course et les répliques 7. 12:24 Les bédouins et l'humour bienveillant 8. 20:30 Limites du rire et conclusion Answers ## Questions about this video Quelle est la blague de la chamelle évoquée dans la vidéo ? Un homme demande au prophète une monture et celui-ci lui répond qu'on va lui donner le petit d'une chamelle. Lorsque l'homme s'inquiète, le prophète rétorque que tous les chameaux sont des petits d'une chamelle, jouant sur les mots. Le hadith est rapporté dans Abou Daoud 4998. Pourquoi le prophète surnommait-il Ali « Abou Tourab » ? Après une dispute avec Fatima, Ali s'était endormi à la mosquée, couvert de poussière. Le prophète le réveilla en l'appelant « Abou Tourab », c'est-à-dire le père de la poussière, un surnom qui lui resta toute sa vie. La vidéo affirme-t-elle que le prophète riait sans limite ? Non, l'intervenant souligne que les textes expriment une méfiance envers un rire excessif qui ferait oublier la gravité des choses, tout en insistant sur le fait que l'humour du prophète était réel et bienveillant. ## Full Transcript — Download SRT & Markdown 00:00 Speaker A Mohammed avait de l'humour. Et je ne parle pas d'un vague sourire bienveillant sur une enluminure. Non, je parle de vraies blagues raconté par ses compagnons et recopié dans les recueils de hadiths que les savants musulmans eux-mêmes considèrent comme 00:14 Speaker A authentiques. La première, je vous la donne tout de suite. Elle se trouve dans le recueil d'Abou Daoud numéro 4998. 00:22 Speaker A Un homme vient le voir et lui dit : "Messager de Dieu, donne-moi une monture. Il a besoin d'un chameau pour voyager." Et Mohammad lui répond : "On va te donner le petit d'une chamelle." Là, le gars se décompose. Il imagine un 00:36 Speaker A chamelon de 3 semaines qui tient à peine sur ses pattes avec lui dessus et ses bagages. Il lui dit : "Mais qu'est-ce que je vais faire du petit d'une chamelle ?" Et Mohammad lui répond : "Et les chameaux, ils naissent de quoi à ton 00:50 Speaker A avis ? Voilà, tous les chameaux sont les petits d'une chamelle. Il lui donne bien un vrai chameau adulte, mais il l'a fait marcher 30 secondes juste pour le plaisir. C'est une blague de tonton, il faut bien le reconnaître, mais c'est une 01:04 Speaker A blague. Et le hadith est jugé authentique. Bonjour à tous. Aujourd'hui, sur le Coran en question, on va faire quelque chose qu'on fait très rarement quand on parle de Mohammed. On ne va parler ni de guerre, ni de femme, ni de politique. On 01:19 Speaker A va parler de ce qu'il faisait rire. Parce que l'image qu'on a de lui en Occident, mais aussi souvent chez les musulmans eux-mêmes, c'est celle d'un homme grave, solennel, qui ne plaisante jamais. Sauf que cette image, les textes la contredisent et pas qu'un peu. Et ça, 01:36 Speaker A c'est typiquement le genre de chose que vous pouvez ressortir dès ce soir. Si vous avez dans votre entourage quelqu'un qui vous explique avec un air pénétré qu'un prophète ne rit pas, qu'il ne joue pas, que tout ça c'est une légèreté 01:49 Speaker A indigne, vous lui sortez Abou Daoud 4998 et vous regardez sa tête. C'est exactement ce que j'ai voulu faire avec mon livre, la Bible et le Coran. 01:59 Speaker A Vérifier une affirmation qui circule, la source, le verdict et vous avez la réponse sous la main au moment où quelqu'un vous la sort. Le lien est sous la vidéo. Je n'en dis pas plus parce qu'on a des blagues à lire. D'ailleurs, 02:12 Speaker A cette histoire de Chamel, c'est Samir qui me l'a raconté. Mon pote Samir, celui qui a fait le pèlerinage avec son père. Un type adorable, très pieux, qui fait ses cinq prières et qui me donne des leçons de cuisine dont je n'ai 02:24 Speaker A absolument pas besoin. Un jour, il avait oublié dans ma voiture une boîte de gâteau fait par sa mère et pour rigoler, je lui dis que je l'ai ouverte et que j'en ai mangé la moitié. Il me regarde très sérieux et me dit "Tu sais que le 02:36 Speaker A prophète plaisantait mais qu'il ne mentait jamais, même pour rire." Et là, il me raconte l'histoire de la chamelle. 02:44 Speaker A Moi, je pensais qu'il allait m'engueuler pour les gâteaux. À la place, j'ai eu droit à un cours de hadith sur le parking. Bref, il avait raison. Et c'est même que toute cette histoire a commencé parce que les compagnons, eux aussi se 02:57 Speaker A sont posés la question. Après tout, un prophète qui fait des blagues, ça peut surprendre. Alors, ils lui ont demandé directement. On trouve ça dans le recueil de Tyrmidie et le hadith est jugé bon, Hassan. Ils lui disent, "Messager de Dieu, tu plaisantes avec 03:12 Speaker A nous." Et il répond : "Je ne dis que la vérité. Voilà sa règle. Et quand on y réfléchit, elle est plutôt intelligente. 03:20 Speaker A Il plaisante, oui, mais il ne m jamais pour faire rire. La blague de la chamelle, par exemple, est parfaitement vraie. Tous les chameaux sont des petites chamelles. Il ne raconte pas de bobard. Il joue sur les mots, prend les 03:34 Speaker A gens au pied de la lettre, les fait marcher deux secondes avec une phrase qui techniquement est exacte. C'est l'humour d'un homme qui tient à garder sa parole intacte. Et vous allez voir que presque toutes ces blagues fonctionnent sur ce principe. Et on va 03:48 Speaker A commencer par les enfants parce que c'est avec eux qu'il est le plus drôle et aussi le plus tendre. Anas ibn Malik qui a été son serviteur pendant des années depuis qu'il était tout petit raconte cette histoire dans le Sahih de 04:00 Speaker A Bukhari. Anas avait un petit frère qu'on appelait Abou Omir. Abou Omir, ça veut dire le père d'ir. C'est un surnom d'adulte donné à un enfant pour plaisanter. Un peu comme si vous appeliez un gamin de 5 ans, monsieur le directeur. Et ce petit 04:16 Speaker A garçon avait un oiseau, un nou-gair, une sorte de moineau avec lequel il jouait tout le temps. Et puis l'oiseau est mort. Alors chaque fois que Mohammad croisait le petit garçon, il lui disait et Annas rapporte la phrase mot pour 04:30 Speaker A mot. Oh Abouir qu'a fait le Nir en arabe ça rimbair maire il invente une petite contine pour un gamin qui pleure son moineau. Et Anna s'ajoute qu'il se mêlait à eux jusque là. Oui jusque là jusqu'à faire des 04:47 Speaker A rimes pour un petit garçon. Le chef d'une communauté entière qui règle des guerres et des héritages s'arrête dans la rue pour prendre des nouvelles d'un moineau mort. Et un juriste du 10e siècle, Ibn Alkass, a même écrit un 04:59 Speaker A petit livre entier sur cette seule phrase pour en tirer une soixantaine de leçons, une rime pour un gamin et des siècles de commentaires derrière. C'est quand même assez savoureux. Et Annas lui-même, le grand frère avait droit à son petit surnom. Dans Abou Daoud 5002, 05:15 Speaker A un hadith jugé authentique, Anas raconte que le prophète l'appelait "Oh toi aux deux oreilles." Voilà, c'est tout le hadith. Il appelait son jeune serviteur l'homme aux deux oreilles. Les commentateurs se sont longuement demandés si c'était un compliment parce 05:31 Speaker A qu'Anas savait bien écouté ou une petite vanne parce qu'il avait les oreilles décollées. Moi, j'ai mon avis et je pense que vous avez le même. Mais encore une fois, la phrase est parfaitement exacte. Il avait deux oreilles. La règle 05:46 Speaker A est respectée. Et puis il y a cette scène rapportée par Nassaï dans un hadith jugé authentique. Une prière de nuit à la mosquée. Mohammed arrive avec l'un de ses petits fils dans les bras, Hassan ou Hussein, le narrateur ne sait 06:00 Speaker A plus lequel. Il le pose, commence la prière puis se prosterne. Et là, il reste prosterné très longtemps. Derrière lui, les fidèles commencent à se demander ce qui se passe. Le père du narrateur relève discrètement la tête pour jeter un coup d'œil et là, il voit 06:17 Speaker A le gamin assis sur le dos du prophète comme sur un cheval. Alors, il remet le nez par terre. [souffle coupé] Après la prière, les gens lui demandent pourquoi il est resté prosterné aussi longtemps. 06:28 Speaker A Ils ont cru qu'il lui était arrivé quelque chose ou qu'il recevait une révélation. Et lui leur répond : "Rien de tout ça, mais mon fils m'a pris pour monture et je n'ai pas voulu le presser avant qu'il en ait eu assez. Toute la 06:40 Speaker A mosquée a donc attendu le front contre terre qu'un enfant ait fini de jouer au cheval. Et c'est le prophète lui-même qui a estimé que ça en valait la peine. 06:50 Speaker A Ensuite la famille. Et là on a droit à l'une des plus belle scène de tout Bukhari. Un jour Mohammed passe chez sa fille Fatima. Son gendre Ali n'est pas là. Il demande "Où est ton cousin ?" Remarquez qu'il ne dit pas ton mari mais 07:06 Speaker A ton cousin parce qu'Ali fait partie de la famille. C'est le propre cousin du prophète. Et Fatima lui répond un peu sèchement. Ils se sont disputés. Il s'est fâché, il est parti et il n'a même pas fait la sieste à la maison. Bref, 07:21 Speaker A une scène de ménage chez la fille du prophète et le texte ne cherche absolument pas à la cacher. Alors Mohammad envoie quelqu'un à sa recherche. On finit par le retrouver à la mosquée, endormi par terre. Son manteau a glissé et il est couvert de 07:35 Speaker A poussière. Mohammad arrive, commence à lui épouster le dos et lui dit : "Lève-toi, About Tourab. Lève-toi, Abou Tourab." About Tourab, ça signifie le père de la poussière. En gros, il retrouve son gendre Boudheur couché dans la poussière après une dispute avec sa fille et au 07:53 Speaker A lieu de lui faire la morale, il lui trouve un surnom et ce surnom va lui rester Ali le 4e calife, l'homme que les chiides vénèrent comme l'imam par excellence sera appelé le père de la poussière toute sa vie. Et le plus 08:07 Speaker A amusant, c'est que d'après ce même compagnon Saah ibn Saad, dans un autre hadith de Bukhari, c'était justement son surnom préféré. Et ce deuxième hadith a une chute absolument magnifique. Des années plus tard, sous les hommeades, la dynastie qui a combattu Ali, le 08:25 Speaker A gouverneur de Médine se met à l'insulter du haut de la chair et l'insulte qu'il choisit, c'est Abou Torab, le père de la poussière. Il pense l'humilier. Sauf que quand on rapporte l'histoire à Sale, le vieux compagnon éclate de rire et répond 08:40 Speaker A : "Par Dieu, c'est le prophète qui lui a donné ce nom et aucun nom était plus cher." Le gouverneur croit cracher sur Ali alors qu'en réalité, il lui fait un compliment. Une blague vieille de plusieurs décennies qui se retourne 08:54 Speaker A contre celui qui voulait l'utiliser comme une insulte. Ça, c'est exactement le genre de détail que j'adore découvrir dans un texte. [grognement] Ali était fier de ce surnom. le beau-père qui transforme une bouderie en surnom affectueux. Franchement, il y a des 09:08 Speaker A familles qui devraient prendre des notes. Et avec sa femme Aïcha, il fait la course. Oui, littéralement. C'est rapporté dans Abou Daoud et le hadith est jugé authentique. Aïcha raconte pendant un voyage, elle a fait une course à pied avec le messager de Dieu 09:23 Speaker A et elle l'a battu. Puis quelques années plus tard, alors qu'elle avait pris un peu de poids selon ses propres mots, ils ont remis ça et cette fois c'est lui qui a gagné. Il lui a alors dit celle-ci est 09:36 Speaker A pour celle-là. Autrement dit, il a gardé sa défaite en mémoire pendant des années. Il a attendu son heure et il a fini par prendre sa revanche. On parle d'un homme qui a perdu une course contre sa femme, qui ne l'a pas digéré et qui 09:51 Speaker A attend le bon moment pour le lui rappeler avec un grand sourire. Je trouve ça d'une humanité folle. Et je précise une chose parce que je vous connais, l'âge d'Aïa, on lui a consacré une vidéo entière sur cette chaîne et il 10:04 Speaker A y a aussi un chapitre dans le livre. Je ne vais pas rouvrir le dossier ici. 10:08 Speaker A Aujourd'hui, on parle de la course. Et Aïcha, de son côté n'était pas en reste. 10:14 Speaker A Elle avait la langue bien pendue et le prophète en prenait régulièrement pour son grade. Il y a notamment un hadith dans Bukhari 4788 dans lequel elle raconte qu'un verset était descendu pour autoriser Mohammad à organiser ses tours entre ses épouses 10:29 Speaker A comme il le souhaitait. Il s'agit du verset 51 de la sourate 33. Et Aïcha lui lance, je vous le traduis au plus près, je vois que ton Seigneur s'empresse de satisfaire tes désirs. Voilà ce qu'elle lui balance à son mari qui est prophète 10:44 Speaker A à propos d'un verset du Coran. Et tout ça se trouve dans Bukhari, le recueil le plus respecté de l'islam sunnite. 10:51 Speaker A Personne n'a censuré cette phrase. Les compilateurs l'ont conserver cette petite pique à l'ironie redoutable parce qu'elle vient d'Aïcha et que la parole d'Aïcha, on la garde. Moi, je vous dis simplement que dans ce couple, le sens de la répartie ne se trouvait pas d'un 11:06 Speaker A seul côté et il la laissait aussi jouer. Dans Bhari 613, on apprend qu'Aïcha, quand elle était jeune, jouait à la poupée avec ses copines dans la maison. 11:16 Speaker A Chaque fois que le prophète entrait, les copines intimidées allaient se cacher et lui les rappelait pour qu'elles reviennent jouer avec elle. Non seulement il ne les empêchait pas de jouer, mais il les encourageait à continuer. Et puis il y a cette journée 11:30 Speaker A de fête racontée dans Bkhari 950. Chez Aïcha, deux jeunes filles chantent des chants de guerre d'avant l'Islam. Le prophète s'allonge et tourne la tête. 11:41 Speaker A Puis Abou Bakr, le père d'Aïcha, arrive et se met à gronder des instruments de Satan chez le prophète. Mohammed lui répond simplement : "Laisse-les, c'est un jour de fête." Et pendant ce temps, dehors, des habissins font une démonstration avec des boucliers et des 11:57 Speaker A lances. Mohammad propose à Aïcha d'aller regarder. Il la place derrière lui, ça joue contre la sienne et ils assistent au spectacle comme ça tout en encourageant les danseurs. Au bout d'un moment, il lui demande "Ça te suffit ?" 12:11 Speaker A Elle répond ou "Oui." "Alors va." Un couple qui regarde un spectacle de rue, joue contre joue un jour de fête pendant que le beau-père râle à propos de la musique. Et tout ça se trouve dans le recueil le plus sérieux de l'islam 12:24 Speaker A sunnite. Bon, maintenant, on sort de la maison. On va voir comment il se comporte avec les gens qui viennent lui avouer leur faute. Et là, il y a un hadith qui la première fois que je l'ai lu m'a fait éclater de rire tout seul 12:38 Speaker A dans une bibliothèque. La dame de l'accueil m'a regardé de travers. Bhari, 1936. Un homme débarque en courant. Messager de Dieu, je suis perdu. Qu'est-ce qui lui arrive ? J'ai couché avec ma femme pendant que je jeûis, en plein ramadan, 12:54 Speaker A en pleine journée. C'est une faute grave et il existe une compensation prévu pour ça. Alors Mohammed lui demande : "Tu peux affranchir un esclave ?" "N." "Tu peux jeûer 2 mois consécutifs ?" "Non." "Tu peux nourrir 60 pauvres ?" "Non." 13:09 Speaker A [raclement de gorge] Bref, le pauvre homme n'a rien. Il ne peut rien faire. Silence. 13:15 Speaker A Et là, quelqu'un apporte au prophète un grand panier de date. Il appelle l'homme et lui dit : "Prends ça et donne-le en homone." Et le gars, au lieu de remercier, lui répond : "Je cite, le donner à quelqu'un de plus pauvre que 13:29 Speaker A moi." Par Dieu, entre les deux montagnes de Médine, il n'y a pas une famille plus pauvre que la mienne. Il arrive en pénitent et il repart en négociateur. Et Mohammad, d'après Abou Hureira, sourit tellement qu'on voit ses prémolaires 13:43 Speaker A puis lui dit : "Nourris ta famille avec." Le pêcheur repart donc avec un panier de date. L'expiation se transforme en livraison à domicile et le prophète lui en rit. Il aurait pu le sermoner, lui rappeler à quel point sa 13:57 Speaker A faute était grave, mais non. Il voit un pauvre type qui tente le coup avec un culot absolument phénoménal et ça le fait rire. Alors, il lui laisse les dates et l'histoire suivante, je la trouve encore plus belle. Elle figure 14:10 Speaker A dans les Shamail de Tyridi, le livre consacré aux qualités du prophète et sa chaîne de transmission est jugée authentique. Il y avait un bédouin, Zaï, qui venait du désert et apportait régulièrement de petits cadeaux au prophète. Et le texte précise avec une 14:26 Speaker A franchise qui m'a beaucoup amusé, que Zaï n'était pas beau. Pour être clair, il était lait. Et Mohammed l'aimait beaucoup. Il disait "Zahir, c'est notre désert et nous nous sommes sa ville." Un jour, Zahir est au marché occupé à 14:43 Speaker A vendre sa marchandise. Mohammed arrive derrière lui sans bruit et le prend dans ses bras par derrière en lui couvrant les yeux pour qu'il ne puisse pas voir qui c'est. Za débat. Qui c'est ? 14:54 Speaker A Lâche-moi. Il se retourne un peu, reconnaît le prophète et là plus rien. Il ne bouge plus. Il se colle contre lui et Mohammed se met à crier au milieu du marché. Qui veut acheter cet esclave ? 15:06 Speaker A Qui m'achète cet esclave ? Essaï, qui sait parfaitement qu'il n'est pas un canon, lui répond : "Messager de Dieu, par Dieu, tu vas trouver que je suis une marchandise invendable." Et Mohammed lui répond : "Mais auprès de Dieu, tu n'es 15:20 Speaker A pas invable." Ou dans l'autre version, tu es précieux auprès de Dieu. Voilà, la blague est juste derrière le compliment. 15:30 Speaker A Il prend un homme dont tout le monde se moque un peu, le transforme en vedette du marché pendant une minute et termine en lui disant qu'il vaut plus que tout le monde. Ça, c'est de l'humour au service des autres et c'est plutôt rare, 15:41 Speaker A quelle que soit l'époque. Et puis il y a l'histoire de la vieille femme. Je vous la raconte parce qu'elle est célèbre, mais autant être honnête sur sa fiabilité. La chaîne est jugée faible et c'est un récit rapporté par Al-Hassan 15:53 Speaker A Al-Basri sans qu'il précise quel compagnon l'aurait entendu. Donc à prendre avec des pincettes. Une vieille femme vient trouver le prophète et lui dit : "Messager de Dieu, prie pour que Dieu me fasse entrer au paradis." Et lui lui répond : "Aucune vieille femme 16:09 Speaker A n'entrera au paradis." Elle s'en va en pleurant évidemment et lui demande à ceux qui sont présents de la rattraper et de lui dire qu'elle n'y entrera pas vieille. Puis il cite le Coran, sourate 56 verset 35 à 37. Je vous le lis dans 16:23 Speaker A la traduction de Hamidoullah. C'est nous qui les avons créés à la perfection et nous les avons faites vierges, gracieuses, toutes de même âge. Au paradis, tout le monde a le même âge. 16:34 Speaker A Donc pas de vieille femme, on retrouve exactement le même mécanisme. Une phrase parfaitement sérieuse qui fait peur et puis la chute. Sauf que cette fois, il a quand même fait pleurer une dame âgée pour une blague. Et je ne suis pas 16:47 Speaker A certain que la dame ait trouvé ça drôle même après avoir compris la chute. Si l'histoire est fausse, le problème est réglé. Et quand c'est lui qui se fait malmener, alors et bien raconte aussi ce genre de scène. Annas marche 17:02 Speaker A avec le prophète qui porte un manteau de Najran avec un bord épais. Un bédouin arrive par derrière et tire sur son manteau avec une telle force qu'Anas voit la marque de l'ourlet imprimée sur l'épaule du prophète et le bédouin lui 17:16 Speaker A lance sans même prendre la peine d'une formule de politesse. Donne-moi quelque chose de l'argent de Dieu que tu as. À sa place, je pense que je me serais retourné avec une petite réplique bien sentie et probablement pas seulement une réplique. Mais Mohammad, 17:31 Speaker A lui se retourne et sourit. Puis il ordonne qu'on fasse un cadeau à l'homme. Il sourit à quelqu'un qui vient littéralement de lui arracher l'épaule. 17:40 Speaker A Il y a des gens qui ont du sang froid et il y a des gens qui ont le sens de l'humour. Lui avait les deux et ce sourire ses compagnons le remarquent tous. Jarir ibn Abdallah raconte dans Bukhari que depuis sa conversion à 17:53 Speaker A l'Islam, chaque fois que le prophète le voyait, il l'accueillait avec un sourire. Et un autre compagnon Abdallah ibn Harit rapporte dans Tirmidhi : "Je n'ai vu personne sourire plus que le messager de Dieu. Personne. L'homme qu'on représente partout avec un visage 18:09 Speaker A fermé. Ses contemporains disent qu'il souriait plus que n'importe qui." Et maintenant, j'aimerais vous poser une question et je la pose à tout le monde, musulman ou non. Est-ce que vous saviez tout ça ? Est-ce que l'image d'un Mohammed qui fait des blagues, qui fait 18:24 Speaker A la course avec sa femme et qui invente des rimes pour un gamin vous surprend ? 18:28 Speaker A Et si c'est le cas, d'où vous vient cette autre image ? Celle d'un homme qui ne rit jamais ? Dites-le-moi en commentaire. Ça m'intéresse sincèrement de savoir d'où sort cette représentation parce que l'entourage du prophète, lui, ne manquait pas de plaisantin et le plus 18:43 Speaker A célèbre de tous, c'est Niman. Je vais vous raconter son exploit avec la même réserve que tout à l'heure. Le hadith figure dans Ibn Maj et il est jugé faible. C'est une histoire très connue mais pas une certitude. Un an avant la 18:57 Speaker A mort du prophète, Abou Bakr part faire du commerce à Bosra en Syrie accompagné de deux hommes Niman et Suibit, deux vétérans de la bataille de Badr. Noiman est chargé des provisions. Swabit, lui a faim. Il lui demande donc de lui donner 19:13 Speaker A à manger. Noan refuse. Pas question avant le retour d'Abou Bakr. Alors Swabbit lui répond : "Très bien, vous allez voir." Il tombe sur un groupe de personnes et Swabbit leur lance. Vous voulez m'acheter un esclave ? Les gens 19:27 Speaker A disent oui. Alors il les prévient. Je vous préviens, c'est un esclave qui parle beaucoup et il va vous dire qu'il est un homme libre. Si vous comptez le relâcher quand il vous dira ça, ne l'achetez pas. Malgré cet avertissement, 19:40 Speaker A il l'achète. pour 10x jeunes chamelles. Les acheteurs vont alors chercher Niman, lui passent une corde autour du cou et Nan se met à crier : "Cet homme se moque de vous. Je suis un homme libre, pas un esclave." Et 19:53 Speaker A eux lui répondent : "Il nous a déjà prévenu avant de l'embarquer. Vendre son propre collègue comme esclave parce qu'il a refusé de vous donner un sandwich. Il fallait quand même y penser." Abou Bakr revient, découvre l'affaire, court après les acheteurs, 20:08 Speaker A leur rend leur chamelle et récupère Noan. Et quand toute l'histoire est racontée à Médine, le texte précise que le prophète et ses compagnons en ont ri pendant un an, un an entier. C'est devenu la blague de toute la communauté. 20:23 Speaker A Maintenant, je vous dois quand même un petit détour par l'autre versant parce que je ne vais pas vous présenter Mohammad comme un humoriste de standup. 20:30 Speaker A Il existe des textes qui viennent nuancer tout ça et ils sont sérieux. Le premier, c'est Aïcha elle-même dans Bukhari 6092. Je n'ai jamais vu le prophète rire au point qu'on voit le fond de sa gorge. Il ne faisait que 20:43 Speaker A sourire. Autrement dit, l'humour oui, mais les grands éclats de rire, la tête renversée en arrière non. On a affaire à un homme qui sourit, qui sourit beaucoup et qui rit parfois jusqu'à montrer ses prémolaires, mais qui ne se roule pas 20:57 Speaker A par terre en se tapant sur les cuisses. Et ceux qui gardent l'image d'un prophète sobre ont parfaitement raison de s'appuyer sur ce texte. Il est solide. 21:06 Speaker A Le deuxième texte, c'est un conseil qu'il donne lui-même dans Ibn Maj et qui est jugé bon. Ne riez pas trop, car le rire excessif mourir le cœur. Et le Coran va dans le même sens. Sourate 9 verset 82. À propos des hypocrites qui 21:22 Speaker A ont refusé de partir en campagne. Qu'il rit donc un peu et qu'il pleure beaucoup en récompense de ce qu'ils ont acquis. 21:30 Speaker A Il y a donc bien une méfiance envers le rire lorsqu'il devient excessif et qu'il finit par faire oublier la gravité des choses. Cette méfiance est présente dans les textes et je ne vais pas faire semblant de ne pas la voir. Mais 21:42 Speaker A observez bien ce qui est visé ici, l'excès. D'ailleurs, le Coran lui-même, sourate 53 verset 43 dit que c'est Dieu qui a fait rire et qui a fait pleurer. Le rire est une création de Dieu, exactement comme les larmes. et il faut savoir le 21:59 Speaker A doser comme les larmes. C'est précisément là que passe toute la frontière entre l'humour et la moquerie. 22:06 Speaker A Et il y a un passage du Coran que je trouve absolument fascinant parce que c'est le seul moment où l'on voit le prophète faire la tête et cette fois c'est Dieu lui-même qui lui fait une remarque. C'est la sourate 80 qui porte 22:18 Speaker A le nom de Abasa. Il s'est renfroenier. Elle commence ainsi dans la traduction de Hamidah. Il s'est renfrené et il s'est détourné parce que l'aveugle est venu à lui. D'après les commentateurs, Mohammed était en pleine discussion avec des notables de la Mecque qu'il espérait 22:34 Speaker A convaincre lorsqu'un aveugle Ibn Um Mctou est venu l'interrompre pour lui poser des questions et le prophète a fait la grimace. Il s'est détourné et le Coran le reprend en public dans un texte récité depuis 14 siècles. Autrement dit, 22:50 Speaker A le seul froncement de sourcils du prophète que l'on retrouve dans le Coran est précisément un froncement de sourcil que le Coran lui reproche. Alors oui, ça ne prouve pas qu'il avait le sens de l'humour, mais le livre lui-même ne 23:02 Speaker A voulait pas d'un prophète à la mine renfhronier et ceux qui en font un homme incapable de sourire feraient bien d'y réfléchir. Et pour terminer, je vous ai gardé sa propre blague, celle qu'il racontait à ses compagnons et qui le 23:14 Speaker A faisait rire. Elle figure dans Bukhari 6571 ainsi que dans Muslim. Elle est rapportée par Abdallah ibn Masoud et elle est authentique. Mohammed raconte qu'il connaît le dernier homme à sortir de l'enfer et le dernier à entrer au paradis. Cet homme sort du feu en 23:31 Speaker A rampant. Dieu lui dit : "Va, entre au paradis." L'homme s'y rend, regarde autour de lui et a l'impression que tout est plein. Il revient donc vers Dieu. Seigneur, je l'ai trouvé plein. Dieu lui répète : "Va, entre au paradis." Il y retourne, 23:48 Speaker A toujours plein. Il revient une nouvelle fois. Le pauvre a passé des siècles en enfer et maintenant il se retrouve à faire la queue devant une boîte de nuit qui affiche complet. Et Dieu lui dit : "Va, entre au paradis, tu auras 24:01 Speaker A l'équivalent du monde et di fois plus. Et le type qui n'a manifestement plus confiance en personne répond : "Tu te moques de moi alors que tu es le roi ?" En gros, il soupçonne Dieu de lui faire une blague. Le dernier des derniers, 24:16 Speaker A celui qui sort du feu à quatre pattes, à qui l'on promet 10 fois le monde. Et sa première réaction, c'est "Arrête de te de moi." Et Ibn Massoud précise qu'au moment où le prophète prononçait cette phrase, il a tellement ri qu'on a 24:31 Speaker A vu ses dents de devant. Voilà. L'homme que tout le monde imagine grave, sévère, fermé racontait à ses compagnons l'histoire d'un pauvre type qui croit que Dieu se moque de lui et il était déjà plié de rire avant même d'arriver à 24:44 Speaker A la fin. Alors, si quelqu'un vous affirme ce soir qu'un prophète ne rit pas, racontez-lui celle-là. Et si vous voulez retrouver les autres affirmations qui circulent sur l'islam, vérifiez une par une, elles sont dans le livre, le lien est sous la vidéo. Et la prochaine fois 25:00 Speaker A que vous avez faim et qu'un collègue refuse de partager son sandwich, pensez à Swbit. Mais par pitié, ne faites pas comme lui. Topics: Mahomet humour hadiths islam Abou Daoud Bukhari compagnons histoire islamique prophète spiritualité Étudier cette vidéo - [Flashcards de cette vidéo](https://sozai.app/fr/tools/flashcard-maker/?from=transcript&id=88773) - [Quiz sur cette vidéo](https://sozai.app/fr/tools/quiz-generator/?from=transcript&id=88773) - [Mots croisés à partir de cette vidéo](https://sozai.app/fr/tools/crossword-maker/?from=transcript&id=88773) - [Mots mêlés à partir de cette vidéo](https://sozai.app/fr/tools/word-search-maker/?from=transcript&id=88773) - [Fiche de révision à partir de cette vidéo](https://sozai.app/fr/tools/study-guide-maker/?from=transcript&id=88773) Gratuit, créé par l’IA à partir de cette transcription. 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