**В ПОИСКАХ ИСТИНЫ. «Города Южного Казахстана и Великий Шелковый путь». Железняков Борис Анатольевич — Transcript & Summary | SozAI**
Source: https://sozai.app/transcript/cities-southern-kazakhstan-silk-road/

Обзор истории городов Южного Казахстана и роли Великого Шелкового пути с участием археолога Бориса Железнякова.

## Key Takeaways

- Великий Шелковый путь сыграл ключевую роль в торговле и культурном обмене между Востоком и Западом.
- Южный Казахстан был важным регионом для миграций, торговли и распространения религий, включая буддизм.
- Археологические данные подтверждают существование сложных торговых и культурных связей с эпохи бронзы.
- Торговля преимущественно велась дорогими и компактными товарами, такими как нефрит и серебро.
- Исторические исследования помогают уточнить маршруты и значение древних городищ региона.

## What the video covers

- Программа посвящена историческим городам Южного Казахстана и Великому Шелковому пути.
- Гость — Борис Анатольевич Железняков, старший научный сотрудник Института археологии имени Маргулана.
- Обсуждаются корни этнических взаимодействий и миграций в эпоху ранней бронзы на территории Евразии.
- Рассматриваются древние торговые пути: меховой, нефритовый и сердоликовый, их значение и особенности.
- Великий Шелковый путь назван Фердинандом фон Рихтгофеном в 1877 году и имел важное значение для торговли и культурного обмена.
- Обсуждается роль Южного Казахстана и Жетысу в функционировании Шелкового пути и датировка городищ региона.
- Раскрывается распространение буддизма через Центральную Азию и Южный Казахстан, а также деятельность буддийских монахов.
- Приводятся археологические находки и исследования, подтверждающие активные контакты и торговлю в регионе.
- Упоминаются особенности политического и культурного влияния, включая зороастризм и тюркские государства.
- Дается обзор структуры и укреплений древних городов Южного Казахстана.

## Chapters

1. 00:00 Введение и тема программы
2. 02:29 Эпоха бронзы и миграции
3. 04:48 Древние торговые пути и их значение
4. 06:57 Исследования городищ Южного Казахстана
5. 08:58 Распространение буддизма и роль монахов
6. 10:52 Археологические открытия и исторические параллели
7. 13:15 Торговля и производство в регионе
8. 17:05 Политическое и культурное влияние в регионе

Answers

## Questions about this video

Когда и как возник Великий Шелковый путь?

Великий Шелковый путь начал формироваться в эпоху ранней бронзы, около 4000 лет назад, как сеть торговых и миграционных путей по Евразии. Название «Великий Шелковый путь» было предложено Фердинандом фон Рихтгофеном в 1877 году.

Какая роль Южного Казахстана в истории Великого Шелкового пути?

Южный Казахстан и регион Жетысу играли важную роль как территория активных торговых и культурных контактов, а также как путь распространения буддизма и других религий через Центральную Азию.

Какие основные торговые пути обсуждаются в видео кроме Шелкового пути?

В видео упоминаются меховой путь, нефритовый путь и сердоликовый путь, которые связывали различные регионы Евразии и способствовали обмену ценными товарами до появления Великого Шелкового пути.

## Full Transcript — Download SRT & Markdown

00:02

Speaker A

[Музыка] Здравствуйте, уважаемые телезрители. Наша сегодняшняя программа посвящена городам Южного Казахстана и Великому Шелковому пути. И у нас в гостях Железняков Борис Анатольевич, старший научный сотрудник Института археологии имени Маргулана, заведующий отделом заповедника музея Язык. Итак, мы говорим о городах Южного Казахстана и Шелковом пути. Когда

00:35

Speaker A

и как начинается Великий Шелковый путь? Для начала нужно прояснить, что связи внутри нашего континента Евразии всегда были очень оживленные. Ученые ищут корни, истоки этнических взаимодействий, и все это уходит в IV и далее тысячелетия до нашей эры, то есть в эпоху ранней бронзы по всему

01:02

Speaker A

континенту. Допустим, изображены маски, маски людей. Считается, что маски, личины, маски или личины исходят из региона Южной Восточной Сибири и Амура. И вот мы сейчас находим их у нас в Жетысу, мы находим их в Северных Гималаях. Вот

01:25

Speaker A

французские экспедиции там их находят и активно публикуют. И все это говорит о том, что в эпоху ранней и средней бронзы были значительные потоки миграции людей с Восточной Сибири и до нашей территории и до Восточных Гималаев. Допустим, такой памятник, XML этаж, также

01:47

Speaker A

говорит о том, что туда приходили люди поклоняться божеству солнца, неба, возможно, тоже вот в ту далекую эпоху ранней бронзы. Напомню, что эпоха ранней бронзы — это более 4000 лет назад, то есть 20, может быть 5, 23, 21 века до нашей эры.

02:07

Speaker A

Вот, то есть тогда уже все эти пути были проталины взаимодействия. Сильно усилилась в эпоху царскую, то есть мы все знаем, что были день на стены и браке и Причерноморья и Алтай, а там они постоянно обменивались невестами, Борисом. То есть это просто

02:29

Speaker A

хотел бы напомнить, что эпоха бронзы — бронза это ведь сплав двух металлов, да? И чтобы фитинг найти два месторождения, находящихся в разных концах, допустим, определенной степени, их надо найти, соединить, сплавить и создать новые орудия труда и оружие. И это как раз-таки, говоришь, на начало

02:52

Speaker A

эпохи бронзы — это вот активные контакты между разными регионами страны. Вот, а существовали торговые пути. Вот, например, какие пути? Был меховой путь, это попозже. Он связывал эти таежные районы Приуралья, Зауралья с в том числе Ираном, регионами Средней Азии, то есть регионами Мавераннахра. То есть

03:20

Speaker A

очень много и серебряных блюд сохранилось именно благодаря тому, что они были как-то сохранялись в неизменном виде. Они переплавлялись, как в регионе Ирана, в регионах Самарканда, они сохранились на святилищах вот тех народов, которые проживают в тайге. Другой путь, допустим, это регион Южного Хата на

03:44

Speaker A

это Южная Кашгар, там добывали нефрит и издревле, наверное, с сакской эпохи, и нефрит очень дорого стоил. И так прозвали этот путь нефритовый. Он связывал Среднюю Азию, регион Южного Кашгара и Восточного Туркестана, и потом он уходил в Китай. В

04:07

Speaker A

Китае они пользовались еще большим заслуженным сердолика. В путь тоже был, как известно, сердолик в районе Таджикистана, она очень распространена, разные цвета есть. И в общем, в общем, все, что заслужило интерес у населения, все, что можно было продать выгодно и дешево, вот все это шло на

04:28

Speaker A

обмен, все это шло на торговлю. И еще не было монет, натуральная торговля уже преобладала. Но ведь исследователи писали, что торговля тогда имела такой характер, что везли в основном очень дорогие компактные вещи, потому что перевозка стоила очень дорого. Это как бы

04:48

Speaker A

дальняя торговля. Но, например, вот нефрит, который вы говорили, некоторые императоры, когда хоронили, они надевали нефритовое облачение для того, чтобы сохранить тело да и душу, по-моему. Но вот существовало множество путей. Ну и мы не будем исключать торговлю там

05:07

Speaker A

повседневными товарами, до обмена между земледельческими, скотоводческими населениями. Но вот появляется Шелковый путь. Вот чем его отличие от предыдущих? Но допустим нефритовый путь, меховой опыт. В 1877 году известный немецкий учёный Фердинанд фон Рихтгофен выдвинул и назвал этот путь целым явлением — Великим Шелковым путем. И с

05:34

Speaker A

каждым годом мы в общем подтверждаем то, что он был прав. Это название не теряет своей актуальности, оно становится брендом. В начале второго века нашей эры, видимо, это был большой караван, нагруженный на верблюдах, возможно, были повозки, вот, но чаще

05:53

Speaker A

представляется это вот нагруженные, навьюченные верблюды и согдийцы, которые были вот как раз такими вот условно греками и моряками, которые ходили по этому пути. Они были и мастеровыми людьми, они половили вот ту самую медь, бронзу, делали бронзу из двух

06:13

Speaker A

металлов, как вы правильно заметили. Вот и вот, допустим, что говорить про наши солгар вообще и территории Казахстана и the clock — кладезь минералов, несколько минералов, но и руд цветных и железных. И вот наш известный Иван Иваныч Кабула, который всю жизнь

06:34

Speaker A

исследовал на городище Талгар, общался с геологами, много идеологов, мы указали залежи медных, оловянных руд в верховьях ущелья Талгар. Он туда пошёл и обнаружил эти, соответственно, залежи, эти разработки горные. И он это был ли следы древних разработок? Это были следы средневековых

06:57

Speaker A

разведок, какую-то есть бронза не потеряла свое значение. И в середине или году во время функционирования Великого Шёлкового пути, чтобы уточнить датировки наших городищ, наших памятников городской культуры Южного Казахстана и Жетысу, нужно сказать, что то, что Великий Шелковый путь поначалу возможно

07:20

Speaker A

точно не проходил по территории Казахстана, он проходил южнее. Давайте так. Вот китайские источники говорят о том, что когда караван достигал Дон Хуан, у последнего китайского крепости, то через пустыню Тарим они шли. Естественно, перейти пустыню было практически

07:38

Speaker A

невозможно, поэтому шли либо по северному, либо по южному трогали, и там они входили в Ферганскую долину. Северный путь был, ну и далее о Казахстане, будущем Казахстане речи не было. Но что произошло? Что вдруг торговый путь стал проходить через Жетысу.

07:57

Speaker A

Вот и Ян Ян, в 127 году до нашей эры, он прошел именно по миру через территорию, видимо, Таджикистана современного, и он из Китая шел в Индию. Он был буддийским монахом, то есть надо было поклониться

08:14

Speaker A

святыням. А вот интересно, что к IX веку, вторым, даже первым по значению, по массовости скоплением буддизма на территории Евразии, тусила мира стал Восточный Туркестан. То есть там было больше всего монастырей, пещерных и рукотворных. Все это открыли европейские, в основном западноевропейские ученые. Все эти или коки, грин, видели наследие. Их честь частично было вывезено, к сожалению, в Европу, и она пострадала при бомбежках союзников в Берлине. Новые рисунки затронули еще одну тему. Многие представляют Великий Шёлковый путь как направление с востока на запад и

08:36

Speaker A

запада на восток, то есть Китай, Центральная Азия, там Иран или Северного Причерноморья, дальше будущее Турция, ну и Византия, ну и далее. Но вот вы говорите о распространении буддизма. Ведь существовала еще ветка из Центральной Азии на юг, в Индостан.

08:58

Speaker A

Китайцы не могли напрямую пройти в Индию, отсюда через территорию Центральной Азии, Южного Казахстана буддийские монахи из Индии шли и распространяли свои верования и обратно китайцы. А что чем торговали с Индией? То есть получается, что первые монахи, от которых остались достоверные

09:19

Speaker A

сведения, вот он прошел через Памир. Но вот даже уже не два и не три, один из последних монахов, которые прошли через Центральную Азию, через наш регион Казахстана, это был Синьцзян. Он в 629 году, то есть седьмом веке нашей эры, он прошел через территории Южного Казахстана, он прошел через Иссык-Куль, он прошел через Чуйскую долину, и здесь он вышел, видимо, на территорию Южного Казахстана и прошел вдоль реки Арысь и в районе Средняя Арысь и

09:41

Speaker A

городище сейчас Жуан То Бейка. Раз понта бы он повернул в сторону Шымкента, но Jacket тогда назывался и Сайрам. Фактически несколько сотен километров прошел по территории Казахстана. Он оставил сведения об этих памятниках. Он посетил Бить, они ведь, они, ты была скорее

09:56

Speaker A

всего столица Кангельского, поздних английского государства. Он оставил себе сведения, то, что мы сейчас не видим. Там были какие-то леса, возможно, это были скорее всего это было и были туга, иные лица вдоль реки Арысь. Если и сейчас мы

10:18

Speaker A

считаем, что это городище One to be. Вот очень интересные параллели нам оставили. То есть одно из ранних упом...

10:37

Speaker A

всего столица к ангельского поздних английского государства он оставил себе сведения то что мы сейчас не видим там были какие-то леса возможно это были скорее всего это было и были туга иные лица вдоль реки арысь если и сейчас мы

10:52

Speaker A

считаем что это городище one to be то вот очень интересные параллели нам оставили то есть одно из ранних упоминаний единственно ранние упоминания о об этом городе которая была столица нашего конвей а государство которое боялись все соседи и даже в общем то китайцы о

11:14

Speaker A

нем упоминались некоторые дрожжи было все-таки разницу между городами которые находятся вот такими как то раз и спи japoteurs когда да и городами семиречье города семиречье возникают позже поискать бита до 8 блики до считается что-то разу уже давно считается

11:34

Speaker A

тараза 2000 лет туркестана 2200 вот шымкент у тоже такая же примерно цифра 2200 2300 лет до нашей эры и так этим городам 2200 лет ну а вот города семиречье возникает позже через почти тысячу лет до получилась такая картина что

12:03

Speaker A

государство кангюй которая граничила с уст рушана и так дианой с другими со всеми среднеазиатскими владениями которые были наполнены и городскими жителями ремеслами земледелием хорезм кладезь знаний науки и за раз риска и религии вот то есть наши города южного к

12:29

Speaker A

снова они фактически граничили с харизма мб через пустыню небольшое несколько пару сотен километров непосредственно они граничили с вашим из самаркандом то есть это города которые возникли еще до шока у пути здесь но вода под влиянием вот тех очагов

12:46

Speaker A

цивилизации которые возникли еще южнее это самарканд шаш органов органа и и тогда а вот города а города вот на наши участки они возникли попозже вот мой учитель академик карлович байпаков он исследовал многие городища на территории алматинской области жаксылык одно из

13:15

Speaker A

первых его исследований сейчас он находится в районе капчагая талгар он долго исследовал клык то есть слоев городских слоев оседлых ранее середины 8 века там не обнаружено пробить да конечно есть проблемы с абсолютной датировкой то есть мы эти слои дотируем

13:38

Speaker A

по толщине по керамике и вот таким аналогичным путем монологи и мы считаем что это керамика до караханидского времени эта керамика допустим карл упуская в нашем случае она крупская то есть на нашей территории был карловский каганат он был образован как

14:00

Speaker A

раз семьсот шестьдесят шестом году то есть начала второй половины восьмого века и это было государство карлуков потом в дальнейшем караха низкий каганат их немножко потеснил в сторону клык и в кои веки была столица к русского ханства она существовала вплоть до

14:20

Speaker A

найманов до кучи лука и даже с ним тоже существовала но при при чингисхане уже разве была разделена между уделами чингизидов там был чага тайский удел вот теперь еще один вопрос ну хорошо города различаются это вот города так скажем центральноазиатской традицию и

14:45

Speaker A

города возникшие вот видимо речи на великим шелка на великом шелковом пути то есть шелковый путь во первых привел к образованию новых городов и как бы к рассвету старых до которые вошли в его орбита получается что на трассах на отрезках на великого

15:02

Speaker A

шёлкового пути существовали не только города но и караван-сараи сейчас они сохранились его или не сохранились в виде торт пулей торгу лета четырехугольник стен 60 на 60 бывает 120 на 120 и более но средний размер вот в районе 80 100

15:21

Speaker A

метров сторона томлюсь эту территорию огражденную защищенную когда высота стен более 3 метров вход чаще устраивался party русской традиции с востока вот и каждый 25 километров или чаще вот у какого-то водного источника в каком-то удобном месте где есть растительность

15:45

Speaker A

они вот ставили эти самые вот караван сарай караван идет от одного до другого crown 40 среднем примерно 25 км больше там устанавливается на ночлег идет дальше да потому что было бы они очень были и груженые караваны и постоянно останавливаться в городах не

16:08

Speaker A

было возможности это между болгарам и алматы 25 километров 30 а дальше долг к стека необходим 80 километров было необходимо несколько раз остановиться и вот ученые нашли несколько вот этих самых караван сараев которые между костяком и алматы их локализовали один из них

16:31

Speaker A

шалкар на окраине костыле на другой из них в бурга не этого подножья вот за уж много чем и вот потом не поворачивались то на юг в костецкая перевал там наиболее удобный перевал для того чтобы достичь узкую долину теперь что за предприимчивые люди

16:52

Speaker A

которые строили вот эти караван-сарая воздвигали города вот можно определить их культурную ну от не ческую принадлежностью очень трудно потому что но современное понимание нация отличается того чтобы вы в то время откуда они взялись эти люди об этом много говорилось в статьях в том числе

17:14

Speaker A

карл молда печи байбакова был такой модный термин турк турк а согдийской синтез но все-таки или ничего таки а надо сказать что хозяевами и скорее всего были тюрки вот тот же самый пантеон в этих городище к каиру кто б рядом с отваром там

17:38

Speaker A

откопали благодаря тому что он горел дворец там сохранились вот эти фрезы горелого дерево и там в общем то тюркские лица и сопоставлять их с кангюй скими ну это неправильно было бы и поэтому вот была большая значительная дискуссия кому

17:59

Speaker A

поклонялись вот в этом дворце ну скорее всего это были тюркские божества умай тенгри и вот им поклонялись правители этого города то есть получается образование великого тюркского каганата который простирался ну условно говоря от кореи до черного моря до это была единая

18:19

Speaker A

территория на короткий миг она активизировал шелковый путь том что это безопасность по нашей территории да по нашей территории и вот устроили садится но тут тоже могут быть дискуссии потому что этот путь допустим он был удобен в зимнее время если караван находили

18:38

Speaker A

зимнее время они наверно ходили то здесь путь по равнение омска и ущелье или ферганский путь путь и это все горные ущелья и зимнее время наверное было трудно преодолевать кроме того местные правители они полностью гарантировали на безопасность они видимо обеспечение

19:00

Speaker A

сохранности то есть ремонт своей своевременный ремонт всех вот этих колесниц которые безусловно тоже караваны не были только груженные на верблюды вьючные но были и колеснице вот и были дороги на и жены и с кольями но сейчас мы попытаемся восстановить пути

19:20

Speaker A

по которым проходили пути это очень удобно делать по находкам монет с помощью металлоискателя кто-то ищет монеты и прямо бы рисуется вот тропа средневековая то есть люди двигались в течение многих лет и кто-то обязательно терял монет и бросали сейчас все таки любят говорить про то

19:44

Speaker A

что вот этот путь на кульджу или в путь на бишкек это вот и есть те пути но все-таки монетные находки рисуют более под горами проходил основные трассы вот тех путей ну кроме того понятно что путей было много есть был зимний путь был летний

20:02

Speaker A

путь то есть ноги представляют что это вот некая дорога которая вот была проложена от китая до европы дали по которой неизменно ходили караван безусловно что был и были несколько степных путей я думаю что был путь вдоль иртыша там были

20:20

Speaker A

города тимаков в эпоху рассвета волжской булгарии которая была больше руси или сравнивала с ней то был безусловно путь вот туда на север вдоль реки волги возможно он проходил вот харизма через мангышлак как-то вот туда ну так по кроме рисуются одни из ученых другие

20:44

Speaker A

ученые рисуют путь север не орала то есть между уралом и каспием и севернее огибая орал это безусловно все подчинялась тому где могут купить эти где были заказы вот то есть безусловно китай всегда был центром силы ты интересная мысль

21:06

Speaker A

как когда я разбирался с архивом иван иваныч и копылово который сейчас находится в заповеднике музей язык то он как раз вот продолжаем мысль о том что ремесленники талгар и делали брали руду верховьях талгара это он взял потому что

21:26

Speaker A

центральные восточный руды из централя восточного казахстана они дают очень большую присадку висмута а здесь и ее нет и он проанализировал металл и зеркал который был найден в талгаре но интересно что он не был найден три зеркала в доме ювелира

21:48

Speaker A

одно зеркало было найдено в доме и тариф то то есть это производители именно зеркал и вот выяснилось такая ситуация что зеркала с орнаментами китайскими среднеазиатскими иранскими они производились городе to his лишь они брали образцы да и esquire и и выдавали за китайские товары

22:14

Speaker A

продавались отдавали дорожку сыр scream современность сыр olympus музее есть кувшин кувшин с клеймами клейма виде крестов интерес монограммами византийскими то есть не спутаешь что это где-то 7 век нашей эры но кувшин 8 или начало девятого века согдийской то есть скорее

22:39

Speaker A

всего его тоже сделали в подражание византийским что чтобы дороже продать этот кувшин был найден на на вопрос com городище это от бишкека в на восток примерно там 20 30 километров и вот в 1926 году этот кувшин был найден ну да здесь же все таки

22:58

Speaker A

встречались товары индостана товары из ближнего востока и европы китая и местные мастера чтобы получить большую прибыль до копировали предприимчивость средневековых наших ремесленников которые возможны были с индийцами она впечатляет связь видимо они были скреплены семейными родственными и так далее узами между собой то есть вот

23:23

Speaker A

допустим есть кувшин и на них стоит штамм мастер ахмад скорее всего это южный сок это десятый век среднем конец девятого начал 11 вот по всей территории от афганистана до синьцзяне от казахстана и кыргызстана и узбекистана вот мы на всех этих территориях

23:46

Speaker A

найденные эти самые вот кувшин и очень тонкой работы вот в это время уже из серебра практически не делались посуда делалось она из бронзы вот и вот на талгаре найдено два кувшина в кои веки один кувшин вот недавно нашли

24:05

Speaker A

в таразе подобный кувшин и аспара то есть вот прямо рисуется вот это вот ведь шёлкового пути вот тараза доза алгора и клык по нашей территории южного подаст она и же cisa но мы можем говорить о том что политическое господство допустим тюрков

24:27

Speaker A

на эту территорию она соединялась с экономической активностью с английского населения до которая передвигалась постепенно все дальше и дальше на востоке китайские историки говорят о том что согните даже проживали на территории китая собственные они организовали свои торговые исторические структуры которые

24:49

Speaker A

обменивались и товарами и деньгами и давали взаимное обязательство по деньгам сюда можно было взять расписку вы ранее допустим и с ней получить деньги в китае отношения мы же можем говорить о том что в тюркский каганат и его рассвет связан

25:06

Speaker A

во многом здесь на все из согдийцев даже посольству которые отправляли тюрки допустим византию верона не обязательно уходили в представители торговой миссии низких кругов но в этом ничего странного нет если мы вспомним империю допустим чингисхана то там очень большую роль

25:24

Speaker A

сыграли мусульманские уйгурские ремесленники и торговцы купцы чиновники они даже с способствовали принятию общей имперских закон согдийцы практически сразу проникли самую сердце китае в его столице чинить янь и очень много западных ученых написали допустим про надгробие согдийцы знатного садится которые вот

25:57

Speaker A

начале двухтысячных годов была исследована в чине я не и по этому поводу очень много было дискуссий то ли он был манихей то ли он был за раз треть вот но france грин и которым мы лично я больше доверяю вот он

26:16

Speaker A

все-таки доказывает на мой взгляд обоснованно что он был зороастрийцев конечно какие-то элементы других учений познакомившись с ним он их не мог наверное тоже отбросить и забыть и вот со всех четырех сторон саркофага там очень интересные барельефы и вот вся

26:37

Speaker A

западная наука в общем этого периода очень широко из исследуют очень много литературы этому посвящено то есть по всему китаю были распространены с индийские кварталы особенно вот в срочных городах получается вот такая ситуация что турки стали владельцами шелковом пути на огромном

27:00

Speaker A

протяжении от китая и до ирана они контролировали этот путь но согдийцы осуществляли правление на rollin правильно но это сочетание культу ну тогда было разнообразие культур но вот существовало из чего строились города во первых и ну как вы можно ли дать портрет типового

27:21

Speaker A

города южного первых 100 то есть это ограждаем а территория или не было ограждений для чего строилась какие компоненты обязательно существовали ну вот мы когда учились в историческом факультете нам преподавали такую структуру городов что в центре цитадель где жил правитель дальше чуть

27:47

Speaker A

шире шахристан и дальше уже работать то есть и цитадель и шахристан они обоих были обнесены стенами каждый на свою очередь вот это деле истина была еще большее чем в сша христа не вот и южные наши города южного голоса на нее

28:05

Speaker A

полностью соответствует вот этой вот системе но это все как бы по науке это все по жесткой самой но каждый город имел свою структуру допустим когда мы занялись изучением отрара начале 2000 год годов 2002 9 4 года это было юнеско казахстан

28:26

Speaker A

япония то мы обнаружили остатки стен которые были удалены от центрального в цитадели мы на три с половиной километра то есть в диаметре исполни километр были стены вот и в общем то эти стены были нанесены на карту археологического комплекса

28:45

Speaker A

отрар от рабского азиса то есть получается у него была едина просто стена вокруг города без цитадели да но получается что это стена принадлежит какому-то периоду насколько я понимаю это краха низкий период и сама низкий период то есть вот это 9 12

29:09

Speaker A

века эта эпоха видимо расцвета отрара как города то есть происходило эволюцию все-таки древние города и определенную эволюцию происходил безусловно допустим монгольское время по всем по всем источникам у считается что вокруг городов не было стен потому что во всей

29:27

Speaker A

империи на на протяжении огромного этого протяжении монгольской империи не было беспорядков был полнейший порядок и стены вокруг городов не возобновлялись даже было запрещено это делать ну в этом было отличие городу ангольский империю от европейских ну что либо рисунки спасибо

29:49

Speaker A

за интересный разговор я набились что мы будем встречаться еще и поговорим о других темах связанных с вашей работы спасибо спасибо вам

Topics: Великий Шелковый путь Южный Казахстан археология эпоха бронзы торговые пути буддизм Жетысу история Казахстана Фердинанд фон Рихтгофен культурный обмен

Учить по этому видео

- [Карточки по этому видео](https://sozai.app/ru/tools/ai-flashcard-generator/?from=transcript&id=73274)
- [Тест по этому видео](https://sozai.app/ru/tools/quiz-generator/?from=transcript&id=73274)

Бесплатно, составлено ИИ по этой расшифровке. Без регистрации.


---
This is the markdown twin of https://sozai.app/transcript/cities-southern-kazakhstan-silk-road/ — the same content, without the markup.
Published by SozAI (https://sozai.app). Reuse and quotation are allowed with attribution and a link back.
Machine-readable index: https://sozai.app/llms.txt · data API: https://sozai.app/api/
