**Masso-kinésithérapie. La vulnérabilité, clé de l’adaptabilité. — Transcript & Summary | SozAI**
Source: https://sozai.app/transcript/massotherapy-vulnerability-key-adaptability/

Conférence sur la vulnérabilité comme clé de l’adaptabilité en masso-kinésithérapie, croisant sociologie, santé et évolution.

## Key Takeaways

- La vulnérabilité doit être perçue comme une source d’adaptabilité et non comme une faiblesse.
- La crise permanente (permacrise) impose de développer des aptitudes d’adaptabilité supérieures.
- La vulnérabilité est universelle et peut affecter tout individu à différents moments.
- Une approche interdisciplinaire enrichit la compréhension des vulnérabilités en santé et société.
- Les politiques publiques doivent intégrer cette nouvelle vision pour mieux accompagner les personnes vulnérables.

## What the video covers

- Présentation d’une conférence interdisciplinaire sur la réadaptation, l’adaptation, l’évolution et la vulnérabilité.
- Importance de croiser les regards de différents champs : anatomie, paléontologie, sociologie, clinique et santé.
- Intervention de Tanguy Châel, sociologue et cofondateur d’un think tank sur la vulnérabilité.
- Redéfinition de la vulnérabilité non pas comme un fléau mais comme une source de richesse individuelle et collective.
- Concept de permacrise : crise permanente et accélération des crises dans le monde contemporain.
- Questionnement sur la nécessité d’une adaptabilité supérieure face à ces crises permanentes.
- Critique de la vision traditionnelle qui stigmatise certaines populations comme vulnérables (personnes âgées, malades, handicapées).
- La vulnérabilité est universelle, transversale et peut toucher tout un chacun à différents moments de la vie.
- Statistiques françaises illustrant l’ampleur des vulnérabilités en santé mentale, physique, sociale et numérique.
- Appel à repenser la vulnérabilité pour mieux valoriser l’expérience des personnes concernées et améliorer les politiques publiques.

## Chapters

1. 00:00 Introduction et contexte de la conférence
2. 01:11 Nécessité d’une approche interdisciplinaire
3. 02:00 Présentation de Tanguy Châel et du think tank sur la vulnérabilité
4. 02:44 Redéfinition positive de la vulnérabilité
5. 03:29 La permacrise et ses enjeux pour l’adaptabilité humaine
6. 04:52 Critique de la vision traditionnelle de la vulnérabilité
7. 05:39 Universalité et transversalité de la vulnérabilité
8. 07:07 Statistiques françaises sur les vulnérabilités
9. 07:48 Conclusion et perspectives pour la prise en compte de la vulnérabilité

Answers

## Questions about this video

Qu’est-ce que la permacrise évoquée dans la conférence ?

La permacrise désigne une situation de crise permanente avec une fréquence accrue, où les crises s’enchaînent sans répit, nécessitant une adaptabilité supérieure de la part des individus et des sociétés.

Comment la vulnérabilité est-elle reconsidérée dans cette conférence ?

La vulnérabilité n’est plus vue comme une faiblesse ou un fléau, mais comme une source de richesse individuelle et collective, offrant des opportunités d’adaptation et d’évolution.

Quels sont les exemples de populations traditionnellement considérées comme vulnérables ?

Les personnes âgées, celles atteintes de maladies chroniques, les personnes en situation de handicap, ou encore celles souffrant d’addictions sont souvent désignées comme vulnérables dans la vision classique.

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00:09

Speaker A

Donc merci d'être présent. Merci tout d'abord aux intervenants, ce Châtel, monsieur Cuni, docteur Goklin Coock, également, d'intervenir et de s'être rendu disponible aujourd'hui pour cette première, pour cette première conférence autour de la réadaptation, de l'adaptation, de l'évolution et des vulnérabilités ou de

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Speaker A

la vulnérabilité. Euh, l'idée de cette conférence, pour la faire très brève, elle est venue de nos échanges multiples et fournis ces derniers mois, dernières années, entre différents collaborateurs de l'équipe et extérieur à l'équipe. On s'est rendu compte que, on avait

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Speaker A

tous besoin, on était tous confrontés à une réalité dans des champs différents, que ça soit en anatomie, que ça soit dans l'évolution chez les paléontologues, que ça soit plus en sociologie ou en clinique et en santé, pour ce qui vous parle plus, avec des

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Speaker A

explications qui, lorsqu'elles étaient simples, euh, ne répondaient pas véritablement à la réalité de ce qu'on observait. Et donc on a besoin d'avoir une réalité et des explications beaucoup plus complexes qui font intervenir des personnes de champs différents. Et on se

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Speaker A

rend compte que ces questions que l'on s'oppose en santé sur nos patients, ben finalement elles ont un écho et une transposition qui peut se faire dans d'autres champs. Et c'est là tout l'intérêt, je crois, cette conférence, c'est de croiser le regard et de

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Speaker A

discuter autour de concepts qui peuvent avoir la même terminologie mais des correspondances différentes selon qu'on se trouve en paléontologie, en sociologie, en médecine, en kiné, et cetera. Donc bah, je vais, je vais laisser la parole à

02:00

Speaker A

notre premier intervenant, monsieur Châel, sociologue, fondateur d'un, d'un think tank sur les vulnérabilités, et qui va justement nous parler de la vulnérabilité. Bonjour. Bonjour à tous, bonjour à toutes, merci aux organisateurs pour ce temps de rencontre qui va être

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Speaker A

très stimulant parce qu'on va croiser différents champs d'analyse. Donc moi, je m'appelle Tanguy Châel, je suis sociologue, je suis cofondateur d'un groupe de réflexion, un think tank, comme on l'appelle parfois, qui s'intitule Le Cercle vulnérabilité société. Notre

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Speaker A

métier, c'est de réfléchir, pardon, alors c'est un peu flou, mais je vais vous le détailler, de réfléchir à travers la présence de, d'un certain nombre de membres. Ici, on a une soixantaine de membres qui sont des grandes entreprises,

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Speaker A

des administrations ou bien des grosses associations, à la manière dont les vulnérabilités sont non pas un fléau, une catastrophe, une calamité, mais au contraire une source, une source de richesse à la fois individuelle et collective. Donc on prend un rebours, la

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Speaker A

représentation qu'on se fait ordinairement de la vulnérabilité. Ça donne lieu à des publications que je vous cite rapidement : euh, faire de la vulnérabilité des collaborateurs une richesse pour les organisations, la vulnérabilité, une énergie à convertir, ici la Pè et Dan qui sont des systèmes

03:18

Speaker A

d'entraide entre personnes vulnérables qui se développent de plus en plus. Pensez par exemple aux alcooliques anonymes, qui est le point fondateur de la Pè et Dan, et puis une note qui a été publiée en 2022 sur les orientations

03:29

Speaker A

que la politique publique pourrait donner à la question de la vulnérabilité. Bref, notre sujet, c'est comment est-ce que la vulnérabilité, en particulier dans le champ de la santé et dans le champ social, doit, doit être regardée différemment pour tirer le meilleur

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Speaker A

profit de l'expérience des gens qui ont traversé la vulnérabilité. Donc vous pouvez comprendre ça assez facilement en sortie de Jeux Paralympiques, mais on va plus loin que le champ ordinairement assigné à la vulnérabilité. Voilà une première réflexion qui

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Speaker A

consiste à dire, ça c'est un propos de sociologue, qu'on est rentré dans un moment de permacrise, c'est-à-dire, ce n'est pas le permafrost, ce n'est pas la permaculture, c'est la crise permanente. Vous avez remarqué que des crises, le monde y est soumis en permanence, mais il

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Speaker A

y a une accélération, une augmentation de la fréquence des crises qui fait que, à peine sorti d'une crise, il y en a une autre qui semble arriver, qui est particulièrement problématique. Et donc face à des crises, l'être humain a la

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Speaker A

tendance à s'adapter, à s'ajuster. Est-ce que on est dans des crises comme on en a toujours connu, et puis il suffirait d'être capable de développer un peu d'agilité, de rebondir, comme on dit souvent, ou est-ce qu'on est au contraire

04:36

Speaker A

dans un tel, un système, pardon, qui est devenu un système où la crise est tellement permanente qu'il nous faudrait apprendre à développer des aptitudes d'adaptabilité supérieure ? Est-ce qu'on est dans un modèle qui va se prolonger ou est-ce qu'on est dans un autre modèle

04:52

Speaker A

qui supposerait un changement de logiciel ? C'est en tout cas notre pari au Cercle, c'est de dire qu'il nous faut penser la vulnérabilité de manière inversée. Alors quand on parle vulnérabilité, ordinairement, on désigne des vulnérabilités pendant le

05:10

Speaker A

Covid, on vous a dit qu'il fallait se confiner pour protéger les personnes vulnérables. Voyez, on a tendance à désigner des gens et les estampiller comme étant vulnérables. Alors ça faisait, dans le lot, il y avait les personnes âgées,

05:25

Speaker A

les personnes avec atteintes de comorbidité ou de maladie chronique, les personnes avec des situations de handicap. On met aussi souvent dedans, euh, les addictions. Donc voilà des champs dans lesquels on dit, ça c'est des gens vulnérables. Dans le monde du travail, on

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Speaker A

en identifie d'autres aussi, par exemple le harcèlement, le burnout, les accidents du travail, voire des crises liées au chômage. Bref, il y aurait des moments de la vie qui, sous couvert d'une épreuve particulière, nous désigneraient comme étant vulnérables, jusqu'à ce qu'on

05:55

Speaker A

corrige cette vulnérabilité et qu'on redevienne non vulnérable. Donc j'aimerais bien savoir dans la salle combien d'entre vous se sentent invulnérables. Voyez, d'emblée, ça nous pose quand même la question de savoir comment est-ce qu'on conçoit la vulnérabilité sinon comme étant un défaut de

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Speaker A

l'invulnérabilité. Donc je suis heureux de voir que personne n'a levé la main en se pensant invulnérable, parce que quand on fait une espèce de recensement, pardon, des vulnérabilités, eh ben je vais vous en trouver quelques-unes. Voilà, il y en a un

06:26

Speaker A

peu de tous les ordres. Bref, la vulnérabilité, c'est partout, tout le temps, sous tous les registres qu'on peut imaginer, c'est-à-dire que vous pouvez vous reconnaître dans une ou plusieurs de ces catégories. Donc vulnérable, ça ne veut pas dire que nous sommes déjà concernés, ça

06:42

Speaker A

veut dire que nous pouvons à tout moment être vulnérables, être concernés, pardon. D'accord ? Si je vais un tout petit peu plus loin et que maintenant j'essaie de mettre des chiffres autour de ça, alors là ça va donner une autre forme de

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Speaker A

vertige. Les chiffres sont exprimés en millions de personnes. En France, vous avez en France 20 millions de personnes qui souffrent de mal chronique, dont 5 millions, je mets le chiffre en slash, qui sont au travail. D'accord ? Ça représente

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Speaker A

quasiment 15 à 20 % des actifs en France. Vous avez chiffres récents, tout ça sont des chiffres officiels, hein, ce n'est pas des chiffres que j'ai sortis de mon chapeau : 13 millions de Français qui souffrent aujourd'hui de troubles

07:19

Speaker A

psychiques, vous avez 2 millions de Français qui souffrent de burnout, 30 millions de Français qui souffrent de troubles musculosquelettiques, alors avec des degrés plus ou moins aigus, 10 millions de Français qui souffrent du deuil, 9 millions de Français qui sont des

07:34

Speaker A

proches, dont 5 millions qui sont en activité professionnelle, 13 millions de Français qui sont en fracture numérique, qui n'ont pas accès intellectuellement ou matériellement au digital. Bref, on a mélangé un peu tout ça pour dire qu'à un moment donné on peut se retrouver en

07:48

Speaker A

situation de vulnérabilité et sortir du champ classique de la représentation de la vulnérabilité. On peut rajouter à tout ça le fait qu'une vulnérabilité peut en appeler une autre, et donc on peut se retrouver avec des vulnérabilités en

08:02

Speaker A

cascade et donc être soi-même affecté.

Topics: vulnérabilité adaptabilité massokinésithérapie sociologie permacrise réadaptation santé politiques publiques handicap crise

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